萬千心理 給兒童和家庭的箱庭療法+沙盤遊戲療法手冊 沙盤遊戲沙 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
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了家庭繫統導向的箱庭療法。家庭*需要主動、有意地讓孩子參與其中,本書作者Lois Carey是一名傑出的遊戲*專家,她創造性地將箱庭療法融入家庭*中,書中結合案例,介紹了如何針對兒童個體和家庭做箱庭*,為*師提供了詳細的解讀,適合對箱庭*感興趣的家庭*師,以及箱庭*師閱讀使用。 作者簡介作者簡介洛伊絲·凱裡(Lois Carey)畢業於美國哥倫比亞大學社會工作,後於瑞士、美國加利福尼亞和紐約學*理論和箱庭療*遊戲*協會注冊遊戲*督導;美國遊戲*協會紐約分會董事會成員;國際遊戲*協會注冊遊戲*教授;美國箱庭*研究中心主任。譯者簡介美國楊百翰大學家庭生活學院婚姻與家庭*項目訪問學者; 作者簡介 洛伊絲·凱裡(Lois Carey)
美國私人執業臨床社會工作者; 畢業於美國哥倫比亞大學社會工作,後於瑞士、美國加利福尼亞和紐約學*理論和箱庭療法; 美國遊戲*協會注冊遊戲*督導; 美國遊戲*協會紐約分會董事會成員; 國際遊戲*協會注冊遊戲*教授; 美國箱庭*研究中心主任。 譯者簡介
徐潔 北京師範大學與日本早稻田大學聯合培養博士; 美國楊百翰大學家庭生活學院婚姻與家庭*項目訪問學者; 北京化工大學心理健康教育研究中心副教授,碩士生導師; 中國心理學會臨床心理注冊繫統注冊心理師; 北京師範大學婚姻與家庭*中心心理咨詢師; 北京師範大學心理學部心理服務中心*督導師; 中德屆繫統式家庭*督導師; 日本箱庭療法學會會員、中國心理學會會員。 目 錄前言序言
章 個體箱庭療法第二章 家庭箱庭療法第三章 布置和建設一間箱庭工作室第四章 將箱庭療法引入*第五章 個體箱庭案例第六章 家庭箱庭療法案例第七章 *師第八章 相似性與差異性
後記附錄參考文獻致謝 前 言一個孩*入咨詢室的時候,藏在父母的身後。他很恐懼,他曾經被性侵。你確定他需要處理和解決他的傷痛,但在這樣的情況下,咨詢過程將會很緩慢。這個孩子拒絕說話。我們該如何開始咨詢工作呢?當一個家庭一起來到你的咨詢室,他們面臨一定的危機,因為父母無法與孩子溝通,父母常常通過見諸行動來對孩子做出回應。這個家庭繫統正面臨著崩潰的危險,至少有家庭成員急需幫助。你會做什麼呢?許多咨詢師也許會說,面對這樣的情況,需要來訪者談論他們發生了哪些事情,並說出當時他們的感受。他們必須把自己的困惑和痛苦通過語言表達出來纔能得以*。以我對遊戲及箱庭療法的體驗以及文獻(Landreth et al., 1996)中記載的內容卻不支持這種有失偏頗的結論。 一個孩*入咨詢室的時候,藏在父母的身後。他很恐懼,他曾經被性侵。你確定他需要處理和解決他的傷痛,但在這樣的情況下,咨詢過程將會很緩慢。這個孩子拒絕說話。我們該如何開始咨詢工作呢?當一個家庭一起來到你的咨詢室,他們面臨一定的危機,因為父母無法與孩子溝通,父母常常通過見諸行動來對孩子做出回應。這個家庭繫統正面臨著崩潰的危險,至少有家庭成員急需幫助。你會做什麼呢? 許多咨詢師也許會說,面對這樣的情況,需要來訪者談論他們發生了哪些事情,並說出當時他們的感受。他們必須把自己的困惑和痛苦通過語言表達出來纔能得以*。以我對遊戲及箱庭療法的體驗以及文獻(Landreth et al., 1996)中記載的內容卻不支持這種有失偏頗的結論。 成年人的溝通與交流既需要語言能力,也需要抽像思維。然而兒童的溝通過程卻並不遵照這樣的機制。兒童是通過遊戲來交流的。蘭德雷思(Landreth, 1991)認為兒童在遊戲的時候,他們的體驗和感受可以通過玩呈現出來,這是一種兒童可以掌控的、然的動力和自我*的過程。此時我們可以更深入地理解兒童。此外,發展心理學認為兒童遊戲起到了與兒童溝通的作用。兒童的遊戲是前運算階段的。既然兒童並不具備的發展*或者智力復雜性來參與基於言語的*方法,那麼可以肯定地說,兒童並不適合采用形式運算階段的言語*方法。如果要求兒童參與使用*的心理*方法,就相當於在表達“我是專家,我期待你能夠和*行與我的*相符的溝通,我不願*入你的世界”。 我相信關於如何與兒童溝通的本的觀點,也常常適用於那些經歷衝突和創傷的。很多時候,創傷(創傷的嚴重程度是一個連續譜,因此有著豐富的內涵)是前運算*的,創傷對於任何年齡階段的人都會有深遠的影響,並且創傷是處於感覺*的。事實上,不適合對創傷做復雜化的詮釋、分類及歸因。如果不考慮年齡因素,而一味地要求一個處在情緒危機的人用語言表達自己是一種不當的選擇,有可能還會對創傷者帶來二次傷害。當在做遊戲療法或者箱庭療法培訓的時候,我會對此做一些解釋,我會邀請現場參加培訓的人作為志願者,向其他人分享他感到難堪和創傷的性經歷。在一陣帶有緊張感的大笑之後,我會向大家提出一個問題“難道我們可以對一個孩子說,請你誠實地告訴我在你身上發生了什麼嗎?”(Sweeney, 1997) 考慮到創傷的強大影響力和感覺層面的特點,可以確定的是,創傷*師需要一種基於感覺的*方法。也許你會在《精神障礙診斷與統計手冊》(第4版)中看到對於創傷後應激障礙(post-traumatic stress disorder, PTSD)的診斷標準都是基於感覺層面的,這證明了創傷也是基於感覺層面的。許多研究者認為創傷的記憶不僅僅會記錄在大腦中,也會在身體上留下印記。因此對那些受創傷的兒童、成年人和家庭成員,應該通過基於感覺的*方*行工作。談話療法並不符合這樣的標準。而箱庭療法是符合的。 接下來,我想談談關於遊戲療法和箱庭療法的內容。之後會討論幾種采用箱庭療法來幫助兒童和家庭的方法。我和本書的作者都堅信箱庭療法的*力,同時我們也相信箱庭療法是一種重要的*模式,它的有效性毋庸置疑。 沙子 沙子是箱庭療法中既引人入勝又有效的基本媒介。沙子也是一種重要的基本的混合物,它是地球上單而普通的物質。選擇沙子作為箱庭療法的基本材料並不是偶然的,事實上,這是一件自然的事。我們和大地的連接是重要的。這並非偶然,而是一種巧妙的設計。當我們觸摸到沙子的時候,我們可以感受到一種力量的存在,可以和精神層面連接。 沙子也是一種歷史的見證。一粒沙子的存在可能經歷了千萬公裡距離的旅行,也可能是經歷了千萬年的時間纔變成這樣的。一粒沙“內在結構的變化”像征性地表達了許多來訪者呈現給我們的內在精神的痛苦。地質學發現“一粒沙產生於被腐蝕的岩石,來自地球表面環境的腐蝕,來自地殼內部的變形(Siever, 1988,p.1)”。人類的經歷也是與此類似的。每一個人身上都擁有許多力量:一些來自原生家庭,一些來自社會環境,一些來自危機和創傷。沙子是歷史的產物,我們人類也是。 沙子*含素,也正是因為沙子的內涵、本質及基礎性的成分,箱庭遊戲可以成為有吸引力的方法。當然,*性的聯結以及處理情緒的混亂並不僅僅是由使用沙子而帶來的,但是玩沙創設了這樣的路徑。伊科夫(Eichoff, 1952)說過沙子是“一種表達情緒感受的方式,因為沙子可以被拿起來扔,可以用容器裝起來搖晃,可以塑形,可以粘連,可以深挖,可以*,在這些過程中*含具像化的表達”。沙子不僅僅是一種*性的媒介。它還是一種表達自我核心的方式。事實上,卡爾夫(Kalff, 1980)一言以蔽之地提到“玩沙子的行為允許來訪*他們完整的自己”。
遊戲和心理* 沙子和遊戲本身就具有*性。這樣的觀點已經成為箱庭*師的座右銘,遊戲和*的過程對於來訪者來說也是一個精彩的自我發現之旅。卡普蘭等(Ca*n & Ca*n, 1974)提出了幾個遊戲過程的重要特征:(1)遊戲是自發的,在遊戲的世界裡富含規則和要求,遊戲可以使人精神煥發和感受放松;(2)遊戲中沒有評判,可以*地犯錯誤,也沒有所謂的失敗;(3)遊戲會鼓勵奇思妙想,鼓勵發揮想像力,讓遊戲者沒有競爭感地掌控自己;(4)遊戲會提高卷入性和興趣;(5)遊戲會*自我的發展。 心理*過程中涉及婚姻*是一種自*化發展的結果。遊戲*以它的各種表現形式在心理*中的應用日漸增加,也獲得了很好的*效果(Landreth et al., 1996)。因此,將遊戲*的一些內涵加入心理*過程是重要的。 遊戲**含一些傳統談話*,同時*含一些遊戲媒材的使用。根據蘭德雷思(Landreth, 1991)的觀點:遊戲*的定義是“經過兒童與受訓的*師在遊戲*過程中建立的一種動力性的人際關繫,遊戲*師為兒童提供*的遊戲材料,通過兒童在遊戲媒材中自然的溝通,用以建立兒童能夠*自由表達和探索自己(感受、想法、體驗和行為)的*性關繫(p.14)”。這是一種也適用於箱庭療法的綜合性的定義。 箱庭過程*含著動力性關繫的。無論是哪種具體的*理論取向,當談及箱庭過程時,能夠建立及發展一種動力性的人際關繫是關鍵且重要的工作。卡爾夫(Kalff, 1980)強調*師創設出“自由與受保護的空間”的重要意義。這意味著*師要帶著愛纔能創設出這樣的空間。箱庭*師需要接受遊戲*過程方面的培訓。對箱庭*感興趣的*師需要接受一些合適的培訓,需要接受督導,接受自我體驗,這些都是必要的訓練。任何一種取向的*師都需要在理論和實踐方面有清晰的認識之後,纔能滿足倫理及責任的要求。這些對於箱庭*師來說也是重要的。 和遊戲*一樣,在箱庭*過程*可自由選擇的遊戲材料是很重要的,這一點會在書後面的內容裡再談及。隨意收集箱庭玩具是不合適的做法,有目標地*箱庭玩具纔是合適的做法。如果收集的玩具是雜亂的,可能會讓有些來訪者感到困擾。如果收集的玩具沒有任何限制,可能會讓來訪者情緒失控。如果對收集的玩具限制太多又會讓來訪者選擇起來覺得很有限。這些經驗應該成為一名箱庭*師經歷培訓和體*到自然成的結果。 箱庭*師應該去*而不是指導*。兒童和他們的家*入*時,已經感受到生活中失去了某種權利或者正處於某種失控狀態。當*師是去*而非精心設計*過程,來訪者就會體驗到一種經由日漸增加的自我控制、賦能和*感而帶來的*。西格爾曼(Siegelman, 1990)將這個*的過程描述為:“做一個參與性的觀察者,這樣纔能幫助一個充滿恐懼或者飽受困擾的來訪者獲得足夠的*感,隻有獲得了這樣的*感,來訪者纔*入像征性的遊戲世界,這個過程好比是來訪者獲得意義感所需要的‘助產士’。”這個過程幫助來訪者創造了一種可以自由表達和探索自我的機會。自我表達和自我探索在心理咨詢過程中關鍵,它們也是箱庭*的基礎。卡爾夫(Kalff, 1981)對自我探索做出了澄清:“來訪者通過箱庭的過程可以實現深度的自我探索。” ,我們來談一下蘭德雷思提到的,遊戲*定義中可以應用到箱庭*的一個要義。遊戲不僅僅是兒童與外界溝通的天然中介。正如前面所提到的,我始終認為,對於處在危機中的來訪者,幫助他們溝通的自然中介需要一些表達性的材料。
遊戲*和箱庭*通常被認為是隻針對個體的*方式。但是我很想和你們分享,本書作者也熱衷於將箱庭*應用於家庭,這是讓人激動又很有效的一種嘗試。婚姻與家庭*和箱庭療法之間的結合是很自然的。埃利安娜·吉爾(Gil, 1994)假設家庭*師和遊戲*師都具有一種高尚的品質:他們本質上都是創造性的,也是動力性的*師。家庭*師會以一種動力性的方式加入家庭互動,這種方式也會加強或者替代言語溝通。 家庭*本身並不會主動或有意提供納入兒童的*方式,比如借用表達性的媒材來工作的箱庭療法。然而繫統式家庭*卻經常大力提倡,在*中納入兒童纔能保證*的繫統性。內森·阿克曼(Ackerman, 1970)是這一*驅,他在一本書中寫道:“如果不把兒童納入跨代家庭成員的互動中,就談不上是在做家庭*(p.403)。”箱庭*是一座創設家庭成員之間許多有意義的互動的橋梁。箱庭*的過程能夠提供家庭聯盟、人格發展階段及代際互動模式的像征性圖景。箱庭療法在很大程度上是一種讓來訪者不設防的表達方式,就像藝術*一樣,它可以給*師提供一種不通過言語表達就能獲得信息的機會,也可以通過這個過程來觀察家庭的情緒場(Kwiatkowska, 1978)。
箱庭療法:優勢和原則 兒童和家庭成員渴望獲得一種表達和體驗痛苦的空間。他們中的很多人並不看好心理*的效果。要把一些問題用語言表達出來,就意味著他們需要直面痛苦的情緒。即使是作的來訪者也很難去面對這樣的場面。箱庭*常常能夠為這難以面對又令人生畏的場面提供一個*的空間。我確信箱庭*作為一種*方式所產生的效果,我還確信它也*復來訪者痛苦的一個空間。我想列出幾個箱庭*應用於兒童和家庭*時的優勢和原則,以下列出的幾點並不存在孰優孰劣的差異。 箱庭可以呈現那些無法用言語表達的情緒問題 既然遊戲是兒童的語言,因此對於不能或不願意通過言語表達自己的任何年齡的來訪者,箱庭都可以作為一個*表達的媒介。如果遊戲是一種語言,那麼玩具也是語言。就像一塊空白的油畫布可以為藝術家提供*表達的空間,箱庭也能為來訪者提供表達情緒的空間。來訪者並不需要具有創造性或者藝術家的能力,因為箱庭提*評價性的表達空間。 由來訪者自我引導的箱庭過程允許來訪者*做他們自己。通過一種人文關懷性的、接納性的*關繫,兒童和家庭成員可以自由表達他們的所有想法。因此,箱庭不僅是內在心理的像征性表達,也是一個自我表達和自我探索的空間。
箱庭提供了一種的身體動覺 我已經感受到沙子和遊戲過程具有讓人體驗到動覺的特性,我也知道對於處在危機中的來訪者也需要體驗動覺。箱庭過程就可以提供這樣的感覺性的體驗,也可以滿足我們的動覺性體驗需要。這是重要而基本的依戀需要的延伸,它可以通過關繫和體驗來獲得滿足。箱庭可以為來訪者提供這兩項要素。 觸摸沙子和操作沙子的觸覺性體驗本身就是一種*性的體驗。我經常踫到一些來訪者,他們一開始很少說話,僅僅是用手指感受沙子後,他們就開始討論一些深層的問題,好像是因為動沙的感覺性體驗讓他們的舌頭放松了。盡管讓他們說話並非我的意圖或者我的目標,但是這也是一個*性的副產品。動沙和放置玩具的過程既是*的,也能讓人在身體上獲得舒適的感覺,對於那些感覺性體驗已經受到損害的來訪者而言就更是如此了。
箱庭致力於創設一種具有*性的距離 處在情緒危機中的兒童或家庭成員通常不能用語言來表達他們的痛苦,但是他們可以通過一種投射性的媒介來獲得表達的方法,箱庭就是這樣一種方法。一個經歷創傷的來訪者通過箱庭來“說”要比用語言來表達痛苦容易得多。允許來訪者來引導*過程,由來訪者把控*設置的深度和距離,箱庭這一*方法和箱庭*師在這些問題上是始終保持一致的。兒童和家庭成員可以在箱庭過程中通過像征和升華、通過將內在世界投射到沙箱和玩具中來體驗情緒的釋放。
箱庭創設的*性距離建構了可供宣洩的*場所 經歷了創傷的兒童和家庭需要一種*性的設置,在這個設置下他們可以發洩和疏解那些壓抑的情緒,在這樣的空間裡可以體驗到那些一直都存在的負面情緒,並且他們能夠在*中釋放負面情緒。宣洩可以*來訪者的表達,這也是創傷*中的關鍵因素。 謝弗(Schaefer, 1994)提出在箱庭中有幾點優勢可以幫助兒童和家庭成員獲得界限和*感:(1)兒童可以放置一個食肉動物來像征施虐者;(2)“假裝”的特性:兒童可以利用箱庭的這種“假裝”特性讓事件在沙箱中上演,就好像它們並不是在現實*生的;(3)投射:兒童可以把他們的緊張情緒投射在玩具上,這些情緒就可以*地表達出來;(4)轉移:兒童可以把負面情緒轉移到玩具上,而不是把這些情緒直接向家庭成員表達。箱庭過程不僅提供了釋放情緒的機會,兒童還通過設置和媒介*了情緒釋放。
讓家庭成員一起制作箱庭是一種真正*容性體驗 正如之前提到的,使用的談話*來做家庭*時,毫無疑問是將兒童排除在外的,這個過程無法識別和關注家庭中兒童的發展*。讓家庭成員一起參與箱庭可以避免這一困境。箱庭過程為每一個家庭成員創設了一個遊戲的場域,給予每個人表達自己的機會。基斯和惠特克(Keith & Whitaker, 1981)將素納入家庭*過程,他們提出“家庭*可以在一種非言語**行”(p.249)。 舉例來說,讓一個兒童用語言當著家庭成員的面去詳細描述溝通模式是很挑戰兒童的能力的。而這樣的要求對於那些在家庭中被孤立或者地位不高的家庭成員來說也是很困難的事情。簡單地說,要當著一個外人的面來公開家庭的秘密是很難的。家庭成員不必直接講述問題——也許箱庭中的玩具可以。在家庭*中,經典的家庭雕塑練*對兒童來說太難了,而在箱庭中可以很容易地*出來。像玩偶遊戲一樣,箱庭可以創設“能夠*認同過程的一種非現實的、沒有威脅的氛圍,因此可以通過不同的玩偶角*緒和人際關繫的投射”(Bow, 1993, p.28)。
箱庭自然而然地提供了讓來訪者感到*的界限 和其他所有的關繫一樣,*性的關繫中*含著邊界和限制。斯威尼(Sweeney, 1997)認為“沒有界限的關繫是不能稱之為關繫的;相反,這是一種非結構化的建立連接的嘗試,而這種連接是無法被建立的,因為人們缺乏明確的規則。如果一個世界沒有限制,就會是一個令人感到不安的世界;如果兒童感受到不安,他們就沒有辦法在那裡獲得好的成長”。 箱庭*關懷性的過程以及*師*的玩具為來訪者創設出了可以*成長所需*感的邊界。沙箱的尺*、玩具的大小和種類、*室的設置、*師的引導都為來訪者提供了邊界和限制。當這些限制成為一種必要和有意為之的事情,限制就能夠*和提升表達的自由。這種沙箱遊戲所特有的限制會使得*過程具有聚焦性。此外,還能夠提供帶來*感的邊界,這樣的*感會幫助來訪者更加關注他自己提出的主訴問題。
箱庭提供了促發*性隱喻的設置 關於隱喻和心理*相關的文獻日漸增加,不過更多的討論是和言語中飽含的隱喻相關的。西格爾曼(Siegelman, 1990)認為隱喻是“用一種特殊的方式將抽像和具像融合在一起,能夠讓我們體驗已知、未知和像征。透過隱喻,可以實現這種融合,能夠讓人體驗到整合性的洞見(p.ix)”。隱喻具有*的療愈作用。我也認為在*中有力的隱喻就是那些由來訪者自己引發的。箱庭就是這樣一種能夠帶來有力隱喻的設置。沙子和玩具對來訪者來說就是表達他們自己的*性隱喻的理想媒介。 當在*中出現了*性隱喻,那麼接下來就會很自然地出現具有*性的解釋。我想重申一下卡爾夫(Kalff, 1980)對解釋發出的警告,她認為隻有來訪者自己的解釋纔是要的。我*一步強調,要想使*發生,解釋箱庭作品是不必要的事情,這是我需要經常提醒自己的一點,當我開始解釋的時候,我就用了自己的想法和經驗而不是來訪者的體驗。當解釋來訪者在作品中表達的經驗時,解釋應該是服務於來訪者的,而不是服務於*師的,謹記這一點很有幫助。
箱庭能有效降低來訪者的阻抗 與兒童和家庭工作的時候,意識到那些不情願參與*的來訪者纔是需要*工作的對像,這重要。兒童通常無法自我引導,同時也並不是所有的家庭成員都對*入*充滿熱情。因為箱庭的非威脅性和積極參與的特性,箱庭過程可以吸引和邀請那些不太情願參與*、比較沉默又謹慎的家庭成員。既然遊戲對兒童來說是一種自然的表達媒介,那麼對於那些被要求*入*的兒童來訪者來說,他們通常更願意接受*,因為他們在箱庭過程中被允許通過遊戲來表達自己。 對於那些有阻抗的家庭成員,箱庭過程提供了可以轉換由語言表達衝突而引發的恐懼的溝通方式。在箱庭過程中,每一個家庭成員都可以參與箱庭作品的建構,從作品中可以反映他們在家庭中的投入和付出。從這個角度來說,箱庭*不僅可以消除阻抗,而且可以通過箱庭過程來識別阻抗。
箱庭為言語表達受限的來訪者提供了需要並有效的溝通媒介 對於兒童來說,為他們提*言語的溝通媒介主要是基於兒童發展階段的原因,實際上各個年齡段的來訪者都可能因為各種原因而出現語言表達困難。這其中可*括發展性的語言遲滯或者受損,也可*括社會性或者關繫上的困難,同時還可*含生理原因或者其他更多的情況。 就像一個學步兒想要一個東西,但是他無法把這個需要向父母表達出來一樣,一個不能有效和他人溝通自己的?要的人就會體驗到很挫敗的感覺。當這個孩子因為不能表達他的需要或想法發脾氣時,就會在子關繫中遇到困難。同樣,當人們無法表達自己的需要和想法時,許多類型的關繫上的挑戰也會出現在家庭中。箱庭過程創造了一個表達他們的需要和想法的空間,這種表達不需要依賴於語言表達。無論是出於什麼樣的原因而造成語言表達困難的來訪者,都可以在箱庭中體驗到放松,在這個過程中他們可以不用語言表達自己,而可以借由媒介自由地表達。
箱庭避免了語言表達帶來的防御 對於那些偽成熟的兒童,盡管他們在語言表達上靈敏,但是他們仍然不能在認知*上有效地溝通,箱庭可以提供一種溝通的途徑,這是一種對兒童來說真實和自然的溝通媒介。對於語言表達成熟的來說,他們會使用理智化來防御,而箱庭可以打破這樣的防御。這是一種需要意識到的動力,因為在一個家庭中既有通過語言來防御的人,也有一個或多個無法建立有效溝通和關繫的人。箱庭的非言語和表達性的特性會呈現這樣的動力,並且能夠提*言語的表達方式。
箱庭為兒童或家庭成員創設了一種能夠體驗到控制感的空間 危機和創傷對深受其害的人的主要影響之一是喪失控制感。喪失情緒、心理甚*的控制感是危機和衝突所引發的結果中人痛苦的部分之一。處在危機中的個體和家庭都會感受到失去控制的挫敗和恐懼。任何個人和家庭的創傷都會使得家庭喪失一些能力,對這些來訪者要的*目標是要為他們賦能。 箱庭由來訪者自我引導的過程為來訪者創設了一個將控制感返還給來訪者的空間。對於那些想要達到並增強自我控制能力的來訪者來說,箱庭可以建立邊界並允許來訪者自由地獲得控制感,如果*的目標是幫助來訪者獲得更多的內控點,那麼箱庭就是一種實現這一目標的有效途徑。
移情的挑戰在箱庭中有效地得到處理 箱庭作為表達性的媒介創設了一種移情的過渡性客體。勞恩菲爾德(Lowenfeld, 1979)提出在創造沙世界的過程裡,所有的移情似乎都發生在來訪者和箱庭作品之間,而非來訪者和咨詢師之間。溫瑞卜(Weinrib, 1983)認為沙箱通常就可以成為一個獨立的客體,因此來訪者並不是從*師那裡而是從箱庭作品中獲取一種心像。無論我們持有哪種關於移情的理論觀點,箱庭都為移情問題提供了一種*的*式。沙箱和玩具都會成為移情的客體,在箱庭過程中移情的問題會得到*的處理。 通過箱庭會更快、更地觸及深層心理層面的議題 觸及潛藏的情緒問題和無意識的衝突對任何一個*師都是挑戰。盡管不確定可以觸及全部,但已經證明箱庭的特點是可以創設一種讓深層而復雜的內在深層議題*表達的氛圍。 大部分來訪者都具有一定程度的改變動機,通過他們前來參與心理*就可以看到這個動機。當來訪者面對受損的自我的挑戰時,大多數來訪者會用防御來應對,箱庭過程會降低來訪者對自我的控制和其他的防御機制,更大程度地分享和暴露。這反過來又提高了關注人際和個人內部選擇的能力。
...... 丹尼爾·S. 斯威尼(Daniel S.Sweeney)博士 ISBN:9787518406623
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