全球化背景下的現代性問題
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然而,在馬克思看來,問題並不止於黑格爾對主觀思想的這種思辨超越:隻要辯證法如此這般地局限於思辨唯心主義,那麼在這裡出現的與其說是主觀思想的真正瓦解,毋寧說倒是它的很終完成――以保證形式實現自身的思想隻是在表面上獲得了現實性的外觀。於是,馬克思對黑格爾的決定性超越就通過下述命題被道說出來:“意識在任何時候都隻能是被意識到了的存在,而人們的存在就是他們的現實生活過程。”隻是從這裡開始,我們纔有可能從一切形式的主觀思想中解放出來,並且纔有可能真正觸及並深入到經由馬克思的劃時代批判纔開始顯現出來的社會現實本身。 依循於上述的那些基本觀點,我們試圖對優選化背景下的現代性問題作出較為深入――並且能夠日益深入的――理論探討。經過甄選的各篇論文被安排在以下四個彼此相關、並體現我們基本觀點的主題之下:(1)現代性的基本理論;(2)馬克思學說與現代性社會理論;(3)現代性與社會理論的當代視域;(4)現等
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