了得網管理_被誇大的使命

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企業家可能是當今中國*尷尬的一個群體。他們一方面被視為“國家英雄”和“財富榜樣”，另一方面則遭遇“原罪”的質問。他們一方面是*強勢的階層，*被羨慕和*受歡迎，甚至被賦予秩序重裝的責任，另一方面，卻又被仇視和邊緣化。他們為什麼會陷入一個自我認知和社會認知都如此紊亂的處境？

內容簡介

企業家為什麼會陷入一個自我認知和社會認知都紊亂的處境？雙重認知的紊亂，在很大程度上是公眾對企業家，以及企業家對自我的使命認識上的錯位所造成的。企業家被“不自覺”地賦予了他們不應當承擔的責任，其使命因而被放大。在這一情形中，有的人不堪其重，有的人迷失了職業化的方向，也社會有的人以使命為旗而行不義之私，進而讓整個企業家階層遭遇質疑，我們需要梳理一個現代商業社會基本的價值，需要梳理各個階層在商業倫理秩序中的角色扮演，需要梳理所有對國家和社會進步有貢獻的人們應得的權益分配。任何價值都不應該被低估，任何使命也不應該被誇大。而梳理，必須從現在開始。

作者簡介

吳曉波
畢業於復旦大學新聞繫，曾多年服務於新華社，現任職《東方早報》社。從事企業發展謀略研究。已出版著作：《大敗局》（2001年），《非常營銷》（2002年，與胡宏偉合作），《穿越玉米地》（2002年），《溫州懸念》（2001年，與胡宏偉合作），《大智大愚

導論讓我們開始梳理各自的使命 /7
中國的企業家群體似乎正陷入一個自我認知和社會認知都十分紊亂的時期。
公司使命: 從玫瑰色到深藍色 /17
我們今天對企業家的公共責任以及公司使命的認識，仍停留在美國上世紀20年代到70年代之間的水平上。在中國，即使是好的經濟學家，仍然對企業家的職業使命抱有不實際的幻想。
“商人必須被當作偉大的職業” /19
“艾柯卡崇拜” /21
CSR：企業社會責任的真相 /24
企業使命：從可口可樂到微軟 /28
公司使命往往與良知無關 /32
中國企業的使命錯位 /34
企業家為什麼不是知識分子 /39
知識分子與企業家是兩種無法兼容的社會角色，前者或後者，你隻能擇取其一。目前中國商業界及知識界很多的困擾，都是因為這兩種角色的混淆而產生的。
知識分子：那些眼睛盯著趔的人 /42導論讓我們開始梳理各自的使命 /7
中國的企業家群體似乎正陷入一個自我認知和社會認知都十分紊亂的時期。
公司使命: 從玫瑰色到深藍色 /17
我們今天對企業家的公共責任以及公司使命的認識，仍停留在美國上世紀20年代到70年代之間的水平上。在中國，即使是好的經濟學家，仍然對企業家的職業使命抱有不實際的幻想。
“商人必須被當作偉大的職業” /19
“艾柯卡崇拜” /21
CSR：企業社會責任的真相 /24
企業使命：從可口可樂到微軟 /28
公司使命往往與良知無關 /32
中國企業的使命錯位 /34
企業家為什麼不是知識分子 /39
知識分子與企業家是兩種無法兼容的社會角色，前者或後者，你隻能擇取其一。目前中國商業界及知識界很多的困擾，都是因為這兩種角色的混淆而產生的。
知識分子：那些眼睛盯著趔的人 /42
企業家：那些天生的妥協主義者 /46
愛迪生為什麼不是知識分子 /48
[附錄]企業家的“惡人相” /53
*：金融大師中政治動物 /61
如果說有一睦群體是無法產生知識分子的話，企業家可能是容易入選的一個。而如果一位卓越的企業家偏偏要以知識分子的價值觀來改造世界，那將是一番怎樣的景像？
用金錢思考的金融家 /63
“我沒有炒賣過一張盧布” /66
老獅子仍在憤怒 /70
[附錄]企業家參與社會公共事業的路徑 /72
從來沒有出現過的“儒商” /75
我們錯誤地把一種不可能的社會角色和責任賦予到了企業家身上；我們錯誤地認為，商業的發達必然帶來人性和社會秩序的進步；我們錯誤地幻想一個因改革而崛起的財富階層會自覺地帶領我們走上共同富裕的康莊大道；我們錯誤地輕信，錯誤地仰望，錯誤地追隨，後在錯誤中一次又一次地失望和被拋棄。在這所有的錯誤中，儒商是一個美麗的“幌”，
聽，都是利益在說話 /99
被拋棄的胡潤與“病人”王石（代後記） /121

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