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千古文人俠客夢（增訂本） 
市場價：660元 優惠價：550元
立刻節省：110元
這是一本研究以武行俠的故事的書。《千古文人俠客夢》（增訂本）共分九章，內容主要包括兩個方面：一是縱向梳理俠之觀念的形成，探討唐宋以迄於20世紀武俠小說的發展；二是橫向探討武俠小說中行俠的手段、主題、背景及過程。全書將小說形態學的研究與文化發生學的探討相結合，是一部視野廣闊、研究扎實的武俠小說研究著作。本書1992年初版，從初版到現在，中文版已是第6個版本。這本書是陳平原學術著作中的暢銷書。英文版已由劍橋大學出版社出版。白俄羅斯文版入選“絲路書香工程”重點翻譯資助項目。
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博物館繪本：玉器
市場價：570元 優惠價：480元
立刻節省：90元
中國人喜愛玉，用玉來裝點人生、滋養心靈，樂此不疲。中國不僅zui早“采玉”和“用玉”，而且也是少數幾個將玉的使用與民族文化、民族性格的養成聯繫在一起的國家。中國古代玉器，作為一種物質財富，被應用於祭祀、禮儀、喪葬、裝飾等方面；作為一種精神文化的像征，玉以其溫潤、純沽、內斂、高雅的特性為世人所推崇。《博物館繪本：玉器》精選多個玉器藏品對其進行原樣臨摹，手工繪制了原圖，不僅還原了原作風貌，同時全方位地展現玉文化的發展特點。
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千古文人俠客夢(增訂本)
市場價：600元 優惠價：500元
立刻節省：100元
陳平原著的《千古文人俠客夢（增訂本）（精）》，內容主要包括兩個方面：一是縱向梳理俠之觀念的形成，探討唐宋以迄於20世紀武俠小說的發展；二是橫向探討武俠小說中行俠的手段、主題、背景及過程。全書將小說形態學的研究與文化發生學的探討相結合，是一部視野廣闊、研究扎實的武俠小說研究著作。
本書已有如下版本：人民文學出版社，1992年；麥田出版，1995年；（插圖珍藏本）新世界出版社，2002年；（插圖本）百花文藝出版社，2009年；北京大學出版社，2010年；俄文版，東方圖書出版社，2015年；英文版，劍橋大學出版社，2016年。
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導演者(增訂本)
市場價：760元 優惠價：640元
立刻節省：120元
《廈門大學戲劇影視叢書·導演者：從梅寧根到巴爾巴（增訂本）》主要包括：導演的崛起與嬗變、19世紀末至-戰結束西歐和美國的導演藝術、導演與戲劇流派、梅寧根公爵與導演中心制的建立、皮斯卡托與德國的政治戲劇、阿庇亞——現代舞臺的“燈光之父”等。
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堂本面包店
市場價：360元 優惠價：300元
立刻節省：60元
世界面包優選吳寶春稱本書作者陳撫洸為自己的味覺啟發師。本書忠實記錄15年來阿洸師傅在“堂本面包店”的點滴，讓你了解在巷子裡的不起眼小面包店，究竟如何掀起面包味覺革命。全書分成3章，介紹了14款面包，有馬卡龍、史多倫、肉桂卷、德式布丁、紅酒葡萄、伯爵奶茶、菠蘿、黑糖、紅豆奶酪、法國長棍面包……對每一款面包，絕非簡單地介紹配方，還包含探秘創意思路，以及對味覺的再思考，對於制作方法的介紹也詳盡全面，照顧一般讀者會遇到的種種情況。
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1449.
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古代宗教與倫理(增訂本)
市場價：580元 優惠價：490元
立刻節省：90元
《古代宗教與倫理：儒家思想的根源(增訂本)》是陳來老師的代表作，初版於1996年，再版於2009年。本書試圖用西方學者的文化觀念去討論中國文化的根源，作者從黑格爾到雅斯貝斯再到帕森斯發展起來的軸心時代理論入手，運用大量人類學和考古學的研究進行理解，從整體信仰的轉變和政治權利的強化的角度，論述了從巫覡文化到祭祀文化再到禮樂文化的演進。周代文化模式的很終形成奠定了中國文化的基調。中國社會的各個層面統統都納入"禮"的範疇下，形成一個政教德法合一的體繫。《古代宗教與倫理：儒家思想的根源(增訂本)》的主要內容就是通過三代的宗教活動來探討先人對世界及其自身與世界的關繫的理解。
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陳布雷自述(珍藏雙色圖文本) 
市場價：398元 優惠價：278元
立刻節省：120元
《陳布雷自述》內容全部源自陳布雷的個人自述經歷，依據《陳布雷回憶錄》、《陳布雷文集》、《陳布雷日記》等原始材料整理而成。 《陳布雷自述》中講述了陳布雷家世經歷、求學教書、新聞工作、以及蔣氏幕僚的一繫列經歷，著重於陳布雷的新聞宣傳、操守信念、為蔣氏服務期間等言論和著述，全面、客觀、公正、詳實地再現了一個真實的陳布雷。...
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1454.
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順治本陳州志校注
市場價：780元 優惠價：562元
立刻節省：218元
陳州是中華先祖伏羲氏的故鄉，是炎帝神農建都
的地方。有史記載的二千多年中，這裡呈現了無數精
彩紛呈的歷史場景。孔子、陳勝、韓信、歐陽修、包
拯、蘇軾、嶽飛等都在這裡留下了膾炙人口的故事。
陳州史就是中華文明史的縮影。順治本《陳州志》是
現存較早的陳州地方志，它完整地記載了陳州及相鄰
地區的歷史、政治、人物、地理、文化、經濟、民俗
等...
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1455.
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陳垣史源學雜文(增訂本)
市場價：180元 優惠價：135元
立刻節省：45元
《陳垣史源學雜文》是作者結合自己從事史學研究的經驗，創設的史源學實習課的範文。書中舉例考訂《廿二史劄記》、《鮚■亭集》、《日知錄》等史學名著，用以指導學生讀史冶史，訓練考證辨誤的方法和能力，培養嚴謹求真的治學態度。此次增訂，補充了各篇考訂文章的史著原文，還增加了與教授這門課程相關的備課資料和手跡等。...
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1459.
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認知心理學(重排本)
市場價：225元 優惠價：189元
立刻節省：36元
《認知心理學（重排本）》介紹了認知心理學的基本原理和方法，以及對各種重要認知過程的研究，包括知覺、注意、記憶、表像、思維和言語等。對記憶過程分章闡述了記憶結構、短時記憶和長時記憶。對思維過程則分章闡述了概念、問題解決和推理。書中涉及各種認知過程的多方面的研究成果，將豐富的實驗資料與理論分析緊密地結合起來。著重介紹了各種認知過程的模型，同時指明各種認知模型存在的問題和爭論，使讀者可以了解認知心理學的全貌，有助於作深入的思考。 本書可供高等院校心理學、教育學、哲學、計算機科學等專業學生使用，並可供有關專業教師、研究人員和廣大中學教師參考。
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1460.
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認知心理學(重排本)
市場價：225元 優惠價：189元
立刻節省：36元
《認知心理學（重排本）》介紹了認知心理學的基本原理和方法，以及對各種重要認知過程的研究，包括知覺、注意、記憶、表像、思維和言語等。對記憶過程分章闡述了記憶結構、短時記憶和長時記憶。對思維過程則分章闡述了概念、問題解決和推理。書中涉及各種認知過程的多方面的研究成果，將豐富的實驗資料與理論分析緊密地結合起來。著重介紹了各種認知過程的模型，同時指明各種認知模型存在的問題和爭論，使讀者可以了解認知心理學的全貌，有助於作深入的思考。 本書可供高等院校心理學、教育學、哲學、計算機科學等專業學生使用，並可供有關專業教師、研究人員和廣大中學教師參考。
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1461.
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認知心理學(重排本)
市場價：225元 優惠價：189元
立刻節省：36元
《認知心理學（重排本）》介紹了認知心理學的基本原理和方法，以及對各種重要認知過程的研究，包括知覺、注意、記憶、表像、思維和言語等。對記憶過程分章闡述了記憶結構、短時記憶和長時記憶。對思維過程則分章闡述了概念、問題解決和推理。書中涉及各種認知過程的多方面的研究成果，將豐富的實驗資料與理論分析緊密地結合起來。著重介紹了各種認知過程的模型，同時指明各種認知模型存在的問題和爭論，使讀者可以了解認知心理學的全貌，有助於作深入的思考。 本書可供高等院校心理學、教育學、哲學、計算機科學等專業學生使用，並可供有關專業教師、研究人員和廣大中學教師參考。
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1462.
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認知心理學(重排本)
市場價：194元 優惠價：162元
立刻節省：32元
本書介紹了認知心理學的基本原理和方法，以及對各種重要認知過程的研究，包括知覺、注意、記憶、表像、思維和言語等。對記憶過程分章闡述了記憶結構、短時記憶和長時記憶。對思維過程則分章闡述了概念、問題解決和推理。書中涉及各種認知過程的多方面的研究成果，將豐富的實驗資料與理論分析緊密地結合起來。著重介紹了各種認知過程的模型，同時指明各種認知模型存在的問題和爭論，使讀者可以了解認知心理學的全貌，有助於作深入的思考。 本書可供高等院校心理學、教育學、哲學、計算機科學等專業學生使用，並可供有關專業教師、研究人員和廣大中學教師參考。
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1463.
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無籍之徒 增修版 圖書
市場價：940元 優惠價：790元
立刻節省：150元
流氓是社會過剩的勞動階級，也是俠客墮落的產物，是社會上暴力性力量的一部分。對流氓來說，傳統社會的法律、道德規範一概不具任何約束力。流氓的頻繁活動，干擾平民百姓的日常生活，威脅有產階級的利益，甚至導致社會局勢極不穩定，流氓意識也隨之滲透至政治、經濟、軍事與文化領域。在中國歷史上，流氓曾扮演過重要的角色。本書是第一部繫統闡述中國歷史上流氓階層及其活動的論著。陳寶良先生爬梳各類典籍，從“四書五經”到“二十四史”，從先秦諸子到《全唐文》，從野史筆記到官方實錄、司法文書，從小說到報刊，乃至於地方志，就流氓的起源及變遷作了詳盡的敘述，將中國歷史上流氓這一社會階層的生活狀態、形像以及與社會的關繫，加以繫統地勾勒出來。全書綱舉目張，條理分明，旁征博引，文筆流暢，是流氓史領域的一部力作。
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1464.
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提問孟子
市場價：460元 優惠價：390元
立刻節省：70元
孟子在古代被尊奉為僅次於孔子的“亞聖”，是地位僅次於孔子的儒學宗師。本書采用問答的形式，分孔門私淑、人性本善、樂育英纔、民貴君輕、禮義之爭、浩然正氣、嶽嶽亞聖七章，展現了孟子的主要生平事跡、核心的政治思想和政治行動及孟子思想的現代意義，恰當地評價了孟子在學術上的成就以及作為儒家代表人物的歷史地位。
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大明風華 明朝人的城市生活 圖書
市場價：770元 優惠價：650元
立刻節省：120元
本書汲取大量史料精華，以新穎的視角，明快的解讀，打撈明朝城市生活的繁華記憶，從衣食住行等多個角度，圖文並茂地還原了明朝城市裡達官顯貴、賢士大夫和市井眾生的日常生活，展現出一個真實、多樣且充滿活力的明朝世界，既是一部明朝生活指南，又是一部帶有濃厚市井煙火氣的歷史佳作。
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1466.
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祁連山國家公園青海片區人文資源概述 圖書
市場價：1020元 優惠價：860元
立刻節省：160元
本書繫統整理了祁連山國家公園青海片區物質類文化遺產、非物質類文化遺產、紅色文化資源、公共文化設施的調查結果，結合已有的資料進行編寫，內容共分為七章，主要包括：祁連山國家公園青海片區地理環境概況；祁連山國家公園青海片區人文資源的概念、特點及分類；祁連山國家公園青海片區非物質類人文資源的調查、分布及現狀；物質類人文資源的調查、分布及現狀；紅色文化資源的調查、分布及現狀；公共文化設施的調查、分布及現狀。最後通過綜合指標對祁連山國家公園青海片區的人文資源進行科學評價，實現人文資源的可持續發展，為祁連山國家公園青海片區的建設提供文化支撐。
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1467.
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提問孔子
市場價：150元 優惠價：130元
立刻節省：20元
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1468.
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成語裡的中國通史
市場價：1230元 優惠價：1030元
立刻節省：200元
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1469.
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提問墨子
市場價：360元 優惠價：300元
立刻節省：60元
墨子，春秋戰國之交的大師級人物。作為認可的“平民聖人”，墨子兼愛、交利的惠民精神以及“儉節”的治國思想，對後世產生重大影響。本書采用問答的形式，圍繞墨子其人其事，分以墨為道、兼愛天下、交利萬民、強本節用、和平天使、墨學再生六章，對其生平、主要思想學說、活動以及其對中國歷史文化的影響等方面，進行了深入淺出的闡釋。
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1470.
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提問孫子
市場價：220元 優惠價：190元
立刻節省：30元
《提問孫子》由郭志坤、陳雪良編著。 《提問孫子》簡介：孔子是華夏民族的“文聖”，孫子則是中國古代當之無隗的“武聖”。《孫子兵法》被認可為是中國古代早傑出的“兵學聖典”，孫子也被稱為“東方兵學的鼻祖”。《孫子兵法》中提出的慎戰觀、因形任勢的制勝學、不戰而屈人之兵的全勝論、兵責神速的作戰思想，成為凋謝的軍事思想之花，時日愈久，愈呈現出它的魅力。 兩千多年來，整理和研究《孫子兵法》的專著不可勝數。人們已經大大純軍事論著的範疇，進而探究這部作品中蘊含著的豐富而深刻的哲學、文學、政治素。當市場經濟主宰世界的時日到來之時，又有人將它視為“商戰經典”，以為商戰中的時間觀念、效益問題、經營策略、組織原則、選纔用人等，都可以從中尋找到指南。看來，這部作品步入“尋常百姓家”，隻是個時日問題了。
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提問呂不韋
市場價：220元 優惠價：190元
立刻節省：30元
《提問呂不韋》由郭志坤、陳雪良編著。 《提問呂不韋》簡介：呂不韋“兼儒墨，合名法”，把春秋戰國期間百家的精華采集起來，熔於一爐，鑄成“霸王道雜之”的“王者之治”的精品。他是當之無愧的集大成者。 “孝”文化是中國民族文化的精粹。到戰國時期，“孝”文化漸趨成熟。呂不韋是稱引和張揚《孝經》的第一人，並把親子之情、師生之誼、君臣之義融彙於“大孝”的觀念之中，使之更具社會性。呂不韋開了漢代“以孝治天下”的先河。 呂不韋是一位偉大的理想主義者。“天地萬物，人之一身也，此之謂大同。”他認為，天地萬物雖各異，但像人的身體一樣，是―個不可分割的整體，有著“大”的“同一”性。從此，中國文化中“天下大同”的概念獲得了嶄新的含義。
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1472.
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提問呂不韋
市場價：360元 優惠價：300元
立刻節省：60元
呂不韋“兼儒墨，合名法”，把春秋戰國期間百家的精華采集起來，熔於一爐，鑄成“霸王道雜之”的“之治”的精品。他是當之無愧的集大成者。
“孝”文化是中國民族文化的精粹。到戰國時期，“孝”文化漸趨成熟。呂不韋是稱引和張揚“孝經”的靠前人，並把親子之情、師生之誼、君臣之義融彙於“大孝”的觀念之中，使之更具社會性。呂不韋開了漢代“以孝治天下”的先河。
呂不韋是一位偉大的理想主義者。“天地萬物，人之一身也，此之謂大同。”他認為，天地萬物雖各異，但像人的身體一樣，足一個不可分割的整體，有著“大”的“同一”性。從此，中國文化中“天下大同”的概念獲得了嶄新的含義。
郭志坤、陳雪良著的《提問呂不韋(棄商從政著述春秋)(精)》以問答的形式，分棄商從政、著述春秋、效法天地、孝治天下、興王典禮、雜家之父六章，簡單而清晰地介紹了呂不韋出生、發家、從政、被廢貶等傳奇的一生以及《呂氏春秋》的豐富思等
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1473.
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提問商子
市場價：360元 優惠價：300元
立刻節省：60元
商鞅生長在一個變法浪濤激蕩的大時代。李悝、吳起、申不害、慎到，百年之間，力主變法的英雄式人物一個又一個鮮活地站立到了歷史的前臺。他們變法的一部部力作，他們為變法而不惜以身殉法的大無畏精神，激勵著後起的商鞅。商鞅接過前人變法圖新的接力棒，奮勇前行。“法者，所以愛民也。”這是他的掏心之論，也是他畢生從事變業的精神支撐。為了民眾，為了國家的富強，為了“上壹而民平”理想社會的實現，商鞅什麼都不怕。
商鞅依靠著明君秦孝公的全力支持，帶領秦國百姓出演了威武雄偉的歷史變革劇，一度在秦國出現了“婦人嬰兒皆言商君之法”的壯觀場景。正是這一場偉大的變法運動，把一個原先經濟文化相對後進的“戎蠻之國”，建設成為“山林川谷美、天材之利多”的富國、強國。
商鞅個人的結局是悲慘的，他被繼位的秦惠文王處以車裂的酷刑。然而，就在他死後百年前221年，秦滅六國，中華大地搶先發售出現了統一的大帝國。“商等
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1474.
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提問孫子
市場價：360元 優惠價：300元
立刻節省：60元
孔子是華夏民族的“文聖”，孫子則是中國古代當之無愧的“武聖”。《孫子兵法》被認可為是中國古代傑出的“兵學聖典”，孫子也被稱為“東方兵學的鼻祖”。《孫子兵法》中提出的慎戰觀、因形任勢的制勝學、不戰而屈人之兵的全勝論、兵貴神速的作戰思想，成為永不凋謝的軍事思想之花，時日愈久，愈呈現出它的魅力。
兩千多年來，整理和研究《孫子兵法》的專著不可勝數。人們已經大大越過純軍事論著的範疇，進而探究這部作品中蘊含著的豐富而深刻的哲學、文學、政治素。當市場經濟主宰世界的時日到來之時，又有人將它視為“商戰經典”，以為商戰中的時間觀念、效益問題、經營策略、組織原則、選纔用人等，都可以從中尋找到指南。看來，這部作品步入“尋常百姓家”，隻是個時日問題了。
郭志坤、陳雪良著的《提問孫子(戰略巨子兵學鼻祖)(精)》采用問答的形式，分兵家淵源、戰略巨子、不戰而勝、兵者詭道、上智為間、萬世兵經六章，全等
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提問孔子
市場價：130元 優惠價：110元
立刻節省：20元
在古代中國，孔子無疑是雄踞靠前的文化聖人。
孔子的周遊列國，是一次“棲棲一代中”的文化尋根之旅。他付出的是困阨和艱辛，搶救和收獲的是正在消亡的民族文化精粹。
孔子的創私學、收門徒，為一個民族開創了學習新風。從此，“學而時習之，不亦說乎”，成為中華民族的優良傳統。
孔子提倡的禮樂精神、中庸和諧思想，有助於消彌人間的種種爭端，使世界和平天長地久。
孔子的“溫良恭儉讓”、“仁義禮智信”，是人類永恆的道德規範和道德追求，是人類走向自身完美的基石。
曾有諾貝爾獎金獲得者說，為了人類的共存共榮，我們必須學會“回首2500年去孔子那裡尋找智慧”。這是孔子的光榮，也是中華民族的光榮，更是整個人類的光榮。
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提問商子
市場價：220元 優惠價：190元
立刻節省：30元
《提問商子》由郭志坤、陳雪良編著。 《提問商子》簡介：商鞅生長在一個變法浪濤激蕩的大時代。李俚、吳起、申不害、慎到，百年之間，力主變法的英雄式人物―個又―個鮮活地站立到了歷史的前臺。他們變法的一部部力作，他們為變法而不惜以身殉法的大無畏精神，激勵著後起的商鞅。商鞅接過前人變法圖新的接力棒，奮勇前行。“法者，所以愛民也。”這是他的掏心之論，也是他畢生從事變業的精神支撐。為了民眾，為了國家的富強，為了“上壹而民平”理想社會的實現，商鞅什麼都不怕。 商鞅依靠著明君秦孝公的全力支持，帶領秦國百姓出演了威武雄偉的歷史變革劇，一度在秦國出現了“婦人嬰兒皆言商君之法”的壯觀場景。正是這一餳偉大的變法運動，把―個原先經濟文化相對後進的“戎蠻之國”，建設成為“山林川谷美、天材之利多”的富國、強國。 商鞅個人的結局是悲慘的，他被繼位的秦惠文王處以車裂的酷刑。然而，就在他死後百年，等
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1477.
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提問荀子
市場價：360元 優惠價：300元
立刻節省：60元
荀子和孟子是孔子身後並世而起的兩位儒學大師。他們都以孔學的當然繼承者自任，都以儒學的衛道者自許。可是，兩人的歷史命運卻不相同。孟子被贊為“醇乎醇者”的正宗大儒，很後被抬上“亞聖”的高位，而荀子先是有人說他“大醇而小疵”，隨後又被人視為“異端”。
其實，荀子自有其在學術目前不可替代的價值。他的“天人相分”“制天命而用之”的思想，在人的自我解放目前怎麼評價也不為過。他提出了“性惡論”。他的“四海之內無客禮”的大一統觀，他的“上下俱富”的治國觀，他的“塗之人皆可以為舜、禹”的修身觀，他的“無處不可學，無事不可學，無人不可學”的學習觀，都具有傳世的意義。
荀子可以說是學於儒而背儒，他綜合百家之學，通過解諸子之蔽，取百家之長，建立了綜合諸說並以追求“名實相符”為特點的荀學。荀學“足以為天下法式表儀”，在之後的兩千年間影響巨大。“觀其善行，孔子弗過”，“德若堯禹”，荀子是不朽的。
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提問韓非子
市場價：400元 優惠價：330元
立刻節省：70元
韓非子是先秦時期很後一位思想大家他不隻是法家學說的集大成者從一定意義上說他也是儒法道墨諸家思想的集大成者他采諸子百家學說之精華構建起了 勢一體的中央集權君主獨裁政治體制的框架為秦帝國的統一大業奠定了堅實的思想理淪基礎br高揚君權是飄揚在韓非子政治理論陣地上空的一而鮮艷奪目的旗幟他創造了政治學上的中央這個新概念用以與四方相對br韓非自謂新聖他的同學李斯稱其言為聖人之言後世學者也稱頌韓非聖於戰國可是就是這樣一個超凡脫俗的聖者很後被幽殺於雲陽獄中這不能不說是歷史的一大悲劇br郭志坤陳雪良著的提問韓非子孤憤著書以法為本精采用問答的形式分孤憤著書高揚君權以法為本處勢操術熔鑄百家戰國新聖六章清晰而直接地展現了韓非子的生平事跡以及政治思想中的細節問題客觀地評價了韓非子在學術上的成就以及作為先秦諸子集大成者的歷史地位
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提問莊子
市場價：400元 優惠價：330元
立刻節省：70元
莊子是戰國時代道家學派很傑出的代表，人們將他與老子合稱“老莊”。莊子主張“物我兩忘”，忘乎物，忘乎天，忘乎己，達到天人合一的大境界，很終成就為完滿無缺、無比高尚的至人、神人、聖人。
莊子崇尚超脫，向往自由。一篇《逍遙遊》，傳頌千古。天之蒼蒼，地之茫茫，大鵬奮翅而起，水擊三千裡，扶搖直上九萬裡，絕雲氣，負青天，向著那塵垢之外的高潔之處飛翔，飛翔……
莊子一生在寂寞困頓中度過。他編過草席，賣過草鞋，常常是食不果腹、衣不蔽體，很終當了“棲之深林、浮之江湖”的隱士高人。莊子藐視權貴，淡泊名利。“知足者，不以利自累”，此言可以看作是對後人的深情叮嚀。
郭志坤、陳雪良著的《提問莊子（寂寞人生逍遙大鵬）（精）》采用問答的形式，分寂寞人生、物我為一、博大真人、逍遙大鵬、寄情寓言、千秋文脈六章，清晰而直接地展現了莊子的生平、事跡以及思想中的細節問題，公允地評價了莊子在學術上的成就以及等
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1480.
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提問老子
市場價：400元 優惠價：330元
立刻節省：70元
老子是世人認可的中國歷歷史記錄偉大的哲學家。如果說孔子是中國歷史的“形像代言人”的話，那麼，老子就是中華民族智慧的化身。在《老子》一書中，充滿著對生與死、悲與歡、剛與柔、天與人、虛與實、無為與無不為的辯證論述，把人引入至高、至深、至遠的思維境界。
老子的一大創造就是提出了以“道”為軸心的思想體繫。老子是道家學派的創始人。在短短的五千言中，“道”字出現七十餘次。老子是言“道”的大師，求“道”的始祖，踐“道”的真人。“道大、天大、地大、人大”，老子崇尚的是一種大而化之的虛實相間的宏闊境界。
身後事，實難料。再偉大的人物，身後也免不了被人隨意搓捏和重塑。老子明明是一位面世的大思想家，但在之後的歲月裡，幾經改造，就成了端坐神壇、受人頂禮膜拜的“太上老君”。這種變化，正體現了老子學說的智慧之豐富。
郭志坤、陳雪良著的《提問老子（言道大師求道始祖）》采用問答的形式，分老氏家族、等
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