呂不韋“兼儒墨,合名法”,把春秋戰國期間百家的精華采集起來,熔於一爐,鑄成“霸王道雜之”的“之治”的精品。他是當之無愧的集大成者。
“孝”文化是中國民族文化的精粹。到戰國時期,“孝”文化漸趨成熟。呂不韋是稱引和張揚“孝經”的靠前人,並把親子之情、師生之誼、君臣之義融彙於“大孝”的觀念之中,使之更具社會性。呂不韋開了漢代“以孝治天下”的先河。
呂不韋是一位偉大的理想主義者。“天地萬物,人之一身也,此之謂大同。”他認為,天地萬物雖各異,但像人的身體一樣,足一個不可分割的整體,有著“大”的“同一”性。從此,中國文化中“天下大同”的概念獲得了嶄新的含義。
郭志坤、陳雪良著的《提問呂不韋(棄商從政著述春秋)(精)》以問答的形式,分棄商從政、著述春秋、效法天地、孝治天下、興王典禮、雜家之父六章,簡單而清晰地介紹了呂不韋出生、發家、從政、被廢貶等傳奇的一生以及《呂氏春秋》的豐富思等