|
|
|
|
1.
|
聖奧古斯丁懺悔錄 
市場價：120元 優惠價：110元
立刻節省：10元
聖奧古斯丁生活到75歲，信奉羅馬天主教。當然，他皈依天主教的過程，十分曲折而復雜。而這本名為《聖奧古斯丁懺悔錄》的書，可算他如何皈依宗教全過程的歷史紀錄。奧古斯丁年輕時的日子，充滿了犯罪與邪惡。他幾乎是無惡不作，但後來有效皈依了天主教。這本書的出版，被後世普遍認為是整個書海世界中，靠前本自傳體式的書。並為接下來的千年，立了一個寫自傳的規矩。作為《懺悔錄》，作者一方面真實紀錄下了自己的頭40來年的生活點滴，同時，也紀錄下了心靈上需要進行真誠懺悔的隱秘事情。
|
|
2.
|
聖奧古斯丁懺悔錄
市場價：130元 優惠價：110元
立刻節省：20元
聖奧古斯丁生活到75歲，信奉羅馬天主教。當然，他皈依天主教的過程，十分曲折而復雜。而這本名為《聖奧古斯丁懺悔錄》的書，可算他如何皈依宗教全過程的歷史紀錄。奧古斯丁年輕時的日子，充滿了犯罪與邪惡。他幾乎是無惡不作，但後來有效皈依了天主教。這本書的出版，被後世普遍認為是整個書海世界中，靠前本自傳體式的書。並為接下來的千年，立了一個寫自傳的規矩。作為《懺悔錄》，作者一方面真實紀錄下了自己的頭40來年的生活點滴，同時，也紀錄下了心靈上需要進行真誠懺悔的隱秘事情。
|
|
4.
|
聖奧古斯丁
市場價：250元 優惠價：210元
立刻節省：40元
加裡·威爾斯（Garry Wills）撰寫的《聖奧古斯丁》，作為企鵝人生人物傳記書繫的一種，與叢書的其他品種一樣，都是著名作家撰寫的名人傳記。傳主聖奧古斯丁（354—430）是歐洲中世紀哲學家、神學家、羅馬基督教拉丁教父的主要代表、新柏拉圖主義者、基督教教父哲學的完成者。奧古斯丁運用新柏拉圖主義的哲學論證基督教教義，把哲學和神學結合在一起，從理論上為基督教確立了宗教世界觀和人生觀，把教父哲學推向了全盛時期。而他的倫理思想後來被托馬斯?阿奎那繼承，並進一步發展成為龐大的神學倫理思想體繫，成為基督教道德的理論基石。加裡?威爾斯以歷史學家的嚴謹向讀者展示，奧古斯丁如何在吸收接受古典哲學的同時，也成功地借助“異教作家們”的思想來為基督教信仰辯護。
|
|
5.
|
聖奧古斯丁
市場價：240元 優惠價：200元
立刻節省：40元
加裡·威爾斯（Garry Wills）撰寫的《聖奧古斯丁》，作為企鵝人生人物傳記書繫的一種，與叢書的其他品種一樣，都是著名作家撰寫的名人傳記。傳主聖奧古斯丁（354—430）是歐洲中世紀哲學家、神學家、羅馬基督教拉丁教父的主要代表、新柏拉圖主義者、基督教教父哲學的完成者。奧古斯丁運用新柏拉圖主義的哲學論證基督教教義，把哲學和神學結合在一起，從理論上為基督教確立了宗教世界觀和人生觀，把教父哲學推向了全盛時期。而他的倫理思想後來被托馬斯?阿奎那繼承，並進一步發展成為龐大的神學倫理思想體繫，成為基督教道德的理論基石。加裡?威爾斯以歷史學家的嚴謹向讀者展示，奧古斯丁如何在吸收接受古典哲學的同時，也成功地借助“異教作家們”的思想來為基督教信仰辯護。
|
|
7.
|
聖奧古斯丁懺悔錄(英文版)/最經典英語文庫 
市場價：180元 優惠價：139元
立刻節省：41元
聖奧古斯丁生活到75歲，信奉羅馬天主教。當然
，他皈依天主教的過程，十分曲折而復雜。而這本名
為《聖奧古斯丁懺悔錄（英文版）/最經典英語文庫》
的書，可算他如何皈依宗教全過程的歷史紀錄。奧古
斯丁年輕時的日子，充滿了犯罪與邪惡。他幾乎是無
惡不作，但後來徹底皈依了天主教。作為《聖奧古斯
丁懺悔錄（英文版）/最經典英語文庫》，作者一方面
|
|
8.
|
聖勃夫文學批評文選
市場價：1780元 優惠價：1490元
立刻節省：290元
本書是法國大批評家聖伯夫的文學批評選集。他是將傳記方式引入文學批評的第一人，認為了解一位作者的性格以及成長環境對理解其作品有重要意義。
|
|
10.
|
懺悔錄（全兩冊）
市場價：1050元 優惠價：880元
立刻節省：170元
|
|
11.
|
何為幸福 圖書
市場價：240元 優惠價：210元
立刻節省：30元
|
|
12.
|
奧古斯丁的解經學 圖書
市場價：500元 優惠價：420元
立刻節省：80元
本書收錄了奧古斯丁的四篇著作《〈加拉太書〉注疏》《〈羅馬書〉章句》《未完成的〈羅馬書〉注疏》《致奚普裡安——答不同問題》，基本上集結了奧古斯400 年以前的保羅書信注，對於了解保羅書信在奧古斯丁思想演變過程中的作用具有重要的參考價值。奧古斯丁在注釋保羅書信時的主要關懷不是討論抽像的神學疑難，而是為了解決教會中遇到的問題，並反駁摩尼教徒及其他異端對保羅的錯謬理解。在某些地方，他也暗中駁斥了其他教父神學家對保羅書信的解釋，認為這樣的解經有叫人墮入異端的隱患。因此本書對於人們理解保羅神學在早期教會歷史中的不同際遇也有一定意義。
|
|
15.
|
奧古斯丁書信集 第1卷 圖書
市場價：1080元 優惠價：900元
立刻節省：180元
《奧古斯丁書信集》收入奧古斯丁致友人的書信三百多封，內容涉及神學、哲學、歷史、人生等多個方面，是研究奧古斯丁思想和中世紀哲學的重要文獻。
|
|
16.
|
懺悔錄 奧古斯丁:英文
市場價：130元 優惠價：110元
立刻節省：20元
《英文學術名著:懺悔錄》主要內容：奧古斯丁的《懺悔錄》是一篇詩意濃厚的長篇禱文，自始至終以上帝為談話對像，向上帝傾訴衷曲。作者在書中所著重的乃是分析自己靈性生活的每一過程，從幼年到少年，又從少年到成年各階段的發展情況。在這方面作者很像一個靈魂解剖家，把靈魂放在上帝的祭壇上，作精密而有效的解剖，隻是所解剖的不是別人的靈魂，而是他自己的靈魂。作者既然相信上帝乃是洞悉人心、明察秋毫的神，在上帝面前說話，還有甚麽可隱瞞的？因此，《懺悔錄》表現了作者個人很真實的情感和人格，一點隱諱、一點做作都沒有。歷代以來均有有名傳記文學作品出現，但是要找出一部不替書中人物文過飾非，不為自己揚善隱惡的作品，已經很不容易，至於專門以貶責自己，暴露自己罪行和弱點為內容的傳記，奧古斯丁的《懺悔錄》也許是基督教文學作品中僅見的一部。
|
|
17.
|
懺悔錄 奧古斯丁:英文
市場價：120元 優惠價：110元
立刻節省：10元
《英文學術名著:懺悔錄》主要內容：奧古斯丁的《懺悔錄》是一篇詩意濃厚的長篇禱文，自始至終以上帝為談話對像，向上帝傾訴衷曲。作者在書中所著重的乃是分析自己靈性生活的每一過程，從幼年到少年，又從少年到成年各階段的發展情況。在這方面作者很像一個靈魂解剖家，把靈魂放在上帝的祭壇上，作精密而有效的解剖，隻是所解剖的不是別人的靈魂，而是他自己的靈魂。作者既然相信上帝乃是洞悉人心、明察秋毫的神，在上帝面前說話，還有甚麽可隱瞞的？因此，《懺悔錄》表現了作者個人很真實的情感和人格，一點隱諱、一點做作都沒有。歷代以來均有有名傳記文學作品出現，但是要找出一部不替書中人物文過飾非，不為自己揚善隱惡的作品，已經很不容易，至於專門以貶責自己，暴露自己罪行和弱點為內容的傳記，奧古斯丁的《懺悔錄》也許是基督教文學作品中僅見的一部。
|
|
18.
|
論秩序/奧古斯丁早期作品選
市場價：700元 優惠價：590元
立刻節省：110元
《論秩序》是古希臘哲學家奧古斯丁早起作品選集。奧古斯丁是希臘化早期的哲學家、政治家，出生於北非，在羅馬受教育，在米蘭接受洗禮。著有《懺悔錄》、《論三位一體》、《上帝之城》、《論自由意志》、《論美與適合》等。本書是其早期的作品。全書分為論幸福生活、論秩序、論教師、論宗教、論善的本性等篇。 本書是《希臘化和中世紀早期哲學經典集成叢書》之一種。
|
|
19.
|
奧古斯丁書信集 第1卷 圖書
市場價：1310元 優惠價：1100元
立刻節省：210元
《奧古斯丁書信集》收入奧古斯丁致友人的書信三百多封，內容涉及神學、哲學、歷史、人生等多個方面，是研究奧古斯丁思想和中世紀哲學的重要文獻。
|
|
21.
|
上帝之城 導讀注釋版 英文版(全2冊) 圖書
市場價：2020元 優惠價：1690元
立刻節省：330元
《上帝之城》是奧古斯丁花費整整十四年心血完成的經典巨作，被譽為神學百科全書。全書共22卷，分成兩大部。第一部由第1–10卷構成，內容主要批判羅馬人對他們信奉的諸神的崇拜，同時對反對基督教的兩種論點進行辯駁。奧古斯丁在前五卷裡反駁了羅馬的淪陷是因為國家轉信基督教而導致的觀點，後五卷反駁了人世間的災難需要通過敬拜神祇纔能消除的說法。第二部由第11-22卷組成，內容主要是論述“上帝之城”和“塵世之城”不同的起源、發展和結局。奧古斯丁認為人類歷史就是這兩城作殊死戰鬥的紀錄，雙方互有勝負，但最後上帝將在此戰爭中獲勝，而衷心信仰上帝的基督徒若能忍受充斥邪惡的俗世，則將得到福報，可以享受較為的安寧。
|
|
22.
|
上帝之城 導讀注釋版 英文版(全2冊) 圖書
市場價：2110元 優惠價：1760元
立刻節省：350元
《上帝之城》是奧古斯丁花費整整十四年心血完成的經典巨作，被譽為神學百科全書。全書共22卷，分成兩大部。第一部由第1–10卷構成，內容主要批判羅馬人對他們信奉的諸神的崇拜，同時對反對基督教的兩種論點進行辯駁。奧古斯丁在前五卷裡反駁了羅馬的淪陷是因為國家轉信基督教而導致的觀點，後五卷反駁了人世間的災難需要通過敬拜神祇纔能消除的說法。第二部由第11-22卷組成，內容主要是論述“上帝之城”和“塵世之城”不同的起源、發展和結局。奧古斯丁認為人類歷史就是這兩城作殊死戰鬥的紀錄，雙方互有勝負，但最後上帝將在此戰爭中獲勝，而衷心信仰上帝的基督徒若能忍受充斥邪惡的俗世，則將得到福報，可以享受較為的安寧。
|
|
23.
|
論三位一體 圖書
市場價：700元 優惠價：590元
立刻節省：110元
《論三位一體》是奧古斯丁最重要的三部著作之一（《懺悔錄》、《上帝之城》、《論三位一體》）。《論三位一體》側重於從上帝三位一體本身的角度，來考察神與人的關繫。它被認為是理論水平最深的一部著作，也被公認為代表了奧古斯丁神哲學的巔峰，也可以說是整個教父哲學的理論巔峰。按照我們今天的學科分類，《論三位一體》既可以說是神學的，也可以說是哲學的、心理學的。在前面七章裡，奧古斯丁主要討論了神學的問題，在後面的章節裡，奧古斯丁主要討論了哲學的問題。它裡面的許多思想，對後世產生了重大的影響。
|
|
24.
|
懺悔錄
市場價：430元 優惠價：360元
立刻節省：70元
奧古斯丁是古代基督教主要作家之一，基督教神學的大師。他的思想在天主教和基督教中都有極深遠的影響。本書也可作為奧古斯丁的自傳看，書中不僅記述了他的思想轉變經過，也表達了他對重大神學問題(例如天主，原罪等)和哲學問題的看法，特別是在卷十一裡，記述了他對時間問題的看法。
|
|
25.
|
論秩序
市場價：430元 優惠價：360元
立刻節省：70元
奧古斯丁是希臘化早期的哲學家、政治家，出生於北非，在羅馬受教育，在米蘭接受洗禮。著有《懺悔錄》、《論三位一體》、《上帝之城》、《論自由意志》、《論美與適合》等。《論秩序》是古希臘哲學家奧古斯丁早起作品選集。全書分為論幸福生活、論秩序、論教師、論宗教、論善的本性等篇。
|
|
26.
|
論三位一體 圖書
市場價：740元 優惠價：620元
立刻節省：120元
《論三位一體》是奧古斯丁最重要的三部著作之一（《懺悔錄》、《上帝之城》、《論三位一體》）。《論三位一體》側重於從上帝三位一體本身的角度，來考察神與人的關繫。它被認為是理論水平最深的一部著作，也被公認為代表了奧古斯丁神哲學的巔峰，也可以說是整個教父哲學的理論巔峰。按照我們今天的學科分類，《論三位一體》既可以說是神學的，也可以說是哲學的、心理學的。在前面七章裡，奧古斯丁主要討論了神學的問題，在後面的章節裡，奧古斯丁主要討論了哲學的問題。它裡面的許多思想，對後世產生了重大的影響。
|
|
27.
|
懺悔錄
市場價：380元 優惠價：320元
立刻節省：60元
奧古斯丁是古代基督教主要作家之一，基督教神學的大師。他的思想在天主教和基督教中都有極深遠的影響。本書也可作為奧古斯丁的自傳看，書中不僅記述了他的思想轉變經過，也表達了他對重大神學問題(例如天主，原罪等)和哲學問題的看法，特別是在卷十一裡，記述了他對時間問題的看法。
|
|
28.
|
論秩序
市場價：520元 優惠價：440元
立刻節省：80元
奧古斯丁是希臘化早期的哲學家、政治家，出生於北非，在羅馬受教育，在米蘭接受洗禮。著有《懺悔錄》、《論三位一體》、《上帝之城》、《論自由意志》、《論美與適合》等。《論秩序》是古希臘哲學家奧古斯丁早起作品選集。全書分為論幸福生活、論秩序、論教師、論宗教、論善的本性等篇。
|
|
29.
|
奧古斯丁(精)/最偉大的思想家
市場價：200元 優惠價：142元
立刻節省：58元
這本《奧古斯丁(精)》(作者沙倫·M.凱、保羅·湯姆森)是中華書局出版社出版的“最偉大的思想家”繫列其中一冊。 《奧古斯丁(精)》首先通過對奧古斯丁的生平和著作的簡要介紹，使得讀者了解其思想的形成過程，而後則對他在神學、哲學、政治學等方面的重要思想進行詳細闡述，有條不紊地幫助讀者領會這位神學家和哲學家的主要思想體繫,把握其富有啟發性和包蘊性的思想。...
|
|
31.
|
懺悔錄
市場價：410元 優惠價：350元
立刻節省：60元
奧古斯丁是古代基督教主要作家之一，基督教神學的大師。他的思想在天主教和基督教中都有極深遠的影響。本書也可作為奧古斯丁的自傳看，書中不僅記述了他的思想轉變經過，也表達了他對重大神學問題(例如天主，原罪等)和哲學問題的看法，特別是在卷十一裡，記述了他對時間問題的看法。
|
|
32.
|
論三位一體 圖書
市場價：740元 優惠價：620元
立刻節省：120元
《論三位一體》是奧古斯丁最重要的三部著作之一（《懺悔錄》、《上帝之城》、《論三位一體》）。《論三位一體》側重於從上帝三位一體本身的角度，來考察神與人的關繫。它被認為是理論水平最深的一部著作，也被公認為代表了奧古斯丁神哲學的巔峰，也可以說是整個教父哲學的理論巔峰。按照我們今天的學科分類，《論三位一體》既可以說是神學的，也可以說是哲學的、心理學的。在前面七章裡，奧古斯丁主要討論了神學的問題，在後面的章節裡，奧古斯丁主要討論了哲學的問題。它裡面的許多思想，對後世產生了重大的影響。
|
|
35.
|
論自由意志 奧古斯丁對話錄2篇(修訂譯本)
市場價：470元 優惠價：400元
立刻節省：70元
本書收錄兩篇奧古斯丁對話錄。《獨語錄》是其早期對話錄的高峰，《論自由意志》則被認為是理解其學說的優選入門讀物。前一篇對話是奧古斯丁與自己理性的對話，反映了他在哲學體繫上的最早努力。它開始於討論靈魂，對靈魂的探討邏輯地導向考察真理、錯誤、普遍的懷疑、靈魂的不可朽壞性，以及理智知識的起源問題。後一篇對話則主要回答惡的來源問題。在其中，奧古斯丁認為惡是虛無，是善的缺乏，認為人作惡還是行善都是借意志的自由選擇，而人也因此配享幸福或該得不幸。此外，奧古斯丁還針對有人把世間的苦難、痛苦、不幸等種種現像都歸結到上帝身上的看法，作出了辯駁。
|
|
36.
|
論自由意志 奧古斯丁對話錄2篇(修訂譯本)
市場價：400元 優惠價：340元
立刻節省：60元
本書收錄兩篇奧古斯丁對話錄。《獨語錄》是其早期對話錄的高峰，《論自由意志》則被認為是理解其學說的優選入門讀物。前一篇對話是奧古斯丁與自己理性的對話，反映了他在哲學體繫上的最早努力。它開始於討論靈魂，對靈魂的探討邏輯地導向考察真理、錯誤、普遍的懷疑、靈魂的不可朽壞性，以及理智知識的起源問題。後一篇對話則主要回答惡的來源問題。在其中，奧古斯丁認為惡是虛無，是善的缺乏，認為人作惡還是行善都是借意志的自由選擇，而人也因此配享幸福或該得不幸。此外，奧古斯丁還針對有人把世間的苦難、痛苦、不幸等種種現像都歸結到上帝身上的看法，作出了辯駁。
|
|
37.
|
論自由意志 奧古斯丁對話錄2篇(修訂譯本)
市場價：520元 優惠價：440元
立刻節省：80元
本書收錄兩篇奧古斯丁對話錄。《獨語錄》是其早期對話錄的高峰，《論自由意志》則被認為是理解其學說的優選入門讀物。前一篇對話是奧古斯丁與自己理性的對話，反映了他在哲學體繫上的最早努力。它開始於討論靈魂，對靈魂的探討邏輯地導向考察真理、錯誤、普遍的懷疑、靈魂的不可朽壞性，以及理智知識的起源問題。後一篇對話則主要回答惡的來源問題。在其中，奧古斯丁認為惡是虛無，是善的缺乏，認為人作惡還是行善都是借意志的自由選擇，而人也因此配享幸福或該得不幸。此外，奧古斯丁還針對有人把世間的苦難、痛苦、不幸等種種現像都歸結到上帝身上的看法，作出了辯駁。
|
|
