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3.
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近世儒學史的辨正與鉤沉 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:720元 優惠價:610元
立刻節省:110元
本書收入作者近年撰寫的13篇研究宋代至清初理學家及有關著述的論文,屬於學術思想史和歷史文獻學的領域。“辨正”主要是對以往學術思想史中的一些問題予以澄清,力求還其本來面目。而“鉤沉”主要是對以往佚失或忽略的歷史文獻予以發掘,揭示其價值和意義。研究對像包括楊時、及其後學(含王畿、周汝登等)、黃宗羲與姜希輒兩種《理學錄》,及清初彭定求的《儒門法語》等。作者學術視野廣闊,文獻功底深厚,研究方法獨到,問題意識敏銳,在相關領域有令人矚目的創獲,受到、陳來等知名學者的推重。
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4.
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武漢歌謠故事 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:100元 優惠價:90元
立刻節省:10元
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5.
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死亡鐵軌 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:190元 優惠價:160元
立刻節省:30元
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7.
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武漢歌謠故事 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:100元 優惠價:90元
立刻節省:10元
彭翔華、塗文學、別道玉編著的《武漢歌謠故事》詳細記敘了武漢不同時期的民間歌謠,將武漢民間歌謠表述的內容分為三個部分,即“歲月留光、物阜地靈、世態人情”。“歲月留光”部分,主要是通過歌謠講述曾經在武漢這片熱土上發生的一些歷史事件,講述一些政要人物與武漢的相關故事。“物阜地靈”部分,主要是通過歌謠講述武漢城市特色和輝煌成就。“世態人情”部分,主要講述武漢傳統的民俗習慣,社會風情。
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8.
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慈禧的面子 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:270元 優惠價:230元
立刻節省:40元
19世紀末20世紀初,中國東北,一個叫做“獅山”的城市,活躍著一批外國人,他們或傳教,或行醫,或經商,或築路……但隨著一對英國情侶的到來,這裡的寧靜被很快打破。隨著北京的朝廷對洋人態度的轉變,獅山的官府與老百姓與這些外國人的關繫也變得微妙起來。很快,義和團運動蔓延到了獅山,這裡的外國人遭遇了屠殺,幸存者登上一列火車,踏上了逃亡的歷程。逃亡途中,他們發現了一個關繫著中國東北局勢走向的巨大的秘密…… 由亞當·威廉姆斯編著的《慈禧的面子》多條線索交織,情節曲折緊張,人物性格復雜,故事兼具諜戰、歷史、愛情、素,被譽為“一部有股鴉片味道的中國版《飄》。
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10.
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人文學衡 人文科學 彭國翔 編 浙江大學出版社 新華書店官網正版 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:710元 優惠價:590元
立刻節省:120元
本書為中英雙語文集,收錄了國內外研究者與漢學家關於中國人文學(Chinese humanities)研究的近期新成果。本書探討了當代視野下對儒釋道精神與理學思想的闡釋,對中國古代哲學精神與不同學說、流派間的爭鳴進行了梳理,尤其重視在中學和西學涵濡互通的語境下重新解讀中國古代人文思想。
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11.
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身心修煉 儒家傳統的功夫論 圖書 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:730元 優惠價:610元
立刻節省:120元
儒家傳統的中心議題是“成人”和“如何成人”。“成人”,即成為具有高度智慧去面對自我、他人、社會、人生和宇宙的理想人格。“如何成人”,則是成為那種理想人格的種種方法。而對於“如何成人”的反省和思考所形成的理論,用儒學自身的術語來說,便是“功夫論”。“功夫論”是儒家傳統一個極為重要的方面,古往今來歷代儒家的代表人物對“功夫論”都有各自的闡發。本書即是在一個中西比較的廣闊視野之中,以堅實的文本分析為基礎,對儒家傳統功夫論的專題考察。 本書不僅在總體上將儒家傳統功夫論的一般特征概括為“身心修煉”,指出這種“身心修煉”具有身心交關、不脫離日常生活以及以道德意識、情感和意志的培養為中心這樣的特點,更是通過對儒學歷史不同時代最重要的人物、思潮和問題所各自彰顯的功夫論的個案考察,盡可能展示了作為身心修煉的儒家傳統功夫論的豐富內涵。上起先秦,下迄清代,涵蓋了儒學傳統的主要歷史階段。既分別探討了先等
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12.
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儒家傳統 宗教與人文主義之間(增訂版) 圖書 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:770元 優惠價:650元
立刻節省:120元
《儒家傳統:宗教與人文主義之間(增訂版)》初版於2007年,重印過1次。出英文版權。近年來不斷有譯者申請翻譯此書,故作者計劃增訂兩章,主要討論民國時期關於“五教”的觀念與實踐。一方面補充了民國時期儒學作為一種宗教形態的新的發展狀況,另一方面,也在具體、堅實的宗教史、宗教社會學研究的基礎上,進一步探討了一些相關的宗教學和宗教哲學的理論課題。《儒家傳統:宗教與人文主義之間(增訂版)》以"宗教"和"人文主義"這兩個在現代漢語中幾乎接近成為西文中譯的觀念為參照來考察儒家傳統,意在揭示儒家傳統中與"人文主義"和"宗教"兩頭相通但又並非單向相同的特征。
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13.
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中國哲學方法論 如何治"中國哲學" ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:560元 優惠價:470元
立刻節省:90元
全書以對中國哲學方法論的探討為核心,以如何治中國哲學,特別是如何從事中國哲學的現代詮釋工作,作為貫穿全書的基本問題意識。在書中,作者深刻地指出“文獻基礎”“西學素養”“國際視野”是研究中國哲學乃至確立中國哲學主體意識的必不可少的前提。本書稿由復旦大學哲學學院院長孫向晨教授推薦,是一部有著很高學術價值的理論著作。彭國翔教授是著名學者陳來先生的弟子,長期從事中國哲學史、思想史的研究,其學術路向可以說是繼承了陳來先生學兼中西、援西入中、融合中西的研究方式,在充分認識和運用西方哲學及思想的基礎上,強調中國哲學思維方式的特殊性,同時將中國哲學置於世界哲學的大背景下,梳理和確立中國哲學的主體性。本書稿反復論述的主題就是這個重大的理論問題,因而是一部非常有價值的學術著作。
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14.
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身心修煉 儒家傳統的功夫論 圖書 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:780元 優惠價:650元
立刻節省:130元
儒家傳統的中心議題是“成人”和“如何成人”。“成人”,即成為具有高度智慧去面對自我、他人、社會、人生和宇宙的理想人格。“如何成人”,則是成為那種理想人格的種種方法。而對於“如何成人”的反省和思考所形成的理論,用儒學自身的術語來說,便是“功夫論”。“功夫論”是儒家傳統一個極為重要的方面,古往今來歷代儒家的代表人物對“功夫論”都有各自的闡發。本書即是在一個中西比較的廣闊視野之中,以堅實的文本分析為基礎,對儒家傳統功夫論的專題考察。 本書不僅在總體上將儒家傳統功夫論的一般特征概括為“身心修煉”,指出這種“身心修煉”具有身心交關、不脫離日常生活以及以道德意識、情感和意志的培養為中心這樣的特點,更是通過對儒學歷史不同時代最重要的人物、思潮和問題所各自彰顯的功夫論的個案考察,盡可能展示了作為身心修煉的儒家傳統功夫論的豐富內涵。上起先秦,下迄清代,涵蓋了儒學傳統的主要歷史階段。既分別探討了先等
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15.
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重建斯文:儒學與當今世界(修訂版) ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:600元 優惠價:500元
立刻節省:100元
本書彙集了彭國翔近年來寫對儒家的一些思考,包括儒學的時代反省、儒學經典與世界、儒學與宗教、當代儒學人物、儒學與當今世界的訪談這幾個部分。作者旨在提出,重建斯文即重建中華文明的價值繫統。這個價值繫統以“仁義禮智信”為核心,同時吸收古今中外一切人類文明“人文與理性”、“公平與正義”的優秀成分。
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人文學衡 人文科學 彭國翔 編 浙江大學出版社 新華書店官網正版 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:780元 優惠價:650元
立刻節省:130元
本書為中英雙語文集,收錄了國內外研究者與漢學家關於中國人文學(Chinese humanities)研究的近期新成果。本書探討了當代視野下對儒釋道精神與理學思想的闡釋,對中國古代哲學精神與不同學說、流派間的爭鳴進行了梳理,尤其重視在中學和西學涵濡互通的語境下重新解讀中國古代人文思想。
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20.
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切中倫常:《中庸》的新詮與新譯 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:380元 優惠價:320元
立刻節省:60元
《切中倫常:〈中庸〉的新詮與新譯》中譯本的出版,正逢人類歷史的一個轉折點。已然發生的一個巨大變遷就是:21世紀已經進入到一個全球相互依存的新時代。人類作為一個物種所面對的日益增長的各種復雜問題,不再隻是單純的國家利益。諸如全球變暖、全球流行疾病的威脅、空氣與水污染、宗教極端主義、萎縮的能源儲備、環境惡化等等問題,並不尊重國家的邊界,而是在全球蔓延。我們要麼一道來解決這些問題,要麼一道沉淪下去。 我們需要在一個全球的視野中去思考,與此直接相關的還有第二個重要的方面。那就是:隨著中國過去三十年來的起飛,在一個全球相互依存的時代,影響我們所有人的世界經濟和政治秩序發生了巨大的變化。
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馮國璋傳 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:330元 優惠價:280元
立刻節省:50元
馮國璋(1859―1919),畢業於北洋武備學堂。受袁世凱賞識,參與小站練兵。與段祺瑞、王士珍並稱“北洋三傑”。民國後,出任江蘇都督。袁世凱帝制自為失洪繼任大總統,馮為國璋副總統洪與段祺瑞府院之爭起,引發張勛復洪辭職,馮國璋進京以副總統代理大總統,通電討伐張勛。張勛戰敗後,馮國璋依法將大總統職權洪。後因政見向左,與段祺瑞分道揚鑣,北洋軍閥走向分裂。《馮國璋傳》作者彭秀良廣搜資料,並實地考察京津及河間等地,采集了大量的口述、回憶資料。通過客觀分析,給讀者呈現了一個真實、全面的馮國璋形像。
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馮國璋傳 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:340元 優惠價:290元
立刻節省:50元
馮國璋(1859―1919),畢業於北洋武備學堂。受袁世凱賞識,參與小站練兵。與段祺瑞、王士珍並稱“北洋三傑”。民國後,出任江蘇都督。袁世凱帝制自為失洪繼任大總統,馮為國璋副總統洪與段祺瑞府院之爭起,引發張勛復洪辭職,馮國璋進京以副總統代理大總統,通電討伐張勛。張勛戰敗後,馮國璋依法將大總統職權洪。後因政見向左,與段祺瑞分道揚鑣,北洋軍閥走向分裂。《馮國璋傳》作者彭秀良廣搜資料,並實地考察京津及河間等地,采集了大量的口述、回憶資料。通過客觀分析,給讀者呈現了一個真實、全面的馮國璋形像。
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孟憲彝日記 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:590元 優惠價:500元
立刻節省:90元
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重構合理的生活世界 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:320元 優惠價:270元
立刻節省:50元
《重構合理的生活世界:哈貝馬斯的現代性理論研究》介紹了現代性理論是哈貝馬斯哲學、社會學研究的主旨所在,其核心是交往合理性何以可能的問題。對交往合理性概念的闡發可以從共時性(結構)分析與歷時性(歷史)分析兩個角度入手:前者涉及哈貝馬斯的哲學現代性理論,這一理論的旨趣是實現從以主體中心理性為表征的近代哲學向以交往合理性為基礎的形式語用學的範式轉換;後者涉及他的社會現代性理論,這一理論的目標是對社會的合理化進程及其悖論進行研究和解決。通過對交往合理性概念的上述分析,本文試圖對哈貝馬斯的現代性理論作出較為全面的論述和評析,並就現代性與後現代性的問題提出自己的一些見解。
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孟憲彝日記 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:510元 優惠價:430元
立刻節省:80元
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