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4.
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走進新農村 
市場價：330元 優惠價：280元
立刻節省：50元
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6.
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應用倫理研究2016年.第1期:總第1期
市場價：740元 優惠價：620元
立刻節省：120元
《應用倫理研究》為西南大學道德哲學與應用倫理研究中心和中國社會科學院應用倫理研究中心合辦的集刊，這是靠前輯。該集刊前身為中國社會科學院應用倫理研究中心的《中國應用倫理學》，之前已出過10期。第十期開始更名為《應用倫理研究》，計劃一年兩刊。該集刊致力於推進道德哲學基礎、中國道德哲學、外國道德哲學、應用倫理學研究和特色倫理話題的研究。稿源來自西南大學每年召開的應用倫理學會議和專家約稿。 本輯書稿有四個欄目：倫理基礎理論、中國倫理思想、外國倫理思想和應用倫理前沿。收入了日本倫理研究所理事長丸山敏秋的《倫理文化學的構想》，由社科院龔穎老師翻譯，開篇即為倫理學研究指出了新的發展方向。也收入了很多年輕學者的文章，有研究中國倫理哲學的，也有研究西方道德哲學的，更有研究前沿倫理學問題的，如中國科學院大學博士研究生白惠仁的《科學政策與優選正義》。本書為年輕學者提供了一片天地，彙集了老、中、青三代學等
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7.
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應用倫理研究2017年.第1期:總第2期
市場價：770元 優惠價：650元
立刻節省：120元
此書為中國社會科學院應用倫理研究中心、西南大學應用倫理研究所合辦的集刊，在我社創刊，這是第二輯。該集刊前身為中國社會科學院應用倫理研究中心的《中國應用倫理學》，之前已出過10期。第十期開始更名為《應用倫理研究》，即本集刊，一年兩刊。該集刊致力於推進道德哲學基礎、中國道德哲學、外國道德哲學、應用倫理學研究和特色倫理話題的研究。稿源來自西南大學每年召開的應用倫理學會議和和社科院哲學所倫理室約稿。
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8.
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應用倫理研究2018年.第1期:總第3期
市場價：770元 優惠價：650元
立刻節省：120元
《應用倫理研究》為西南大學道德哲學與應用倫理研究中心和中國社會科學院應用倫理研究中心合辦的集刊，這是第三輯。該集刊前身為中國社會科學院應用倫理研究中心的《中國應用倫理學》，之前已出過10期。第十一期開始更名為《應用倫理研究》，計劃一年兩刊。該集刊致力於推進道德哲學基礎、中國道德哲學、外國道德哲學、應用倫理學研究和特色倫理話題的研究。稿源來自西南大學每年召開的應用倫理學會議和專家約稿。
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24.
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小強來了(附光盤)
市場價：280元 優惠價：240元
立刻節省：40元
河北人民廣播電臺交通頻道《新石門客棧》《小 強來了》節目的收聽率在同一時段的廣播節目中一路 飄紅、穩居第1，其主持人小強也憑借幽默詼諧、插 科打諢及獨特的聲音魅力在河北引起強烈的轟動。隨 著節目的火熱，越來越多的聽眾朋友對小強充滿好奇 的心情，年過而立的小強也開始對生活不斷總結、對 現狀認真思考、對未來充滿憧憬。 《小強來了(附光盤)》是主持人小強(李延強)的 第1本自傳，書裡講述了童年如何頑劣又如何乖巧， 求學之時如何在文科理科之間猶豫選擇，大學的生活 課業和愛好之間如何選擇和拋棄，工作之後又如何變 身為一個“坐家”，什麼時候開始模仿，又什麼時候 突然變成了話癆？擎天柱從何而來……諸多聽眾的疑 問一一解開，也讓讀者近距離走進現實生活中的小強 ，揭開他成功背後那些不為人知的勤奮與付出，看到 他奮鬥歷程中的苦和樂。
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27.
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實用疼痛學(精)
市場價：2250元 優惠價：1880元
立刻節省：370元
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28.
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遇見新古典-2 建築 胡延利，崔淼主編 大連理工大學出版社 978756
市場價：2160元 優惠價：1800元
立刻節省：360元
《遇見新古典2（英漢對照）》延續了冊的編輯理念，收錄了傳統住宅建築傑作，旨在將更多致力於傳統建築的知名建築師及其的建築作品呈現給專業讀者，如Andrew Skunnan建築師事務所、Curtis&Windham建築師事務所、David Jones建築師事務所、Derrick建築事務所、Domani建築與規劃事務所、Fairfax&Sammons建築設計公司、Granoff建築師事務所，Landry設計集團以及Oatman建築設計公司。
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32.
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劉強東
市場價：330元 優惠價：280元
立刻節省：50元
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33.
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崔國強臨證經驗集
市場價：210元 優惠價：180元
立刻節省：30元
《崔國強臨證經驗集》主要介紹了全國基層名老中醫藥專家傳承工作室專家崔國強三十餘年來從事中醫骨傷科臨證經驗所得。
《崔國強臨證經驗集》從醫論、醫案入手，詳細記述了崔國強主任醫師多年來應用中醫傳統方法整骨、療傷的點滴經驗，尤其是其對腰椎間盤突出的診斷治療，總結出了一套獨特的治療方法，並取得了滿意的臨床療效，對於中醫骨傷科的傳承發展具有一定的借鋻意義。
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40.
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脈延的人文
市場價：410元 優惠價：340元
立刻節省：70元
近代中國波瀾壯闊，政治與社會出現了驚天的大變革，值得予以重新審視。作者認為，認知歷史自史實開始，從而不能不從未識整體之前先見個別與片段開始。因此今日被稱作碎片的割裂和分解本是這個過程裡必有和應有的一段。但認知歷史很終是為了理解歷史和說明歷史，則這種以個別和片段為存在方式的史實，便因其沒有前後因果，沒有上下聯繫，沒有來路去蹤而成為既不能說明自身，又不能說明他者的孤立的事實。所以片段的史實需要彼此貫通以重現它們之間曾經有過的前後因果、上下聯繫、來路去蹤，而後歷史中的事實纔可能是一種讀得出意義的事實。本書正是作者本著這一研究路徑，圍繞近代中國社會變遷所做的研究，頗具學術價值與可讀性。
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