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291.
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豐臣家族
市場價:158元 優惠價:135元
立刻節省:23元
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內蒙古傳統技藝研究與傳承
市場價:580元 優惠價:490元
立刻節省:90元
郭世榮、關曉武、任玉鳳主編的《內蒙古傳統技藝研究與傳承》彙集了內蒙古師範大學、內蒙古大學相關人員多年的研究成果,涉及內蒙古地區衣食住行、器用、藝術、狩獵等方面,闡述了服飾、奶制品、蒙古包、勒勒車、馬頭琴和弓箭等所使用的具有民族和地域特色的蒙古族傳統技藝的演變、現狀、特點和社會功能,為認識內蒙古地區的傳統技藝提供了的案例。
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民間美術與設計
市場價:390元 優惠價:330元
立刻節省:60元
郭琳、史榮利、單文霞著的《民間美術與設計》著重論述了民間美術的特色、特征,並以中國的民俗文化淵源為鋪墊,論述民間美術的造型、色彩在設計中的運用。全書分8章,分別論述了民間美術的概念和特點、民間美術的分類、民間美術的造型法則、民間美術的色彩語言、設計與民間美術造型及色彩融合的探索。很後還附錄了一些設計作品,供讀者學習、借鋻。
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296.
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民間美術與設計
市場價:390元 優惠價:330元
立刻節省:60元
郭琳、史榮利、單文霞著的《民間美術與設計》著重論述了民間美術的特色、特征,並以中國的民俗文化淵源為鋪墊,論述民間美術的造型、色彩在設計中的運用。全書分8章,分別論述了民間美術的概念和特點、民間美術的分類、民間美術的造型法則、民間美術的色彩語言、設計與民間美術造型及色彩融合的探索。很後還附錄了一些設計作品,供讀者學習、借鋻。
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299.
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民間美術與設計
市場價:360元 優惠價:310元
立刻節省:50元
郭琳、史榮利、單文霞著的《民間美術與設計》著重論述了民間美術的特色、特征,並以中國的民俗文化淵源為鋪墊,論述民間美術的造型、色彩在設計中的運用。全書分8章,分別論述了民間美術的概念和特點、民間美術的分類、民間美術的造型法則、民間美術的色彩語言、設計與民間美術造型及色彩融合的探索。很後還附錄了一些設計作品,供讀者學習、借鋻。
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孔子九講
市場價:117元 優惠價:99元
立刻節省:18元
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次第花開+心若菩提(增訂本) 希阿榮博堪布心靈隨筆集 藏人精神保
市場價:870元 優惠價:730元
立刻節省:140元
《次第花開》 《次第花開(藏人精神保持愉悅的秘密)》是希阿榮博堪布所寫的心靈隨筆集,以現代人的思維和表達方式,將心靈世界應有的美好境界娓娓道來。本書就像是一個忠實的朋友,在迷茫脆弱的時候,給我們以鼓勵和啟發,讓我們生起對三寶和佛法的信心以及求解脫的決心。書中處處散發著慈悲與智慧的光芒,堪布睿智柔和的文字,樸實生動的開示,幫助我們坦然地面對心的本性,並從各種困惑中解脫出來,獲得重塑心靈世界的力量。 《心若菩提(增訂本)》 回首過去,曾經的故事,歷歷在目,有如一幅幅的電影膠片,定格在他的人生舞臺,精彩而富有哲理。《心若菩提(增訂本)》講述了每一個成功的企業家,追求的都是一種奉獻精神與境界,他渾身充滿異樣力量,他是市場經濟的代表性人物。為此,他首先是一位創業者,憑其高度負責的精神,充滿前瞻的智慧與膽識,借助市場各方的力量,憑借個人人格魅力創業。以市場需求為導向的持續創新,等
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次第花開+心若菩提(增訂本) 希阿榮博堪布心靈隨筆集 藏人精神保
市場價:870元 優惠價:730元
立刻節省:140元
《次第花開》 《次第花開(藏人精神保持愉悅的秘密)》是希阿榮博堪布所寫的心靈隨筆集,以現代人的思維和表達方式,將心靈世界應有的美好境界娓娓道來。本書就像是一個忠實的朋友,在迷茫脆弱的時候,給我們以鼓勵和啟發,讓我們生起對三寶和佛法的信心以及求解脫的決心。書中處處散發著慈悲與智慧的光芒,堪布睿智柔和的文字,樸實生動的開示,幫助我們坦然地面對心的本性,並從各種困惑中解脫出來,獲得重塑心靈世界的力量。 《心若菩提(增訂本)》 回首過去,曾經的故事,歷歷在目,有如一幅幅的電影膠片,定格在他的人生舞臺,精彩而富有哲理。《心若菩提(增訂本)》講述了每一個成功的企業家,追求的都是一種奉獻精神與境界,他渾身充滿異樣力量,他是市場經濟的代表性人物。為此,他首先是一位創業者,憑其高度負責的精神,充滿前瞻的智慧與膽識,借助市場各方的力量,憑借個人人格魅力創業。以市場需求為導向的持續創新,等
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證據法的理念 圖書
市場價:1060元 優惠價:890元
立刻節省:170元
隨著社會不斷進步,更高水平的司法文明建設,需要以人們思想觀念和證據意識的更新為先導,通過證據理念的轉變推動證據制度的創新。與人的行為相比,“理念是重要的,人的行為不僅受利益的支配,也受理念的支配。社會的變革和人類的進步基本上都是在新的理念推動下出現的,沒有理念的變化就沒有制度和政策的改變。中國過去三十多年所取得的成就是理念變化的結果,中國的未來很大程度上取決於我們能否走出一些錯誤的理念陷阱”。同樣,中國證據法四十多年的成就也是證據法理念變化帶來的結果,中國司法文明和法治建設的未來,也取決於能否擯棄一些落後的證據理念。如果不能打破這些思想桎酷,現代證據法律制度是無法在中國建立起來的。本書分上下兩篇,從十個方面論述了證據法理念從傳統向現代的轉變。上篇證據法的邏輯理念:事實認定從“實事求是”向“實證求是”的理念轉變、證據屬性從“客觀性”向“相關性”的理念轉變、法律推理研究從“法律適用”向“事實認等
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