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1537. |
書稿以電腦復原“香妃”頭骨為起因,通過介紹葬有“香妃”的園寢和發現盜口,以及歷史上曾有的“香妃”畫像,打開了民間的“香妃”與清宮容妃的關繫,以此為線索介紹了容妃地宮的開啟、清理和研究過程。同時作者運用通俗的筆觸,還讀者一個真實的、有血有肉的“容妃”,對於圍繞“香妃”的諸多歷史之謎一一予以詳剖細說。書中收錄100多張珍貴圖片,作者利用自身獨特的環境,以清宮檔案為依據,清晰、完整地介紹了清朝後妃的喪葬制度及其陵寢的規制特點。 |
1538. |
本書講述了清朝太後慈禧及其陵墓的相關故事。慈禧作為晚清主要政治人物,生前作威作福,玩弄權術,不僅單獨營建自己的陵寢,還窮盡所能維修和重建。死後的慈禧將無數的珍寶帶入地下,以供自己在另外一個世界繼續享受。但她做夢都沒有想到,如此厚葬招來的卻是飛來橫禍,軍閥孫殿英貪財盜墓,打開慈禧陵地宮後,將曠世珍寶盜掘一空。本書不僅介紹了慈禧陵的選址、營建、陵寢之謎,還介紹了慈禧陵的特點,以及陵寢被盜、盜案審判和珍寶的去向,還有關於慈禧陵地宮的科學清理等內容。 |
1539. |
本書講述了清朝皇帝康熙及其陵墓的相關故事。康熙帝死後葬在了清東陵的景陵,與他合葬的有四位皇後和一位皇貴妃。作者在清東陵工作了十多年,以正史和清宮檔案為依據,通過實地考察和社會調查,以講述的方式,多角度、多層次、全方位地介紹清景陵,包括營建、改革和創新,以及發現的相關謎團、對後世建築規制的影響、內葬人物的傳聞逸事等。同時還介紹了景陵的附屬建築,景陵皇貴妃園寢和景陵妃園寢的基本情況。 |
1540. |
皇陵,在人們的心目中一向是神秘的。清王朝自皇太極創建以來,歷275年,先後開闢了盛京三陵、清東陵、清西陵,建皇帝陵12座、皇後陵7座、妃園寢10座,共29座,並修建了大量的陪葬墓。作者以研究清陵四十餘年之功力,以正史、清宮檔案為依據,結合對實地進行的無數次考證,全面生動地介紹了這些陵寢的風水、選址、營建、建築規制、風格特點、陵寢制度、祭祀禮儀、謎團逸事等,采用一問一答的形式,深入淺出,通俗易懂。作者將多年來的所有研究成果皆融入書中,並配備了大量珍貴的圖片,所以,本書是了解清陵知識的不可多得的權威工具書。 |
1541. |
皇陵,在人們的心目中一向是神秘的。清王朝自皇太極創建以來,歷275年,先後開闢了盛京三陵、清東陵、清西陵,建皇帝陵12座、皇後陵7座、妃園寢10座,共29座,並修建了大量的陪葬墓。作者以研究清陵近四十年之功力,以正史、清宮檔案為依據,結合對實地進行的無數次考證,全面生動地介紹了這些陵寢的風水、選址、營建、建築規制、風格特點、陵寢制度、祭祀禮儀、謎團逸事等,采用一問一答的形式,深入淺出,通俗易懂。作者將多年來的所有研究成果皆融進了書中,並配備了大量珍貴的圖片,故本書是了解清陵知識的不可多得的權威工具書。 |
1542. |
<1908年11月14日,大清帝國被軟禁了十年之久的光緒皇帝在痛苦中死去。民間傳說他是被人所害,真相到底如何?光緒皇帝生前為什麼沒有營建自己的陵寢?光緒帝陵寢為什麼成為清西陵中被盜的皇帝陵寢?光緒皇帝地宮清理過程中發現哪些不解之謎?本書作者在前人研究的基礎上,依據中國歷史檔案館和國家圖書館浩瀚的檔案和史料,大量閱讀清代史籍和清人筆記,利用自己的地域優勢帶領讀者深度接觸被塵封的歷史真相,揭開歷史謎團,還原一個客觀真實的歷史原貌········ |
1543. |
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1544. |
中國人曾經創造出璀璨的文明,直至清代中期,中華文明依然以其深度與廣度享譽世界。然而,榮光似乎在鴉片戰爭之時戛然而止,作為當時的能臣與大吏,林則徐以一身之力,將士大夫的操守與事功表露於內憂外困的應對之中。著者青年時代即著手林則徐研究,古稀之年依然鐘情於此,現今將海內外相關文獻盡數吸收,以凸顯這位先哲略含悲情的人生際遇。語言簡潔生動,圖片講究精美,以便於讀者貼切地理解這位先驅者及那段民族心酸史。 |
1545. |
人類社會的歷史,是由人的活動構成的。了解和掌握活躍在歷史舞臺上的各類人物的資料,是史學工作者的一項基礎性工作。收錄*時期各類人物的《民國人物大辭典》,自1991年推出以來,獲得海內外社會各界的熱誠歡迎和高度贊譽;與此同時,也陸續發現了它的一些不足和遣漏。為了不辜負廣大讀者的厚愛,決定對原書進行增補和修訂,出版《民國人物大辭典》(增訂本)。 《民國人物大辭典》(增訂本)收錄的各類人物,從原有的12000餘人增加到17000人,加上*中央政府機構建制、*議會、國會暨其它政治會議和*時期中國駐外國使官與外國駐華使官等各類附錄,增補修訂後全書近800萬字。資料翔實可靠,均依據檔案館館藏檔案、書刊與各類政府公報,並向私人調查征集書信材料... |
1546. |
歷史是偉人的傳記,因為有康有為、梁啟超、袁世凱不同凡響的跌宕起伏,則舊朝崩坍、民國初生之風景大備!當歷史的某一時期開啟,在火光的召喚下集結起民眾的大隊,偉人的傳記便因之而更加豐富,後人一讀再讀,擷取其中的若干片斷,人物行止,文字語境,以此為鏡,外視內省,悲聲落淚,會心一笑……如此這般,我們的七尺之軀便承接於歷史中了。 在“成則王敗則寇”的千年舊俗下,袁世凱被唾罵百年。然其傑出的治國之纔確於華夏有大功,本書客觀公允有說道。 |
1547. |
本書為“時代楷模”、中國冷凍治療癌癥人徐克成教授授權傳記作品,以細膩生動的文筆和跌宕起伏的敘事展現了徐克成教授波瀾壯闊的人生經歷和救死扶傷的從醫歷程。徐克成,1940年生,江蘇如東縣人,中國著名消化病和腫瘤治療專家。他在61歲時創建了中國所治療腫瘤的民營醫院廣州復大腫瘤醫院。他以責任和擔當,刻苦鑽研業務,成為中國冷凍治療癌癥人,受到世界的矚目。他在身患肝癌後,頑強地與癌魔抗爭,在全國首倡“與癌共存”理念。2012年榮獲中國衛生繫統榮譽獎“白求恩獎章”,2014年被中宣部授予“時代楷模”稱號。醫者仁心,徐克成救治的癌癥患者早已遍布世界各地,... |
1548. |
全書共二十三章,包括雲南山水、大漠胡楊、森林文化說、林中路等,而林改的內容、森林植被的現狀也作為其中的重要章節予以呈現。作者嘗試用史筆和詩筆相融相間於不同章節,使繁多的大森林中富詩意和知識、神性的細節,鮮活生動於全書。作者博覽群書,博聞強記,在這部關於森林草木的四五十萬字的大著作中,隨處用典,事事有據,上下五千年,縱橫捭闔,在歷史與現實中穿行,在知識與信息的海洋中遊弋。 |
1549. |
《故宮博物院藏品大繫》是故宮博物院首次全面清點館藏文物,並分類整理後的成果體現,是幾代故宮人努力的結果。從故宮博物院180萬件藏品中精選**典型和代表性的文物15萬件,按照陶瓷、繪畫、法書、碑帖、青銅、玉石、珍寶、漆器、琺瑯器、雕塑、銘刻、家具、古籍善本、文房用具、帝後璽冊、鐘表儀器、武備儀仗、宗教文物等分為26編,總規模預計五百卷,因出版工程浩大,被譽為“紙上故宮”。《故宮博物院藏品大繫——玉器編》則依據時代分類,包括新石器時代、夏商周、春秋戰國、漢魏晉南北朝、唐、明、清等共10卷。遴選的代表性作品超過3000件,種類包括工具、兵器、禮器、佩飾、葬玉、實用器、人神動物、文房用具、觀賞... |
1550. |
《張大千臨摹敦煌壁畫*詮釋》以此紀念張大千臨摹敦煌壁畫之旅結束70周年。徐先生的研究方向和豐碩成果都是一般人難以企及的,這讓我感佩不已。更何況她是大轉體、大跨行,即從建築設計領域轉而研究張大千與敦煌這個選題。這個選擇不僅需要勇氣,更需要智慧,實屬難能可貴。 |
1551. |
徐渭、陳洪綬、趙之謙、任伯年是中國繪畫史上四位大師級人物,他們一脈相承,為中國繪畫史提供了藝術創新的範式,這是紹興的驕傲,也是中國的驕傲,這為中國藝術如何融入當下全球化的藝術提供了生生不息的創造精神和動力。本卷收錄的是趙之謙的作品。徐渭、陳洪綬、趙之謙、任伯年是中國繪畫史上四位大師級人物,他們一脈相承,為中國繪畫史提供了藝術創新的範式,這是紹興的驕傲,也是中國的驕傲,這為中國藝術如何融入當下全球化的藝術提供了生生不息的創造精神和動力。本卷收錄的是趙之謙的作品。徐渭、陳洪綬、趙之謙、任伯年是中國繪畫史上四位大師級人物,他們一脈相承,為中國繪畫史提供了藝術創新的範式,這是紹興的驕傲,也是中國的驕傲,這為中國藝術如何融入當下全球化的藝術提... |
1552. |
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《驅魔大神鐘馗/中國傳統形像圖說》由中國工藝美術大師徐華鐺先生撰寫。鐘馗是中國民間俗神中為人們熟悉的角色,典故、傳說甚廣。《驅魔大神鐘馗/中國傳統形像圖說》選擇了藝術家們創作的多種材質鐘馗形像作品,有泥塑、木雕、石雕、陶瓷、竹雕等立體造型,也有歷代畫家創作的手繪平面造型。文字簡練易懂,圖文並茂,可供廣大讀者欣賞。 |
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珍寶,即珠寶玉石之總稱,一般分為兩類,一類為無機珍寶,即礦物質珍寶,包括金屬類、鑽石類、寶石類、玉石類。金屬類包括金、銀、銅等;寶石類包括紅寶石、藍寶石、綠寶石、祖母綠、綠族石寶石、金綠寶石、碧璽、鋯石、尖晶石、橄欖石、石榴子石、石英、長石等;玉石類包括玉、翡翠、青金石、綠松石、孔雀石、雞血石等。另一類為有機珍寶,包括珍珠、琥珀、珊瑚、玳瑁、像牙等。本卷收入的二百餘件(套)清宮珍寶文物,按照用途分為禮儀、陳設、服飾首飾、武備、宗教及生活用品等類別,代表了清代宮廷制作和使用珍寶的概貌,具有突出的宮廷文化特色。 這些珍寶文物主要包括清朝各代皇帝及其後妃們的生活用品、冠服飾品、禮儀用品、陳設品以及宗教祭祀用品等。突出的特點是當作使用... |
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《故宮博物院藏品大繫》是故宮博物院首次全面清點館藏文物,並分類整理後的成果體現,是幾代故宮人努力的結果。從故宮博物院180萬件藏品中精選**典型和代表性的文物15萬件,按照陶瓷、繪畫、法書、碑帖、青銅、玉石、珍寶、漆器、琺瑯器、雕塑、銘刻、家具、古籍善本、文房用具、帝後璽冊、鐘表儀器、武備儀仗、宗教文物等分為26編,總規模預計五百卷,因出版工程浩大,被譽為“紙上故宮”。《故宮博物院藏品大繫——玉器編》則依據時代分類,包括新石器時代、夏商周、春秋戰國、漢魏晉南北朝、唐、明、清等共10卷。遴選的代表性作品超過3000件,種類包括工具、兵器、禮器、佩飾、葬玉、實用器、人神動物、文房用具、觀賞... |
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