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    該商品所屬分類:歷史 -> 文物考古
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    336-488
    【優惠價】
    210-305
    【作者】 徐鑫 
    【所屬類別】 圖書  歷史  文物考古  遺址/陵墓 
    【出版社】華文出版社 
    【ISBN】9787507554311
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:16開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝-膠訂

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787507554311
    作者:徐鑫

    出版社:華文出版社
    出版時間:2021年06月 

        
        
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    產品特色

    編輯推薦







    親歷,親見,親聞,親探!


    清朝陵寢專家徐廣源先生審定!


    一本書讀懂慈禧陵的建築規制及格局


    跨越150餘年,揭秘慈禧陵營造、被盜始末及地宮開啟、清理之謎



    100餘幅珍貴圖片,大量史料檔案,直擊慈禧陵考古現場

     
    內容簡介







    本書作者徐鑫先生自幼生長在清東陵腳下的馬蘭峪鎮,成年後在清東陵工作,作為守陵人他對清朝陵寢的熟悉程度無人能及。


    誰是東陵大盜案真正的盜墓者?慈禧為自己的陵寢怎樣進行風水選址?營建慈禧陵地宮時有什麼秘聞?為什麼說慈禧陵寢比紫禁城還豪華?開啟慈禧陵地宮時發生了什麼樣的風波?慈禧陵地宮清理和慈禧遺體的近況如何?作者在前人研究的基礎上,依據中國歷史檔案館和國家圖書館浩瀚的檔案和史料,大量閱讀了清代史籍和清人筆記,對於清東陵的各陵進行了多次實地勘察,走訪了很多當年的守陵旗人,取得了許多手珍貴資料,對於各類歷史謎團,作者一一加以考證和辨別,歷時多年,撰寫而成。本書在內容上盡量體現真實、詳細,並附有大量珍貴的圖片,力圖將讀者帶回當年慈禧陵所有事件的現場。


    作者簡介







    徐鑫,男,滿族,河北省遵化市馬蘭峪人。自幼愛好歷史,對清朝陵寢興趣尤其濃厚。1993年8月起在清東陵工作,長期致力於清朝陵寢的研究、保護和發掘。在國家一級刊物上發表多篇學術性文章,出版《懸念康熙陵》《大清皇陵私家相冊》及《守墓筆記》清帝陵卷繫列等二十餘部專著,其中清帝陵卷繫列影響深廣。


    目錄
    章 帝國的落日 / 01
    慈禧之死 / 03
    女人、太監、大清國 / 11

    第二章 平地一聲雷 / 33
    路透社:抓住了一個軍官 / 35
    逃兵供出了實情 / 43
    開來了一支軍隊 / 46
    皇陵深處響起了爆炸聲 / 50

    第三章 橫空出世 / 63
    清東陵:天賜佳壤 / 65
    慈禧:這個方案比較滿意 / 72
    陵址:一個艱難的選擇 / 83






    章 帝國的落日 / 01


    慈禧之死 / 03


    女人、太監、大清國 / 11


     


    第二章 平地一聲雷 / 33


    路透社:抓住了一個軍官 / 35


    逃兵供出了實情 / 43


    開來了一支軍隊 / 46


    皇陵深處響起了爆炸聲 / 50


     


    第三章 橫空出世 / 63


    清東陵:天賜佳壤 / 65


    慈禧:這個方案比較滿意 / 72


    陵址:一個艱難的選擇 / 83


    非同一般的建築 / 90


     


    第四章 豪華的女人墓地 / 101


    陵墓位置的尊貴 / 103


    兩個女人的較量 / 107


    重修陵寢 / 115


    不入主流的困惑 / 127


     


    第五章 追蹤歷史密碼 / 131


    進入皇宮的女人 / 133


    慈禧:滿人?漢人? / 138


    “老佛爺” / 148


     


    第六章 再現宮廷兇險 / 151


    慈禧生兒子,一步登天 / 153


    小兩口雙雙斃命 / 161


    想起了死在井裡的珍妃 / 176


    光緒帝:病死?他殺? / 183


     


    第七章 風聲、雨聲、腳步聲 / 195


    兩份珍貴的日記 / 197


    軍事法庭:虛張聲勢 / 209


     


    第八章 陵園“探寶”大行動 / 217


    執著的守望 / 219


    從盜洞口爬進了地宮 / 225


    遺存的文物和保護 / 233


    兩份藏寶圖的推斷 / 245


    揭開後的面紗 / 248


     


    第九章 意外的發現 / 255


    慈禧:一具完整女尸 / 257


    一盤錄像帶的故事 / 265


     


    尾章 / 273


    參考書目 / 277


     


    在線試讀
    慈禧陵不僅裝飾豪華奢侈,還出現了如下的一些特點,與其說是特點,不如說是謎團,是人們目前的困惑。
    其一,龍多鳳少。據統計,三殿的彩畫、石欄杆上、御路石上和所有柱子上,共有龍三千五百五十條,鳳卻隻有二百四十一隻,數量相差懸殊。在皇後陵內,特別是在曾兩朝垂簾聽政的慈禧的陵內,龍鳳數量比例如此失調,實在令人匪夷所思。
    其二,鳳占主位。在三殿的內外裝修上,但凡有鳳的地方,鳳總是占主體位置,而龍則占附屬位置。比如望柱,鳳在柱頭上,而龍在柱身兩側。欄板上,鳳在前面飛,回首引領,而龍在後緊緊跟隨。御路石,鳳在上而龍在下……這些獨特的設計理念是否與慈禧垂簾聽政有關繫呢?如果含有此意,是慈禧的旨意還是承修大臣的獻媚取寵呢?
    其三,沒有鳳的繪畫。無論在隆恩殿內,還是在東西配殿內,無論梁枋、天花板上,還是牆壁、柱子上,繪畫的全是龍,完全是龍的世界,竟沒有一隻鳳。這究竟是為什麼呢?
    其四,龍頭朝下。太和殿內的六根柱子上的盤龍也好、崇陵隆恩殿內四根鑽金柱上的盤龍也好,天安門前後的華表也好,山東曲阜孔廟的大成殿前檐石柱上的盤龍也好,明清兩代皇陵的聖德神功碑亭外四角的華表上的盤龍也好,都是龍頭在上,龍尾在下。可是重修後的慈禧陵三殿的六十四根柱子上的鍍金銅盤龍卻都是龍頭在下面,龍尾在上面,真是獨出心裁,寓意何在?令人疑惑。
    其五,丹陛石之謎。慈禧陵重修時,把本來很精美的丹陛石也給廢掉了,埋進了陵外的垃圾堆,直到1965 年纔重見天日。有細心人發現,這塊丹陛石與後來重新雕刻的丹陛石相比,除了雕刻手法改用透雕,邊框上部增加了團壽字、石榴、佛手、桃之外,還有一個變化,那就是原來丹陛石海水江崖上的小動物不見了。為什麼新雕刻的丹陛石取消了這隻小動物呢?難道真的像前面所說是因為這隻小動物叫“守宮”,慈禧下特旨讓取消了嗎?如果是這樣的話,慈禧不是有點掩耳盜鈴、此
    處無銀三百兩了嗎?據專家考證,丹陛石上的這隻小動物根本不叫“守宮”,應該叫“蜥蜴”,是薩滿教中的一種吉祥物。它口吐祥雲,十分可愛,給人帶來吉祥。在丹陛石上刻蜥蜴十分普遍。在清陵中,泰陵、昌陵、慕陵、定陵、惠陵、昭西陵、慈安陵的丹陛石上都雕有這種蜥蜴。泰陵的丹陛石上竟雕了三隻。不僅皇陵的丹陛石上雕蜥蜴,在孝陵神功聖德碑亭的水盤上、慈禧陵神道碑亭的水盤上、慕陵神道碑亭的券臉石上也都雕有這種小動物。不僅皇陵石雕刻中有這種小動物,清西陵永福寺的牌樓門的石柱上和北京紫禁城慈寧宮、慈寧門的丹陛石上也都雕有蜥蜴。這充分表明這種小動物是吉祥的像征,根本就不是上面所說的那樣。既然這隻小動物是吉祥的像征,為什麼在重雕慈禧陵的丹陛石時取消了這隻吉祥物呢?






    慈禧陵不僅裝飾豪華奢侈,還出現了如下的一些特點,與其說是特點,不如說是謎團,是人們目前的困惑。


    其一,龍多鳳少。據統計,三殿的彩畫、石欄杆上、御路石上和所有柱子上,共有龍三千五百五十條,鳳卻隻有二百四十一隻,數量相差懸殊。在皇後陵內,特別是在曾兩朝垂簾聽政的慈禧的陵內,龍鳳數量比例如此失調,實在令人匪夷所思。


    其二,鳳占主位。在三殿的內外裝修上,但凡有鳳的地方,鳳總是占主體位置,而龍則占附屬位置。比如望柱,鳳在柱頭上,而龍在柱身兩側。欄板上,鳳在前面飛,回首引領,而龍在後緊緊跟隨。御路石,鳳在上而龍在下……這些獨特的設計理念是否與慈禧垂簾聽政有關繫呢?如果含有此意,是慈禧的旨意還是承修大臣的獻媚取寵呢?


    其三,沒有鳳的繪畫。無論在隆恩殿內,還是在東西配殿內,無論梁枋、天花板上,還是牆壁、柱子上,繪畫的全是龍,完全是龍的世界,竟沒有一隻鳳。這究竟是為什麼呢?


    其四,龍頭朝下。太和殿內的六根柱子上的盤龍也好、崇陵隆恩殿內四根鑽金柱上的盤龍也好,天安門前後的華表也好,山東曲阜孔廟的大成殿前檐石柱上的盤龍也好,明清兩代皇陵的聖德神功碑亭外四角的華表上的盤龍也好,都是龍頭在上,龍尾在下。可是重修後的慈禧陵三殿的六十四根柱子上的鍍金銅盤龍卻都是龍頭在下面,龍尾在上面,真是獨出心裁,寓意何在?令人疑惑。


    其五,丹陛石之謎。慈禧陵重修時,把本來很精美的丹陛石也給廢掉了,埋進了陵外的垃圾堆,直到1965 年纔重見天日。有細心人發現,這塊丹陛石與後來重新雕刻的丹陛石相比,除了雕刻手法改用透雕,邊框上部增加了團壽字、石榴、佛手、桃之外,還有一個變化,那就是原來丹陛石海水江崖上的小動物不見了。為什麼新雕刻的丹陛石取消了這隻小動物呢?難道真的像前面所說是因為這隻小動物叫“守宮”,慈禧下特旨讓取消了嗎?如果是這樣的話,慈禧不是有點掩耳盜鈴、此


    處無銀三百兩了嗎?據專家考證,丹陛石上的這隻小動物根本不叫“守宮”,應該叫“蜥蜴”,是薩滿教中的一種吉祥物。它口吐祥雲,十分可愛,給人帶來吉祥。在丹陛石上刻蜥蜴十分普遍。在清陵中,泰陵、昌陵、慕陵、定陵、惠陵、昭西陵、慈安陵的丹陛石上都雕有這種蜥蜴。泰陵的丹陛石上竟雕了三隻。不僅皇陵的丹陛石上雕蜥蜴,在孝陵神功聖德碑亭的水盤上、慈禧陵神道碑亭的水盤上、慕陵神道碑亭的券臉石上也都雕有這種小動物。不僅皇陵石雕刻中有這種小動物,清西陵永福寺的牌樓門的石柱上和北京紫禁城慈寧宮、慈寧門的丹陛石上也都雕有蜥蜴。這充分表明這種小動物是吉祥的像征,根本就不是上面所說的那樣。既然這隻小動物是吉祥的像征,為什麼在重雕慈禧陵的丹陛石時取消了這隻吉祥物呢?


    其六,下馬牌之謎。清朝陵制,凡皇帝陵和皇後陵,每陵都設下馬牌a 一對,分立於陵前兩側。與慈禧陵同時修建的慈安陵下馬石牌,牌面上的漢字是“官員人等至此下馬”八個漢字,而慈禧陵的下馬牌上鐫刻的漢字卻是“官員至此下馬”,少了“人等”兩個漢字。慈禧陵下馬牌上的漢字少了兩個字,滿文字符後少了一個小月牙符號。更奇特的是,其上的蒙古文反倒比慈安陵下馬牌多了兩個字符,並且蒙古文後少了一個小菱形符號。同時建造的兩座皇後陵,既然規制都一樣,為什麼下馬牌上的字卻不一樣呢?


    統治大清帝國四十八年之久的慈禧,留給人們諸多的困惑、謎團,其中不僅僅是其陵寢,更多的是隱匿在歷史痕跡裡面的慈禧這個女人的生活信息和宮廷慘案。






     
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