納西族東巴及其文化實踐研究——以雲南省玉龍縣魯甸鄉新主村為例
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東巴文字與經籍儀式的掌握和傳承者被稱為東巴,在舊時,東巴祭司的身份以家族/家庭血緣傳承的方式獲得。20年代中葉,東巴文化遭到了毀滅性的打擊,祭司的文化傳承基本中斷。90年代以後,由於政府文化政策的調整和地方文化精英的努力,東巴文化發展迎來了轉機,東巴典籍編譯等文本搶救性保護取得了很好的成效。新時期,新主村東巴群體通過傳統文化的教學傳承和村落日常儀式組織,開展文化實踐活動,取得了一繫列成功的經驗,該村也因此成為納西族地區傳統文化復興的代表性區域。正是在祭司群體文化自覺的基礎上,東巴文化的主體性纔得以回歸,而這也帶來了東巴文化的復興。
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