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最後的皇族 清代宮廷社會史 
市場價：670元 優惠價：570元
立刻節省：100元
《最後的皇族：清代宮廷社會史》是對清代宮廷社會的全景式解讀。全書分為三個部分，分別討論了清代宮廷的物質文化、社會結構和禮儀制度。通過詳盡的資料整理和細致入微的考察，《最後的皇族》首次生動揭秘了清代的宮廷生活，全面展示了清代宮廷服飾、語言、飲食、文化政策等方面鮮明的民族風情，深度剖析了宮妃、皇子、僕從等清廷內部人員的權利體繫和組織運作，詳細闡釋了登基、壽禮、祈雨、喪葬等公共或私人儀式的舉行辦法和信仰文化意義。
《最後的皇族》討論的核心問題在於，作為中國最後一個王朝政權，清代為什麼能夠建立統治並維繫近三個世紀之久。羅友枝認為，清代成功的原因，並非因為接受了占主體性地位的漢文化的同化，而是因為他們一方面堅持本民族的習俗、信仰和治理策略，一方面學習並利用各個地文化。清朝有能力針對帝國境內的不同區域、不同人群采取有彈性的不同文化政策，這纔是大清的成功關鍵。也因此，清朝宮廷治理和清等
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2.
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十八世紀中國社會
市場價：280元 優惠價：230元
立刻節省：50元
中國近三百年的歷史，18世紀相對來說不太受重視，學者們更關注的是19世紀的變革和20世紀的革命。另外學者們對18世紀中國社會的總體評價也不高，認為這是個腐敗奢靡、文化停滯的時期。而這本由兩位美國女學者撰寫的著作對此有不同的看法，她們認為“18世紀在中國近代早期是很有活力的一個時期”。《十八世紀中國社會》的核心觀點強調，18世紀中國社會的活力體現在向邊遠地區大量移民，對外貿易成為經濟發展中的重要因素，“商品化、城市化以及社會和物質流動的加強有助於松動原來固定的社會地位，並使社會分層化”。另外這一時期學術上的成就為中國近代的各門學術奠定了基礎，商人的往來活動以及他們扶植培育的城市文化也有助於清帝國的統一和整合。
《十八世紀中國社會》是部概覽性的史學著作，作者以史學的分析論說為主要著述方法，同時吸納了社會學重視結構變化和人類學關注文明片段的研究手段，使得《十八世紀中國社會》讀等
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3.
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十八世紀中國社會 圖書
市場價：310元 優惠價：260元
立刻節省：50元
中國最近三百年的歷史中，18世紀相對來說不太受重視，學者們更關注的是19世紀的變革和20世紀的革命。學者們對18世紀中國社會的總體評價也不高，認為這是個腐敗奢靡、文化停滯的時期。而這本由兩位美國女學者撰寫的著作對此有不同的看法，她們認為“18世紀在中國近代早期是最有活力的一個時期”。本書的核心觀點強調，18世紀中國社會的活力體現在向邊遠地區大量移民，對外貿易成為經濟發展中的重要因素，“商品化、城市化以及社會和物質流動的加強有助於松動原來固定的社會地位，並使社會分層化”。此外，這一時期學術上的成就為中國近代的各門學術奠定了基礎，商人的往來活動以及他們扶植培育的城市文化也有助於清帝國的統一和整合。 本書是部概覽性的史學著作，作者以史學的分析論說為主要著述方法，同時吸納了社會學重視結構變化和人類學關注文明片段的研究手段，使得本書讀來既有得知歷史事實的暢然，又有洞悉深層奧秘的明快。等
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4.
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最後的皇族 清代宮廷社會史
市場價：640元 優惠價：540元
立刻節省：100元
《最後的皇族：清代宮廷社會史》是對清代宮廷社會的全景式解讀。全書分為三個部分，分別討論了清代宮廷的物質文化、社會結構和禮儀制度。通過詳盡的資料整理和細致入微的考察，《最後的皇族》首次生動揭秘了清代的宮廷生活，全面展示了清代宮廷服飾、語言、飲食、文化政策等方面鮮明的民族風情，深度剖析了宮妃、皇子、僕從等清廷內部人員的權利體繫和組織運作，詳細闡釋了登基、壽禮、祈雨、喪葬等公共或私人儀式的舉行辦法和信仰文化意義。
《最後的皇族》討論的核心問題在於，作為中國最後一個王朝政權，清代為什麼能夠建立統治並維繫近三個世紀之久。羅友枝認為，清代成功的原因，並非因為接受了占主體性地位的漢文化的同化，而是因為他們一方面堅持本民族的習俗、信仰和治理策略，一方面學習並利用各個地文化。清朝有能力針對帝國境內的不同區域、不同人群采取有彈性的不同文化政策，這纔是大清的成功關鍵。也因此，清朝宮廷治理和清等
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5.
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最後的皇族 清代宮廷社會史
市場價：870元 優惠價：730元
立刻節省：140元
《最後的皇族：清代宮廷社會史》是對清代宮廷社會的全景式解讀。全書分為三個部分，分別討論了清代宮廷的物質文化、社會結構和禮儀制度。通過詳盡的資料整理和細致入微的考察，《最後的皇族》首次生動揭秘了清代的宮廷生活，全面展示了清代宮廷服飾、語言、飲食、文化政策等方面鮮明的民族風情，深度剖析了宮妃、皇子、僕從等清廷內部人員的權利體繫和組織運作，詳細闡釋了登基、壽禮、祈雨、喪葬等公共或私人儀式的舉行辦法和信仰文化意義。
《最後的皇族》討論的核心問題在於，作為中國最後一個王朝政權，清代為什麼能夠建立統治並維繫近三個世紀之久。羅友枝認為，清代成功的原因，並非因為接受了占主體性地位的漢文化的同化，而是因為他們一方面堅持本民族的習俗、信仰和治理策略，一方面學習並利用各個地文化。清朝有能力針對帝國境內的不同區域、不同人群采取有彈性的不同文化政策，這纔是大清的成功關鍵。也因此，清朝宮廷治理和清等
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6.
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中華帝國晚期的大眾文化 羅友枝 )黎安友 姜士彬 北京師範大學出
市場價：1350元 優惠價：1130元
立刻節省：220元
20世紀70年代末，西方史學的研究取向發生了變化。年鋻學派史學家們放棄傳統年鋻學派對經濟、社會和變化的研究，不再支持總體史學，他們收編了人類學的研究方法，把注意力轉向小老百姓的日常生活、社會邊緣和公認價值的負面上，如巫師、離經叛道者等邊緣人，到了80年代更轉向了視個人為研究主體，以政治、飲食、服裝、日常語言、身體等為研究主題的新文化史。《中華帝國晚期的大眾文化》（PopularCulture in Late Imperial China）一書便是這次史學“文化轉向”所影響的產物。
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7.
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中華帝國晚期的大眾文化 羅友枝 )黎安友 姜士彬 北京師範大學出
市場價：1380元 優惠價：1150元
立刻節省：230元
20世紀70年代末，西方史學的研究取向發生了變化。年鋻學派史學家們放棄傳統年鋻學派對經濟、社會和變化的研究，不再支持總體史學，他們收編了人類學的研究方法，把注意力轉向小老百姓的日常生活、社會邊緣和公認價值的負面上，如巫師、離經叛道者等邊緣人，到了80年代更轉向了視個人為研究主體，以政治、飲食、服裝、日常語言、身體等為研究主題的新文化史。《中華帝國晚期的大眾文化》（PopularCulture in Late Imperial China）一書便是這次史學“文化轉向”所影響的產物。
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8.
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中華帝國晚期的大眾文化 羅友枝 )黎安友 姜士彬 北京師範大學出
市場價：1310元 優惠價：1090元
立刻節省：220元
20世紀70年代末，西方史學的研究取向發生了變化。年鋻學派史學家們放棄傳統年鋻學派對經濟、社會和變化的研究，不再支持總體史學，他們收編了人類學的研究方法，把注意力轉向小老百姓的日常生活、社會邊緣和公認價值的負面上，如巫師、離經叛道者等邊緣人，到了80年代更轉向了視個人為研究主體，以政治、飲食、服裝、日常語言、身體等為研究主題的新文化史。《中華帝國晚期的大眾文化》（PopularCulture in Late Imperial China）一書便是這次史學“文化轉向”所影響的產物。
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12.
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金枝詩選
市場價：240元 優惠價：200元
立刻節省：40元
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18.
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語言和諧論集
市場價：240元 優惠價：200元
立刻節省：40元
語言和諧主要從社會語言學的角度研究語言關繫的一個領域，語言和諧研究對考察語言關繫的現狀和發展規律，對不同民族和人群之間的和諧共處和和諧發展具有重要的價值和意義。本書為論文集，書中精選40篇關於語言和諧研究的論文，部分為首次發表，部分為已經發表。這個論文集代表了國內關於語言和諧研究的水平。
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19.
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漢語與非漢語比較研究論集
市場價：340元 優惠價：280元
立刻節省：60元
漢語和非漢語研究是我國語言學發展的必由之路。本書彙集漢語和非漢語比較研究的部分論文，包括漢語和非漢語比較研究理論與方法、漢語和非漢語比較共時研究、漢語和非漢語比較研究歷時研究、漢語和非漢語比較研究綜述等方面的內容。
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20.
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漢語與非漢語比較研究論集
市場價：330元 優惠價：280元
立刻節省：50元
漢語和非漢語研究是我國語言學發展的必由之路。本書彙集漢語和非漢語比較研究的部分論文，包括漢語和非漢語比較研究理論與方法、漢語和非漢語比較共時研究、漢語和非漢語比較研究歷時研究、漢語和非漢語比較研究綜述等方面的內容。
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民族語文活態保護與雙語和諧鄉村建設研究
市場價：600元 優惠價：500元
立刻節省：100元
對我國少數民族語言的調查及保護是當前我國民族語文研究的一個重要課題。它的理論價值具體是：能使我們認識在現代化進程中中國語言使用的現狀、特點及演變趨勢；對制定科學的、符合國情的民族語文政策，增強國家的語言實力，促進社會語言生活的和諧發展具有重要的實際價值。本書以文山壯族苗族自治州馬關縣都龍鎮為個案，對居住在這裡的壯、苗、瑤、彝、傣等少數民族的語言生活進行繫統細致地描寫；通過量化統計指出其母語穩定保存的狀況及其成因，以及雙語和諧的古今歷時演變；指出在我國加強語言保護和雙語和諧建設的重要性，並論述其具體實施辦法。
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