嵌入式軟件安全保證技術 王崑聲 等 編著 計算機軟件工程（新）專

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讀故事,學執行

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"一帶一路"沿線國家五通指數報告.2017

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寒地休閑農業與鄉村旅遊規劃設計實踐

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王？編著的《寒地休閑農業與鄉村旅遊規劃設計實踐》包括休閑農業旅遊發展規劃類、科技與示範園區規劃與設計類、美麗鄉村旅遊規劃與設計類、農家樂景區旅遊規劃與設計類、農莊規劃與設計類、現代化農場旅遊規劃類、休閑農場旅遊規劃類七部分共計22個休閑農業與鄉村旅遊規劃設計實踐項目，每個項目在基本概況、市場分析、設計理念、總體布局規劃與設計、旅遊服務設施規劃、投資估算等方面都作了詳細的介紹。本書每個項目均可掃描二維碼看彩圖。

新興產業發展戰略綜合研究（2035) 圖書

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曉崑詩集

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全場正品

醫方考繩愆

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中醫歷代名家學術研究叢書吳崑

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山水畫技法詳解 國畫教程 姚江波 著 工藝美術（新）藝術 新華書

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中國科普互聯網數據報告 2023

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中國哺乳動物彩色圖鋻

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機械零件習題解

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湖湘文庫--郭崑燾集.郭崙燾集

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曉崑詩集

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符曉崑先生自幼熟讀古詩詞，從中學時開始寫詩填詞。從20世紀50年代初任中學語文教師，和擔任工廠秘書和宣傳工作以來，發表了一繫列歌頌新時代、新面貌、新工人的報道、劇本和文學作品，後工作幾經變更，在經歷了不同的人和事、遊歷了眾多名川古跡和不同城市的風土人情等基礎上，在社會發展進步的各個階段，均留下了許多感悟和詩作。符曉崑先生詩詞內容豐富，體裁多樣，既有眾多的傳統格律詩詞、各種詞牌和古風，也有不少的新詩。本詩集即是作者各個時期詩作的代表性作品。

醫方考

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醫方考繩愆

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《醫方考繩愆》，北山友松子撰著。友松子本名道長，通稱壽安，號友松子，別號仁壽庵。祖籍福州長樂，生於日本，生年不詳，卒於1701年。全書6卷，成書祿九年(1696)。友松子對明吳崑所撰之《醫方考》頗有研究，援引大量醫籍，查考吳氏所輯醫方出處，標明立方本意，於方中藥物有誤寫者，分量、用法、主治之未及者，均加以評正或補充。於吳氏所考方義有異議者，則廣引前賢諸家之說，或據己臨證經驗，加按語於吳氏方論之後，以證吳氏方論之是否。該書內容豐富，說理透徹，對研究我國第一部方論專著《醫方考》，深刻領會和掌握名家醫方的用藥特色及變化應用，具有很高的史料價值和臨床實用價值。本書刊行，僅祿十年(1697年)秋田屋平左衛門刻本。本次校注整理，即以該刊本為底本，他校則以本書所引著作之版本為校本。

中醫歷代名家學術研究叢書吳崑

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吳崑，字山甫，號鶴皋山人，又稱“參黃子”；生於明嘉靖三十年（1551年），卒年不詳；安徽歙縣人，明代有名醫家；著有《醫方考》《脈語》《素問吳注》《針方六集》等。吳崑的方論專著《醫方考》，在後世產生了深遠的影響；吳崑還仿照朱熹《四書集注》體例風格校注《素問》，在文字、詞語、章旨等方面頗有建樹，在醫經校注方面具有一定的影響；在針灸學方面，吳崑認為針藥同理，提倡“八穴八法”和“五門之法”的應用，完善針刺補瀉觀念和針刺手法。《醫方考》《脈語》和《素問吳注》曾傳入日本和朝鮮並經多次重刻。《中醫歷代名家學術研究叢書：吳崑》內容包括吳崑的生平概述、著作簡介、學術思想、後世影響等。

中醫歷代名家學術研究叢書：吳崑

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　　吳崑，字山甫，號鶴皋山人，又稱“參黃子”；生於明嘉靖三十年（1551年），卒年不詳；安徽歙縣人，明代有名醫家；著有《醫方考》《脈語》《素問吳注》《針方六集》等。吳崑的方論專著《醫方考》，在後世產生了深遠的影響；吳崑還仿照朱熹《四書集注》體例風格校注《素問》，在文字、詞語、章旨等方面頗有建樹，在醫經校注方面具有一定的影響；在針灸學方面，吳崑認為針藥同理，提倡“八穴八法”和“五門之法”的應用，完善針刺補瀉觀念和針刺手法。《醫方考》《脈語》和《素問吳注》曾傳入日本和朝鮮並經多次重刻。《中醫歷代名家學術研究叢書：吳崑》內容包括吳崑的生平概述、著作簡介、學術思想、後世影響等。

寒地休閑農業與鄉村旅遊規劃設計實踐

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白癜風與銀屑病家庭光療300問

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海洋能資源分析方法及儲量評估

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張遷碑

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我與馮至 圖書

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針方六集 圖書

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易學基礎教程

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跌打損傷回生集 全體傷科

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曉崑詩集 符曉崑 著 中國現當代詩歌文學 新華書店正版圖書籍 中

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生命的贊歌—岩崑生態書畫作品集 岩崑 範學謙 著作 工藝美術（新

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烹飪學基本原理 李鴻崑 食品工業 李鴻崑 廚師教材教輔 家庭美食

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易學基礎教程

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東亞論語學：韓日篇

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中國的心理學界

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本書是美籍華裔學者李紹岊先生繼《美國的心理學界》和《歐洲的心理學界》後的第三部傾心之作。這三部曲是他參加美國精神心理協會，建立中美精神心理研究所出任所長後就計劃出版的專著。書中選介了最為重要的九位中國心理學家進行了介紹，既介紹了其生平，也介紹了其學術成就。本書語言生動活潑，可讀性很強。

常道

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本書講孔子學說，以康德觀照孔子，致力弘揚孔子哲學傳統。孔子哲學承前繼後，既是華夏古文明之調適上遂，又下開宋明儒學，以至當代儒學。作者通過對孔子學說經典文本的解讀，論明現代化要走出日益危險的困局，十三億中華兒女要開闢一條前景遠大的現代化之路，首先是要端正人性之根，社會之本，即孔子所言“仁者，人也”“人能弘道”，此八個字也是基礎哲學之根本。全書共由《孔子哲學之繼往開來》《預告的人類史》《人的自我置定》《倫理共同體》《孔子言仁》《孔子言禮》等三十二課組成，講解作者長期研習而達至的領會和理解，圍繞經典文句進行講解，每一課都安排《析疑與辯難》，與讀者互動。因此，這不僅僅是在講哲學，而且是要啟發每一位讀者運用自己的哲學思維。

復興孔子 繼往開來

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本書致力於說明“孔子哲學傳統”作為基礎哲學，乃是人性之根、社會之本。“仁者，人也”，“人能弘道”是作者確立的孔子哲學的核心。作者嘗試脫離中國與西方二分、中體與西用二分的思維方式，擺脫近世以來自西方傳入的意識形態糾結，不落入歷史中來考慮人類走向現代化之前景，而轉而依據扎根於人的理性之本性的哲學，以確立道德的預告的人類史，並以之揭示一種向公義及較為和平而趨的現代化之原型。
隨著現代物質文明的高速發展，其弊端也在不斷顯現，金融風暴、核能威脅、環境污染、資源爭奪、恐怖活動……奠基於“純然個體主義”、“放於利而行”的錯誤原則之上的思想，時至今日顯見已百孔千瘡。人放失本心良知之天理，道德和真正的宗教 （即純粹理性的道德的宗教） 失去其根基而崩壞。當此之時，回歸孔子創發的理性文明傳統有其精神上的意義與光輝。 

易學基礎教程

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唯物史觀與哲學史

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李清崑著的《唯物史觀與哲學史--普列漢諾夫哲學思想研究/北京大學馬克思主義哲學論叢》旨在加強北京大學馬克思主義哲學研究的傳承與發展。收入本論叢的書目，都是北京大學馬克思主義哲學學科退休老教授的研究成果。這些成果既有關於“史”的研究。又有關於“論”的研究；既有關於基礎理論的研究，又有關於重大現實問題的研究，涉及的領域和內容很好廣泛，為本學科的發展奠定了厚實的基礎。這些成果是這些老教授長期研究的真實記錄，是他們探索軌跡的生動描繪，共同構成了馬克思主義哲學研究的絢麗畫卷，為弘揚和發展北京大學馬克思主義理論研究傳統發揮了重要作用。

滿目繁華京師梨園科班

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書畫詩演繹人生

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我與馮至 圖書

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《我與馮至》是馮至的夫人姚可崑在八十五歲時所寫的一部回憶錄，記錄了她與馮至先生共同度過的一生，平實卻充滿溫情。本書根據馮至夫婦兩人的共同回憶，同時借助馮至先生發表的一些詩文以及日記，從兩人“不打不相識”、闊別兩年後一起在德國學習、步入婚姻寫到回國後輾轉北京、上海、昆明等地。記錄期間的家庭生活、學習工作以及兩人交遊的朋友。回憶跨度從1928年到1965年，期間中國與世界都發生了許多重大的變化，每個人都裹挾其中，如姚可崑所寫：“我們和中國一般的老百姓一樣，都不免要經歷必然的苦難和歡樂……生活很平凡。平凡的人走著平凡的路。”