國醫大師唐祖宣談養生之道

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可持續發展與生態文明(周敬宣)

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環境規劃新編教程(周敬宣)

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塗料用溶劑與助劑（林宣益）

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工程傳熱傳質學（下冊）（王補宣）

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環保設備及應用(周敬宣)(第二版)

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建築施工組織(呂宣照)(二版)

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裝飾裝修工程計量與計價實務

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大學數學基礎教程 秦宣雲 中南大學出版社有限責任公司

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漢英對照近世經典與傳統文化繫列：《文苑英華》與近世詩文思潮

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　　“漢英對照近世經典與傳統文化繫列”精選了我國宋明兩代以來的六部經典文化書籍，分別是《朱子全書》《傳習錄》《資治通鋻》《文苑英華》《太平廣記》和《大藏經》，並竭誠邀請相關領域的專家以“大家寫小書”的通俗方式各寫成幾萬字的簡要專著，然後再請有中文背景的英語專家譯成英文。借本套叢書的出版，即可填補該領域的空白，又可滿足海外希望了解這一領域中國文化的讀者的需求。本冊為陳引馳著的《文苑英華與近世詩文思潮》。

大數據助推社會治理--網絡社會的心態感知及事件檢測(精)/心理學

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以眼察人，以心觀心：縱橫古今的人纔學辨經

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護理技術操作流程圖解 (上冊)

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日本現代思想批判

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《日本現代思想批判》是日本思想史和文化理論研究家子安宣邦擁有批判鋒芒的著作，是其完成由江戶向近現代的思想史關注點轉換之後的靠前部作品。書中將某些後現代批評方法和歷史批判精神融於分析視野之中，對日本的民俗學、 學、國語學等近代知識展開了批判性考古作業，構築起足以挑戰日本思想史研究奠基人丸山真男的解構日本現代知識制度的思想史方法論，對於讀者了解日本現代思想的發展脈絡極具參考價值。

盛宣懷傳 圖書

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盛宣懷（1844—1916），字杏蓀，號止叟，江蘇江陰人，清末官員，秀纔出身，官辦商人、買辦，洋務派代表人物，有名的政治家、企業家和慈善家，被譽為“中國實業之父”、“中國商父”、“中國高等教育之父”先生的《盛宣懷傳》記載了盛宣懷在洋務運動中創辦並經營輪船、電報、紡織、煤鐵礦、鐵路等實業，創辦銀行、開辦中國近代大學堂等活動，如實並全面地反映和評價了盛宣懷的一生及其在中國近代目前的作用與貢獻。

漢宣帝傳（平）—歷代帝王傳記 圖書

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本書講述了漢宣帝初因受漢武帝晚年發生的巫蠱之禍的牽連，入獄數年，後因機緣巧合，被選立為皇帝。宣帝治國，對內關注民生，先後采取了一繫列有針對性的措施，努力恢復與發展社會經濟，並利用國家所掌握的財富扶助弱勢群體；以重建司法的公正性為抓手，采取措施寬緩刑獄；繼續推行道德教化建設，努力構建和諧社會。對外慎興征伐，若必須用兵，則竭力避免加重百姓的負擔，靡費國家資財；由於措施得當，先後實現了對西域、烏孫的掌控，平定了西羌之亂，並使匈奴最終臣服於漢朝。由於功績卓著，故宣帝被視為漢朝的中興之君。但受自身特殊身世以及當時社會歷史背景的影響，宣帝統治期間，也出現了乞靈鬼神、任用宦官外戚、誅殺功臣賢臣、奢侈享樂等諸多弊政。這些弊政在經濟上耗費了國家大量的財富，在思想上使國家對輿論的主導權日漸喪失，在政治上導致官風由進取轉向保守和外戚宦官專權，從而對漢朝的統治帶來了相當消極的影響。

"孝宣情結"與東漢政治 圖書

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“孝宣情結”，在本書中即指東漢士人對漢宣帝、宣帝朝輔臣及其所共同構成之政治的認同感與歸屬感。這一特殊政治文化，緣起於以中興為名的東漢王朝對西漢良政的向往，由漢宣帝兼雜王霸的政治思想，以吏治建設為核心的政治實踐，乃至歷經層累、逐漸成形的宣帝中興形像所共同推動。本書以東漢士人的“孝宣情結”為中心線索，剖析西漢孝宣政治的內核，梳理東漢士人政治思想與政治實踐的流變，考察其人層累建構宣帝中興形像的過程，以“孝宣情結”的緣起變化發展，勾勒出東漢近兩百年政治演進的輪廓。

綺麗之物 宋代織繡 圖書

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“宋韻文化叢書”以比較通俗的語言和明快的筆調撰寫宋韻文化有關主題，切實增強叢書的可讀性；以基本的宋韻史料為基礎，力求比較準確地傳達宋韻文化的內容；堅持古為今用，把宋韻文化與當下的現實應用緊密地結合起來，能夠跳出宋韻看宋韻，讓宋韻文化為當下的經濟社會發展和百姓生活服務；叢書中有許多可以借鋻的思想理念和可供操作的方法途徑，可以直接應用於文化事業和文化產業。
本書是從各方面談一談宋代的絲綢，從絲綢這種帶有中國文化基因的產品上，去領略宋代經濟與文化、技術與審美，從而更好地理解宋這樣一個獨特而偉大的時代。

美國新聞媒體影響外交決策的機制研究 圖書

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本書在考察美國及主要西方國家媒體國際新聞報道數量、關注範圍、特殊受眾群體、新聞媒體記者獲取國際新聞的渠道、對國際新聞的取舍標準及其內涵、國際新聞受眾特性、以及美國新聞媒體對他國報道的特點等問題的基礎上，繫統梳理了美國外交核心決策層、國會等外交決策部門所關注的不同國際新聞來源，探討了美國新聞媒體的國際新聞報道對美國總統、白宮、國務院、國防部以及國會等決策者和決策機構的影響，闡述了美國國際新聞報道對決策者和決策機構的影響方式及其效果，重點剖析了公眾輿論在外交決策上的特殊作用，以及公眾關注國際新聞的渠道、態度，及在常態和危機情況下對外交決策不同影響及其特點。

殷商史 中國斷代史繫列

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《殷商史》充分體現了有名甲骨學、古文字學專家胡厚宣先生的研究成果，對處於中國歷史遠古時期的殷商時代的社會、政治、經濟與文化生活等方面作了繫統、詳細、深入的考釋與闡述。1995年，胡先生不幸辭世，其子胡振宇先生乃繼承父業，歷經數載踵事增華，終於完成了胡先生這部未竟之作。

救世

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大家小書繫列 歷代官制概述 圖書

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《歷代官制概述》為黃本驥先生《歷代職官表》中瞿蛻園先生所作部分，為《歷代官制概述》與《歷代職官簡釋》。為了使讀者了解歷代職官的沿革和表中所列職官的職掌、演變的情況，《歷代官制概述》是通論歷代官制沿革的情況，以便讀者對歷代職官制度有一個概括性的認識。《歷代職官簡釋》其實是為了解釋《歷代職官表》中官名或者文字名為出發點，本書並沒有脫離《歷代職官表》的基礎，所以對清代的制度說得比較詳細、具體。為《歷代職官表》提供輔助說明的作用。

海岱地區古代文明的起源與發展

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中國人文之旅.天津天津

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《淮南子》法治思想研究

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謀心:日本在中國淪陷區的"宣撫工作"(1937-1945) 圖書

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盛宣懷與近代中國鐵路建設 圖書

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四朝高僧傳 圖書

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本書收全四部佛學界一致認可的僧傳經典，是所有佛家弟子和佛學愛好者都有必要反復閱讀的入門書！全書生動沉著地記述了佛教傳入中國以來1300位高僧的生平事跡和言行思想。每天靜心讀一傳，您都將收獲一次充滿感動和喜悅、受益匪淺的修行。對於一般的佛學愛好者來說，佛教典籍實在過於繁浩。而這套生動易讀、繫統詳實的歷代高僧傳記全集，是您了解中國佛教歷史和常識的上佳讀物。全書所收四部僧傳分別是《高僧傳》、《續高僧傳》、《宋高僧傳》、《大明高僧傳》，選取的日本《大正新修大藏經》（簡稱《大正藏》）所收版本為底本。整理過程中，我們將原書斷句改為現行新式標點，繁體豎排改為簡體橫排，酌改了原書中的個別明顯有誤的錯字。即保留了原版的風貌，又使原書變得簡易好讀。其中《續高僧傳》和《宋高僧傳》是初次以簡體橫排的形式出版，《大明高僧傳》是初次整理點校，以簡體橫排、現代標點的形式出版。

道德的制度倫理審視 圖書

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本書從道德問題的爭論出發，在制度倫理的分析框架內對影響道德發展的制度因素進行剖析，並提出“善制立德”的理念，其基本思路是，在自由、公平和以人為本三個原則之下，不斷對制度進行優化和完善，在正義制度的基礎上形成利人從而利己、損人必將損己的良性機制，以提升大眾道德為重點，以積小善成大善為要求進行道德建設。

你知道和不知道的"性格"

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內容待完善

兩種不同形態的哲學 中西哲學生存狀態分析 圖書

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本書是一種中西哲學比較研究。“中西哲學比較”不是一個新題目，但作者另闢蹊徑，主張走出對西方哲學思想範式的依傍，提出了開啟新一輪中西哲學比較研究的極具原創性的方法——生存狀態分析。 本書分兩部分。第一部分回顧中西哲學比較研究的歷程，提出中西哲學的不同不在於概念，而在於生存在世的結構；第二部分具體運用生存狀態分析方法，分析中西生存狀態的不同特征，旨在突破文本比較的困境，實現中西哲學的會通。

泰州學派 儒家精神與鄉村建設

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《泰州學派：儒家精神與鄉村建設/江蘇文庫研究編》從當代中國農村社會發展中的基本問題出發，考察16世紀的平民儒家學派泰州學派在參與鄉村建設中的思想及實踐活動，認為平民可以通過汲取儒學等文化資源，擔當農村社會建設的主力。作為鄉村建設實踐，泰州學派形成家族建設與社會建設兩翼，通過創造性轉化，活躍在20世紀的各種鄉村建設實驗中。

清宣宗道光傳

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本書是一本人物傳記，主要講述道光皇帝是古代很後一位帝王，也是近代第 一位君王。道光從小就善於騎射，飽讀詩書，很得乾隆嘉慶的喜愛。為帝後，他也想效仿先祖，重造“康乾盛世”，可惜這時的清王朝已經內憂外患，敗跡已現，再加上慈禧從中阻攔，政權外散，使得道光在外敵勉強，一次次的退縮妥協，讓他成為人們心中難以寬恕的千古罪人。

殷商史 中國斷代史繫列

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《殷商史》充分體現了有名甲骨學、古文字學專家胡厚宣先生的研究成果，對處於中國歷史遠古時期的殷商時代的社會、政治、經濟與文化生活等方面作了繫統、詳細、深入的考釋與闡述。1995年，胡先生不幸辭世，其子胡振宇先生乃繼承父業，歷經數載踵事增華，終於完成了胡先生這部未竟之作。

雍正皇帝與迦陵禪師

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《雍正皇帝與迦陵禪師——從迦陵禪師和大覺寺看雍正皇帝與佛教》是大覺寺根據其寺藏資料，以雍正皇帝與迦陵禪師的關繫為對像的研究性著作。大覺寺作為一座歷史悠久的皇家寺廟，與康、雍、乾三代皇帝淵源頗深。尤其是雍正皇帝與本寺住持迦陵的密切的往來關繫，使這段歷史有了更為豐富的內容。本書研究的便是雍正皇帝、大覺寺和迦陵禪師三者的關繫，在這一過程中，也可以深化對雍正皇帝、迦陵禪師的個人研究，對大覺寺的佛教史研究也有重要的意義。本書囊括內容豐富，資料論證比較充分，采用的多樣的大覺寺自藏的文獻資料，真實可靠。在寫作方法上，采取了分頭並敘的模式，將雍正皇帝、大覺寺和迦陵禪師分別進行研究，這些都對清史和佛教的研究具有重要的參考意義。

海岱地區古代文明的起源與發展

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《海岱地區古代文明的起源與發展》作者宣兆琦、王雁、張傑、邱文山、郭麗以海岱地區為對像，以上古至漢代為具體時段，認真總結、綜合梳理相關研究成果，對海岱地區古代文明的起源、形成與發展進行了繫統研究。包括海岱地區古代文明的萌芽與形成、西周時期齊魯文明的產生與初步發展、春秋時期齊文明的大發展等。

大明帝國繫列洪熙、宣德帝卷

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《大明帝國繫列（洪熙、宣德帝卷上下）》由馬渭源編著。
《大明帝國繫列（洪熙、宣德帝卷上下）》講述了：
永樂二十二年（1424）七月，魔鬼般的天纔皇帝朱棣在第五次親征漠北蒙古歸途中因誤中了韃靼人的伏擊，駕崩榆木川，從而結束了“空中花園”般的“聖君盛世”，永樂帝國這列超速行駛的“高鐵”拉起了車閘，駛入了“普快”的軌道。當時GDP絕對占據世界第一的大明由“”時代逐漸地過渡到平和發展與解決好民生問題的理性年代，並成功地實現了帝國轉型，由此奠定了大明數百年穩定之根基，這就是歷史上有名的“仁宣之治”。
正當明仁宗躊躇滿志進行撥亂反正、夯實大明根基之時，意想不到的事情又發生了，這位接近可以堪稱影響有明一代的明君突然駕崩。蹊蹺的是中年明仁宗的死是在他決意還都大明國本南京一個月之後，有人說那是巧合，真是這樣嗎？有人說明仁宗好色，最終是被美女掏空了身體而死的？還有人說明仁宗等

盛宣懷與漢冶萍

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本書主要講述愛國實業家盛宣懷先生於晚清時期，在湖北大冶找礦、開礦，之後從張之洞手裡接管漢陽鐵廠，理順漢陽鐵廠關繫後，對實業進一步擴展，很終將大冶鐵礦、漢陽鐵廠、萍鄉煤礦三者聯合，成立漢冶萍煤鐵廠礦有限公司，成為亞洲很大的鋼鐵企業，並在亂世中上下求索，勵精圖治，使漢冶萍公司發展壯大的事跡。