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人性論 
市場價：230元 優惠價：200元
立刻節省：30元
本書是休謨的代表作。在本書中，休謨試圖通過對人性的研究來揭示制約人的理智、情感和道德行為的準則。
全書分三卷，分別是“論知性”、“論情感”和“論道德”。正文前有一篇簡短的“引論”，主要說明了人性科學的重要性和意義。第一卷主題是認識論，主要說明了知識的起源、分類和範圍，人的認識能力和界限，以及推理的性質和作用等認識論的內容。第二卷是第一卷的繼續，其主題是情感的起源、性質和活動，並為下一卷關於道德問題的討論打下基礎。其中對意志和自由的討論有相對的獨立性。第三卷是在前兩卷基礎上對道德問題的全面闡述。
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虛擬政府視域下的公共服務外包
市場價：450元 優惠價：380元
立刻節省：70元
本書解釋了中國城市基層政府公共服務外包的動因，回答了中國城市基層政府為什麼進行公共服務外包這一重要理論問題，同時研究了中國城市基層政府公共服務外包利益相關者之間的關繫，通過理論歸納和分析，初步提出了一些新的概念，對虛擬企業、虛擬政府等已有的概念提供了實證支持，提出了虛擬政府組織及運行的基本理論模型和框架，並從虛擬政府的視角研究公共服務外包，給出了中國城市基層政府公共服務外包機制的基本框架、設計原則及具體措施，為中國政府完善公共服務外包機制、提高公共服務外包效率和質量提供了對策建議和理論指導。
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《論語》的真相（上下冊） 圖書
市場價：1250元 優惠價：1050元
立刻節省：200元
"李零先生曾說：孔子不是聖，隻是人，一個出身卑賤卻以古代貴族（君子）為立身標準的人。《<論語>的真相》是賈志剛老師在前人解析的基礎上進一步完善的一套歷史讀物。他用淺顯易懂的語言，根據自己的理解，將原有的篇章重新分類，在上篇中羅列出孔子關於為人處世的貴族精神18條，總結出孔子的自省、知恥、自尊自愛、包容和敬畏、堅持與變通。下篇則針對性地對孔子的弟子進行專題介紹，為我們還原了完整的孔子及其弟子形像——土匪的子路、土豪的子貢、社恐的冉有、博學的子夏、裝瘋賣傻的宰我……那些歷史記載中似乎離一般人很遙遠的人物，在賈志剛的筆下變得鮮活、親近，他的解讀關注了孔子的平凡和艱難，落寞與得意，對學習、人生、理想的思考。倘若問：為什麼解讀《論語》的人總是前赴後繼？那一定是因為“孔子確是一個對中國歷史影響深刻的人。每一個中國人的身上都可能流著孔子的血，每一個中國人的骨子裡都必然留著孔子的精神”。20篇《論等
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國際壟斷資本主義下的技術創新
市場價：450元 優惠價：380元
立刻節省：70元
賈利軍編寫的《靠前壟斷資本主義下的技術創新》運用唯物史觀和辯證法，從政治經濟學的研究視角，通過對生產關繫、資本與技術創新的互動作用及內在邏輯的分析，研究了靠前壟斷資本下的技術創新機制，揭示了跨國公司技術壟斷及資本主義壟斷國家對技術創新的干預引起的靠前分工、世界貧富分化與新中心-外圍體繫的建立，分析了技術創新推動靠前壟斷資本主義進一步的演變機制和趨勢，並結合中國與其它發展中國家的現實分析，探尋了發展中國家實現自主技術創新的路徑和集合機制設計。
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861.
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自我的掙扎
市場價：280元 優惠價：240元
立刻節省：40元
卡倫·霍尼著的這本《自我的掙扎》是女性心理學家卡倫·霍尼具代表性的著作之一，書中詳細敘述了神經官能癥者的發展傾向，它對人們的吸引力遠遠超出了人們對病態方面的臨床或理論的研究興趣。同時本書還包含人類的欲望、動力或探求完美的宗教教條等道德問題的研究。另外本書也探討正常人的人性發展過程。因此，對探究人性發展的讀者，這是一本的好書，也是劃時代的心理學巨著。
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權力的藝術
市場價：690元 優惠價：580元
立刻節省：110元
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867.
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發明的倫理
市場價：450元 優惠價：380元
立刻節省：70元
計算機、納米、生物、信息和認知科學等突破性技術的發展為人類帶來了難以想像的知識財富和信息財富。在絕大多數情況下，人類不顧倫理。盲目衝向技術的泥潭。與此同時，很多人開始擔心這種技術權力可能被濫用，從而給人類帶來較為性的傷害。
希拉·賈薩諾夫著的《發明的倫理(技術與人類未來)(精)》通過一繫列具體事例的討論，闡述了技術的盲目發展所造成的災難性後果，批判了關於技術發展的三種典型觀點，即技術決定論、技術專家治國論和結果意外論。人類應該仔細審視技術力量以引導其發展，而不是反過來讓它來塑造人類。作者建議讓公眾參與到和他們日常生活相關的決策之中，並鼓勵各種新形式的決策創新機制。
本書是政治家、科學家、企業家、經濟學家、社會學家，以及所有關心人類未來的思想者的開啟思維新視角的破壁之作。
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記憶熟悉性的心理學研究
市場價：350元 優惠價：300元
立刻節省：50元
記憶熟悉性是記憶心理學研究的重要內容，也是研究熱點之一。賈永萍著的《記憶熟悉性的心理學研究——基於RWCR範式》對該領域的靠前外研究成果進行了繫統的總結和梳理，詳細闡述了記憶熟悉性的相關理論、研究範式及研究內容，著重介紹了記憶熟悉性新的研究範式——無線索回憶再認範式(RwCR範式)的發展歷程及相關實驗研究。
全書共六章。對記憶熟悉性的基本概念、相關理論和研究範式等進行了概括，詳細描述了無線索回憶再認範式，並在此基礎上提出了問題與思考。繼而通過四個繫列研究(共五個實驗)進行了繫統考察。四個繫列研究以RwCR範式探索了跨語言語義特征對記憶熟悉性的影響，並進一步探索了隨著時間的流逝，記憶熟悉性的動態變化趨勢，為記憶熟悉性加工機制理解提供了新的視角。
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自我的掙扎
市場價：200元 優惠價：170元
立刻節省：30元
卡倫·霍尼著的這本《自我的掙扎》是女性心理學家卡倫·霍尼具代表性的著作之一，書中詳細敘述了神經官能癥者的發展傾向，它對人們的吸引力遠遠超出了人們對病態方面的臨床或理論的研究興趣。同時本書還包含人類的欲望、動力或探求完美的宗教教條等道德問題的研究。另外本書也探討正常人的人性發展過程。因此，對探究人性發展的讀者，這是一本的好書，也是劃時代的心理學巨著。
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陸賈治道研究
市場價：310元 優惠價：260元
立刻節省：50元
本書是從治道視角繫統研究陸賈治道專著，主要包括六部分：作者概況；治道屬性辨析；治道合法性依據；治道主要內容；治道的漢代影響；治道的當代啟示。本書彌補陸賈研究不足、有啟重新認識儒學在漢初治理中的地位，同樣有啟當代治理，故有一定理論價值與實踐意義。
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賈誼道論研究
市場價：550元 優惠價：460元
立刻節省：90元
賈誼的思想皆是圍繞“道”展開的，什麼是“道”、如何行“道”是他的畢生關懷。賈誼認為“道”是宇宙的根本，是人們處理宇宙間問題的根據。“道”有本末之分，本是“虛”，末是“術”，本末皆道。“道”通過“德”顯示創化之功，德之“六理”、“六美”是“道”在宇宙天地間的運作方式。賈誼正是基於他的“道德”形上學建構他的政治哲學，他以“道”論政、以“道”論禮、以“道”論治。賈誼的“道德”形上學不僅貫通於他的政治哲學，而且還體現在他的生命實踐之中，形成體道的君子人格。
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人性論
市場價：290元 優惠價：250元
立刻節省：40元
本書是休謨的代表作。在本書中，休謨試圖通過對人性的研究來揭示制約人的理智、情感和道德行為的準則。
全書分三卷，分別是“論知性”、“論情感”和“論道德”。正文前有一篇簡短的“引論”，主要說明了人性科學的重要性和意義。第一卷主題是認識論，主要說明了知識的起源、分類和範圍，人的認識能力和界限，以及推理的性質和作用等認識論的內容。第二卷是第一卷的繼續，其主題是情感的起源、性質和活動，並為下一卷關於道德問題的討論打下基礎。其中對意志和自由的討論有相對的獨立性。第三卷是在前兩卷基礎上對道德問題的全面闡述。
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歷史大咖的另一張臉(2)
市場價：260元 優惠價：220元
立刻節省：40元
歷史原來可以這樣讀！並非對歷史全貌的簡單再現，也沒有晦澀的史料堆砌，唯有詩意的文學情懷和精彩的故事呈現。這裡有料！
歷史的一半是女人，你一定愛讀的歷史隨筆！
由賈飛所著的《歷史大咖的另一張臉(Ⅱ)》一書的創意原始而又簡單，就是想在浩瀚的歷史時空中，擷取那些時光凝成的精華，把發生在其時其地的那些個性鮮明的女性、那些影響深遠的歷史事件、那些傳承至今的歷史典故串聯起來，用講故事的方式呈現給您，讓您在愉快的旅途中、茶餘飯後的閑適中、忙碌工作的餘暇中輕松地閱讀，讓她們身後蕩氣回腸的故事浮出水面。
或許這部歷史散文集在典型人物的選擇和背景的敘述上帶有較濃厚的個人情感，例如代的四大纔女置於武夫治國的壓抑背景下，民國時期我僅選取了張愛玲一人等，但這恰恰是我態度的體現――她們都是經過精挑細選、出挑的女子。她們中，或以貌取勝，或以纔超群，或以政傳世等
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漢代河西經略史
市場價：620元 優惠價：520元
立刻節省：100元
《漢代河西經略史》一書是在作者賈文麗的博士畢業論文的基礎上補充修改完成的。該書選取兩漢時期的河西作為研究對像，深入探討該地區的經濟環境、地理特點對漢匈百年戰爭的影響進行深入地分析與探討。與此同時，引入現代軍事地理學的有關理論，從國家戰略層面審視河西的戰略地位及其作用，並從中總結出其價值演變規律。
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南賈賽社神卷
市場價：890元 優惠價：740元
立刻節省：150元
晉東南潞城市賈村向有賽社及演劇傳統，傳承至今依舊生機不斷，2006年入選首批國家非物質文化遺產保護名錄。賈村賽社可謂中國傳統禮樂文化在基層社會的傳承樣本之一。本書作者在地考查斷續已近十年，試圖在書中從供盞、面祭、樂戶、社火、演劇、廟會、婚喪等角度為讀者立體呈現一個北方普通村落的信仰、娛樂、日用，為大家重新認識我們的歷史與當代生活提供一個入口。
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南賈賽社人卷
市場價：890元 優惠價：740元
立刻節省：150元
本書對賽社活動的介紹以潞城市賈村為主，人卷介紹賽社依托的民俗環境和容納的民俗活動，包括婚喪、歲節、食居、集會、燒香、看戲等，展示賽社的娛人面向和祀神格局下的日常生活。神、人兩者自不能截然分開，人的日常生活需要信仰的保證和神靈的慰藉，娛人要借助娛神格局與名義。兩相結合，神人共享、和諧一處，會更趨完滿。這是賽社得以歷久不絕的精神，也是鄉土中國的文化經脈。
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權力的藝術
市場價：610元 優惠價：510元
立刻節省：100元
很少的一些人因為明白權力是用來做什麼的，而被歷史銘記。托馬斯·傑斐遜正是其中之一。
作為《獨立宣言》起草人，路易斯安那購地案、劉易斯與克拉克遠征的發起人，弗吉尼亞大學的創始人，美國第三任總統托馬斯·傑斐遜被譽為一位近乎天纔的人物，通常被視為美國的和設計師。他學識淵博、待人和善，深諳權力和人性。傑斐遜生活和工作在一個一切都是未知的年代，他的大半生都在尋求自控和影響他人生活及命運的能力，而他的天纔之處就在於：他既是哲學家，又是政治家，而且常常能同時扮演好兩種角色。
普利策獎得主喬恩·米查姆從浩如煙海的資料中，梳理、還原傑斐遜偉大的一生，及貫穿其一生的政治理念。他選擇從政治視角解讀、審視傑斐遜的身份和性格，認為在他身上，人們看到了人類所能經歷的各種各樣讓人驚嘆的可能性：渴求知識、創造的能力和親友的愛；渴望取得成就，獲得世界的贊賞、對權力的控制和讓他人服從於一個人的遠見。他等
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