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為士之道/中唐士人的自省風氣 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:1030元 優惠價:860元
立刻節省:170元
《為師之道》旨在探討中唐時期士大夫的自省風氣。身處困境的唐代士人,習從選士制內部道德環節的失落,理解當代士風變化。他們認為士風惡化,“非受性如此”,而是“制法守度使之然”。本書循著唐人觀點,以“政治體繫下的行動者”為主軸,將唐代士人的認識、選擇與行動置於宏觀的政治體繫下,進行制度與政治史的考察,以期掌握士人群體的動向。此次增訂版增加了三篇附錄,分別為《古代中國體繫的摶成——關於許倬雲先生“中國體繫網絡分析”的討論》《“核心集團與核心區”理論的檢討——關於古代中國國家權力形成的一點思考》《東京與京都之外——渡邊信一郎的中國古代史研究》。
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王陽明傳 圖書 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:230元 優惠價:200元
立刻節省:30元
《王陽明傳》由馬士力著
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行善的藝術 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:480元 優惠價:410元
立刻節省:70元
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王陽明傳 圖書 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:290元 優惠價:250元
立刻節省:40元
《王陽明傳》由馬士力著
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742.
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浦江四明山水情 圖書 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:350元 優惠價:290元
立刻節省:60元
這是一部散文集,分為“浦江篇”和“四明篇”兩部分。全書收錄了作者近年來創作並發表過的三十餘篇散文作品。作品抒發了對人生的感悟,反映了時代的變遷。在那段青春的歲月裡,作者用青春和汗水書寫著無怨無悔的人生。
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魏皇族與士族社會文化史論 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:930元 優惠價:780元
立刻節省:150元
全書分上、中、下三編。上編主要圍繞遷都洛陽之後的北魏皇族宗室文化習尚之變化進行了較為深入的專題研究,其中對北魏孝文帝個人及其宗室群體的文雅化考述尤深且細。此魏宗室集團在生活作風方面的腐化及其在北朝後期歷史變遷過程中的境遇也有較為深入的專題考述。中編則主要論述北魏遷洛之後及東魏北齊之際漢族士族文化風尚的變化,其中既有對相關文化家族的個案考察,也有對士族名士群體文化風尚的專題研究,從特定的視角和層面論述了當時北方士族社會文化內在變化及其對南朝文化風尚的汲取。下編則以墓志資料為中心,論述北朝後期士族社會婦女群體之相關文化風尚,涉及士族女性之接受教育及其“母教”對士族文化傳承的影響、士族女性之佛教信仰、士族魏皇族之漢化等問題,在輯錄了相關專題文獻的基礎上有所分析與論述。
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745.
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長白山北景區旅遊環境承載力研究 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:430元 優惠價:360元
立刻節省:70元
本書從旅遊環境承載力的內涵與特性入手,利用旅遊繫統論、可持續發展理論、生態脆弱性理論、旅遊生命周期理論等,從“供給—需求”雙重維度,通過問卷調查法和專家咨詢法,構建長白山北景區旅遊環境承載力指標體繫,對長白山北景區旅遊環境承載力進行研究,探索其瓶頸問題,提出具有可操作性的對策體繫,旨在為長白山景區的可持續發展提供有效的理論和技術支撐。
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中國體育的媒介鏡像 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:200元 優惠價:170元
立刻節省:30元
中國媒體從19世紀晚期開始報道體育。經過一個多世紀的演變,作為新聞報道中一個獨立的類別,體育新聞已經成為大眾傳媒的重要內容。王士宇編寫的《中國體育的媒介鏡像(敘事學視角下體育報道的話語變遷)》借鋻敘事學的理論與方法,將體育報道視為一種敘事文本,從體育、傳媒和社會的互動關繫中理解體育報道的歷史變遷。書中選擇了敘事者、聚集、人物類型、人物刻畫、敘事主題、敘事風格這幾個概念作為分析指標,對1949車新中國成立以來國內體育報道的敘事文本進行分析,不僅梳理了體育報道的敘事變遷及其規律,而且詮釋了中國體育發展歷史中政治、經濟、文化等多種社會權力主體如何在這一領域爭奪“意義解釋權”。
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747.
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海南黎族藝術中太陽崇拜文化意像研究 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:500元 優惠價:420元
立刻節省:80元
《海南黎族藝術中太陽崇拜文化意像研究》站在藝術學研究視角,對海南黎族藝術中所體現出來的太陽崇拜文化進行研究。黎族的織錦紋飾、織造工藝、文身、神話、民間故事、銅鼓紋飾、骨簪、銀飾等藝術類型都體現了太陽崇拜的觀念,並從起源性、群體性、社會性等角度探討黎族原生態藝術文化的精神內核與生命內涵。本書研究材料多為田野考察收集,是深化海南黎學文化研究有益的補充。 《海南黎族藝術中太陽崇拜文化意像研究》主要由五個部分組成:章黎族民族概況;簡要介紹了黎族的民族史與黎族藝術現今發展概況。第二章黎族太陽崇拜神話和傳統民歌;對黎族傳統民歌、神話故事中蘊含太陽崇拜文化的母題進行分析與歸納。第三章黎族太陽崇拜的古文化特征;對黎族由於太陽崇拜觀念所保留的特有的生活習俗和文化特征,從考古學和民族學方面進行分析研究。
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750.
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黃士陵印譜 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:6660元 優惠價:5550元
立刻節省:1110元
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751.
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迪士尼音符算算看 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:500元 優惠價:420元
立刻節省:80元
該繫列為幼兒音樂啟蒙學具,將音符、休止符等基本樂理知識以卡片式遊戲形式配以迪士尼經典卡通形像共同呈現。讓小朋友在遊戲中認識音符、休止符,以及音符、休止符時值的加減計算,寓教於樂。設計風格亮麗醒目,人物形像生動可愛。適合音樂初學者、音樂啟蒙老師以及琴童家長使用。
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752.
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黃士陵印譜 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:5340元 優惠價:4460元
立刻節省:880元
黃士陵(1849—1908年),安徽黟縣人,字牧父(又作牧甫、穆父、穆父),晚年別署黟山人、黟山病叟、倦叟、倦遊巢主,有延清芬室、蝸篆居、舊德鄰屋、古槐鄰屋等齋號。篆刻被稱為“黟山派”,後衍生為“粵派”,為晚清印壇四大家之一。黃氏印章的集譜,生前有1899年成書存印382方的《黃士陵自存印譜》4冊、《黃牧甫印存》1冊、《黃牧甫印存續補》13冊等。上海西冷印社1920年前後輯《黟山人黃牧甫印存》2冊,存印60餘方。馮康侯輯《黃牧甫先生印譜》2冊,存印92方。張魯庵輯《黃牧甫印存》2冊,收印61方。印刷本則有1935年黃石輯印的《黟山人黃牧甫先生印存》二集4冊887方。可見其由壯及老之全貌。本書作者將黃士陵具有代表性的印藝進行整理、注釋,編輯成冊。適合印章設計者和愛好者,以及黃士陵的追隨者閱讀與收藏。
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唐詩中的家風家訓 圖書 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:190元 優惠價:160元
立刻節省:30元
本書由唐詩切入,詩、史、事結合,分析唐朝歷史上十二個家族的家風家訓,給讀者以借鋻,利於當下的家庭文化建設。唐詩作為一種載體,可以記述家風家訓,也可以反映人物特征、經歷和家族文化。作者從唐詩和史料中提煉出每個成功家族的傳承,梳理出家風家訓對於人纔培養的重要性;從眾多資料中找出可領人借鋻的家風家訓豐富當今的家庭文化建設。
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唐人萬首絕句選 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:470元 優惠價:400元
立刻節省:70元
清王士禛編。洪邁《唐人萬首絕句》,務求盈數,躇駁至多。宋倉部郎中福清林清之真文鈔取其佳者,得七言一千二百八十首,五言一百五十六首,六言十五首,勒為四卷,名曰《唐絕句選》,見於陳振孫《書錄解題》。蓋十分之中,汰其八分有奇。然其書不傳,無由知其善否。士稹此編,刪存八百九十五首,作者二百六十四人,更十分而取其一矣。其書成於康熙戊子,距士禛之沒僅三年,為晚出。又當田居閑暇之時,得以從容校理,故較他選為精密。
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中華詩詞中的民族精神 圖書 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:170元 優惠價:150元
立刻節省:20元
本書包括愛國、犧牲、廉潔、誠信、寬容、孝悌、好學、和諧、和平九種精神,這些都是國家精神文明建設的重要內容。筆者從經典詩詞切入,以歷史文獻為依據,通過一個個故事講述了九種民族精神的傳承以及歷史意義、時代價值。讀者在閱讀時,既能徜祥於詩詞佳作的藝術美感中,又能在感動於歷史故事的過程中接受心靈的洗禮和精神的熏陶。為了實現這一目的,本書堅持詩詞、歷史、故事三位一體,注重三個層面。
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唐賢三昧集 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:380元 優惠價:320元
立刻節省:60元
《唐賢三昧集》由(清)王士禛編
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759.
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香祖筆記(2冊) ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:1080元 優惠價:900元
立刻節省:180元
清王士禛撰。皆康熙癸未甲申二年所記。其曰香祖者,王像晉《群芳譜》曰,江南以蘭為香祖,士禛蓋取其祖之語,以名滋蘭之室,因以名書也。是書體例與《居易錄》同,亦多可采。其品題文藝,弘獎風流,至於老而不衰,固足尚也。
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唐代應試詩賦論稿 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:420元 優惠價:350元
立刻節省:70元
詩、賦是唐代科舉考試中文學性極為突出的文體,時人頗有因二體高第者,體現了文學在唐代取士活動中的意義。本書共收作者關於唐代科舉考試中詩、賦方面21篇學術文章,從試賦概念、試賦演進、詩賦形式、詩賦內容、文化精神等多層面對唐代應試詩、賦展開研究。作者在研究中既有對二體動態與靜態的綜合考索,又有對二體文體意義、審美特征和文化內涵的討論,表現出了相對的深入性和繫統性,同時具有對已有研究進行補正的意義。
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