大道至簡

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遠古三代至先秦繪畫藝術史 圖書

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品茶圖 山莊客至圖

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至人無法

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追尋至美

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情深至吻

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杜甫傳

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杜甫是眾人皆知的大詩人，他的一生可謂歷盡坎坷。盡管生活困苦，但無論走到哪裡，身處何種境地，他都以一顆赤誠的心關切時政民瘼，發為感人肺腑的詩篇。他被人們尊稱為“詩聖”。馮至是當代有名的詩人，在戰火紛飛的年代，他以“攜妻抱女流離日，始信少陵字字真”的切身感受，在杜詩中找到了知己般的共鳴。於是，他以杜詩為根據，“用一個現代人的虔誠的心與虔誠的手描繪出一個唐代的杜甫”， 繹杜甫的人生和詩心，表彰“詩聖”的人格精神與藝術魅力，同時也借以排遣自己家國之愛無處安放的苦悶。這是一部心與心交談的詩人傳記。

山水 圖書

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《山水》是馮至散文代表作。本書不是傳統的景物描寫或遊記作品。作者用原始的視角觀察自然，那些無名的山水在他的筆下升華為一種“理想之境”。馮至吸取中國禪宗、道家、裡爾克的山水理念及歌德、斯賓諾莎等某些觀點，形成了自己獨特的“自然觀”和“宇宙觀”。他把視角置於自然山水中的普通人物和動植物，表現人類與自然的關繫，個人與宇宙的關繫，短暫與永恆的關繫。《山水》中淡泊、優美、雋永且極富哲思的文字，處處展現著生命的偉岸與卑渺。

杜甫傳

市場價：210元  優惠價：180元　 立刻節省：30元 　

《杜甫傳》的正文是馮至先生撰寫的關於詩聖杜甫的長篇傳記。正文之後還有附錄，裡面收錄了馮至先生的三篇關於杜甫詩歌的論述性文章和一篇關於杜甫的短篇小說，以及莫礪鋒老師的《杜甫簡譜》，新舊唐書的杜甫稹的《唐故工部員外郎杜君墓繫銘並序》，歷代有名杜詩詩評本對杜甫十幾首重要詩作的賞析。此外，書中還有許多精美的彩插，包括歷代名家描繪杜甫的畫像，歷代名家的杜甫詩意圖，歷代有名杜詩詩評本書影，以及馮至先生研究、撰寫《杜甫傳》時所作的筆記、信件等材料，馮至參加紀念杜甫活動的照片，等等。

唐詩寶鋻—至愛真情

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至正直記校箋 圖書

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馮至譯文全集(全4冊)

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至味清歡

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杜甫傳

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《杜甫傳》的正文是馮至先生撰寫的關於詩聖杜甫的長篇傳記。正文之後還有附錄，裡面收錄了馮至先生的三篇關於杜甫詩歌的論述性文章和一篇關於杜甫的短篇小說，以及莫礪鋒老師的《杜甫簡譜》，新舊唐書的杜甫稹的《唐故工部員外郎杜君墓繫銘並序》，歷代有名杜詩詩評本對杜甫十幾首重要詩作的賞析。此外，書中還有許多精美的彩插，包括歷代名家描繪杜甫的畫像，歷代名家的杜甫詩意圖，歷代有名杜詩詩評本書影，以及馮至先生研究、撰寫《杜甫傳》時所作的筆記、信件等材料，馮至參加紀念杜甫活動的照片，等等。

杜甫傳

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杜甫是眾人皆知的大詩人，他的一生可謂歷盡坎坷。盡管生活困苦，但無論走到哪裡，身處何種境地，他都以一顆赤誠的心關切時政民瘼，發為感人肺腑的詩篇。他被人們尊稱為“詩聖”。馮至是當代有名的詩人，在戰火紛飛的年代，他以“攜妻抱女流離日，始信少陵字字真”的切身感受，在杜詩中找到了知己般的共鳴。於是，他以杜詩為根據，“用一個現代人的虔誠的心與虔誠的手描繪出一個唐代的杜甫”， 繹杜甫的人生和詩心，表彰“詩聖”的人格精神與藝術魅力，同時也借以排遣自己家國之愛無處安放的苦悶。這是一部心與心交談的詩人傳記。

我與馮至 圖書

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樹精(1)

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馮至譯作選

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作為中國現代詩壇有名的詩人，馮至還翻譯了大量的德國文學作品，本書收錄馮至翻譯的歌德、荷爾德林、海涅、尼采、裡爾克和布萊希特的詩歌作品一百首，如膾炙人口的《普羅米修士》《乘著歌聲的翅膀》《西利西亞的紡織工人》《最後的意志》《秋日》《德國》等詩作。

山水 圖書

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《山水》是馮至散文代表作。本書不是傳統的景物描寫或遊記作品。作者用原始的視角觀察自然，那些無名的山水在他的筆下升華為一種“理想之境”。馮至吸取中國禪宗、道家、裡爾克的山水理念及歌德、斯賓諾莎等某些觀點，形成了自己獨特的“自然觀”和“宇宙觀”。他把視角置於自然山水中的普通人物和動植物，表現人類與自然的關繫，個人與宇宙的關繫，短暫與永恆的關繫。《山水》中淡泊、優美、雋永且極富哲思的文字，處處展現著生命的偉岸與卑渺。

人間至味

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大道至簡

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人生就是小歡喜

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服裝結構——立體造型至平面樣板

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至愛小炒

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杜甫傳

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杜甫是眾人皆知的大詩人，他的一生可謂歷盡坎坷。盡管生活困苦，但無論走到哪裡，身處何種境地，他都以一顆赤誠的心關切時政民瘼，發為感人肺腑的詩篇。他被人們尊稱為“詩聖”。

馮至是當代著名的詩人，在戰火紛飛的年代，他以“攜妻抱女流離日，始信少陵字字真”的切身感受，在杜詩中找到了知己般的共鳴。於是，他以杜詩為根據，“用一個現代人的虔誠的心與虔誠的手描繪出一個唐代的杜甫”， 繹杜甫的人生和詩心，表彰“詩聖”的人格精神與藝術魅力，同時也借以排遣自己家國之愛無處安放的苦悶。這是一部心與心交談的詩人傳記。

私小說(從左至右)

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藝術史--1940年至*

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杜甫是眾人皆知的大詩人，他的一生可謂歷盡坎坷。盡管生活困苦，但無論走到哪裡，身處何種境地，他都以一顆赤誠的心關切時政民瘼，發為感人肺腑的詩篇。他被人們尊稱為“詩聖”。馮至是當代有名的詩人，在戰火紛飛的年代，他以“攜妻抱女流離日，始信少陵字字真”的切身感受，在杜詩中找到了知己般的共鳴。於是，他以杜詩為根據，“用一個現代人的虔誠的心與虔誠的手描繪出一個唐代的杜甫”， 繹杜甫的人生和詩心，表彰“詩聖”的人格精神與藝術魅力，同時也借以排遣自己家國之愛無處安放的苦悶。這是一部心與心交談的詩人傳記。

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唐詩寶鋻(至愛真情卷)

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至樂齋詩抄(上下)

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人間有至味(精)

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先秦至兩漢(中國美術史)

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　　 李松編著的《先秦至兩漢(中國美術史)》是中國美術史繫列之一，《先秦至兩漢(中國美術史)》敘述了自原始社會，經夏、商、周三代，以迄秦漢，歷時數千載的中國早期美術的發展和成就。原始社會先民創造的彩陶器、玉器、牙骨雕刻和岩畫等成為中國美術史絢麗的開端。夏商周時期，青銅器作為奴隸主政權和神權的像征，成為各門類藝術的主導。商西周時期和春秋戰國時期，成為前後輝映的兩個藝術高峰。秦漢時...

五代至宋元(中國美術史)

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　　 薛永年編著的《五代至宋元(中國美術史)》是中國美術史繫列之一，《五代至宋元(中國美術史)》講述了：接續中國隋唐時期的發展，宋、遼、金、元在文化領域內也取得了豐碩的成果，並因相異的政治形勢與經濟進步而呈現出與眾不同的階段性特點。在這一時期，宮廷美術、士大夫美術與民俗美術的相互競走，推動了中國美術的全面發展；漢族政權與少數民族政權的同時並置或權力更迭無疑進一步促進了民族間美術...