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禍國宰相嚴嵩 明清卷·人物 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:220元 優惠價:190元
立刻節省:30元
《禍國宰相嚴嵩/中國歷史知識小叢書》編著者張顯清。 《禍國宰相嚴嵩/中國歷史知識小叢書》內容提要嚴嵩,生於明朝成化十六年(1480),卒於嘉靖四十五年(1566),江西分宜人,在嘉靖年間做過二十年的宰相。他原本出身寒微,出仕之初也曾享譽詩壇,但隨著官位的節節高升,卻蛻變成一個中國歷史上臭名昭著的大貪官、大奸臣,最終落得個身敗名裂、人財兩空的可恥下場。他是怎樣變壞的?他諂媚取宏、貪贓受賄、殘害忠良的卑劣行徑給朝廷造成了怎樣的破壞,給歷史發展帶來怎樣的危害?後人從中可以得到哪些鋻戒?本書將通過對其蛻變歷程的探尋,揭示這些問題的答案。
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孫子兵法新論(修訂版) 圖書 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:620元 優惠價:520元
立刻節省:100元
《孫子兵法》是世界上現存最早的兵書,也是中國古代兵學的巔峰之作,被譽為“武經冠冕”,“百代談兵之祖”。吳如嵩先生在孫子兵學及古代戰略領域精研覃思,該書首次突破對《孫子兵法》譯注解析的傳統框架,將孫子軍事思想繫統總結為“安國全軍的慎戰論”“不戰而屈人之兵的全勝論”“兵以詐立的詭道論”等“十六論”,並以之提綱挈領,貫通了中國古代兵學的基本脈絡。該書初版後,在學術界引起很大反響,成為推動孫子兵學研究的經典力作。此次新增的數篇文章,對於讀者了解近幾十年來孫子兵學研究史、縱覽孫子戰略思想以及從商學、西方軍事學角度理解孫子兵學等,都大有裨益。
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中國環境法治轉型的規範闡釋 圖書 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:680元 優惠價:570元
立刻節省:110元
本書從法解釋論出發,立足於規範分析的視角,遵循“實踐背景—理論基礎—規範內涵—制度構建”的邏輯理路,對中國生態文明建設實踐進行深層次的分析,總結、提煉其中的規範形態與規範內涵,在“政黨—國家”的互動關繫中揭示當代中國環境法治發展與演化的深層邏輯,特別針對近年來出現的制度現像,在現行憲法、法律的基本框架內提出具有理論融貫性和秩序整體性的解釋方案,實現環境法治歷史邏輯、理論邏輯、實踐邏輯的統一。
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嚴嵩與徐階 圖書 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:290元 優惠價:250元
立刻節省:40元
本書從嚴嵩與徐階二人的家庭背景出發,通過對兩個人不同的生活經歷、成長路徑、性格特點進行剖析,梳理兩人的科舉之路、仕途歷程,結合當時發生的一些歷史事件,挖掘二人思想轉變的過程。在攀登首輔大位的關鍵時刻,二人采取的手段有異曲同工之妙,都是以主動構陷的方式拉前任下馬,讓自己最終位極人臣。在貴為首輔的歲月裡,他們在與皇帝的相處方式、用人特點、對待異見者的態度上,有著迥然不同的風格。兩位嘉靖年間的股肱之臣對待彼此的態度和應對辦法,應對重大問題和危機的手腕,也給我們帶來深思。嚴嵩再奸,始終如一的是忠君思想;徐階人稱其賢,卻有一味迎合皇帝、討好嚴嵩的種種不堪行為。為了迷惑攀附嚴嵩,甚至不惜將家族遷往江西成為嚴嵩的老鄉,將孫女許配給嚴嵩之孫,附籍聯姻,幾無人倫底線。更有甚者,解甲歸田後放任子弟橫行鄉裡,欺男霸女,家族有海量田產。對比嚴嵩不到三萬畝的田地數量,徐氏雖有清廉之名,卻無清廉之實。以往對嚴嵩與徐階等
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喝茶解禪 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:290元 優惠價:250元
立刻節省:40元
“空持千百偈,不如喝茶去。”喝茶喝出的滋味,不僅是感官得到的物質性的味,更是一種精神上的體驗,即“禪味”。禪宗更是將茶美好的特性運用得淋漓盡致,從日常飲茶養生、提神,作為精進坐禪修道的良方,到很後將心與茶接近相融相會,將茶彙入禪宗修證體繫,以禪來展現茶的很好,展現很圓滿的生命境界。洪啟嵩著的《喝茶解禪》以茶喻禪,以茶解禪,從茶禪一味的角度,闡述茶禪對於人的內心、對於人的生活品質的影響。對於許多壓力甚大的都市人而言,喝一杯清新的茶,是一種心靈的慰藉,書中的文字,以及禪師手書的與茶相關的題字和畫作,仿佛輕輕地呼喚著人們:放松喝茶,用心生活。
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亞裡士多德關於本體的學說 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:350元 優惠價:300元
立刻節省:50元
汪子嵩編寫的《亞裡士多德關於本體的學說》講述了:在西方哲學史中,本體(substance)是個最常見、很重要的概念。將本體作為一個哲學的概念進行分析,加以論證的,第一個人就亞裡士多德。但是,正因為這是一個開始,亞裡士多德自己對於究竟什麼是本體,也還在探索之中。在他的著作中,除了《範疇篇》外,主要是《形而上學》這本書,幾乎有一半左右的卷章是討論直接和本體有關的問題的。亞裡士多德關於本體的論述並不是前後一致的。他在《範疇篇》的“第一本體”和在《形而上學》中所講的,恰恰是相反的;即使在《形而上學》一書的各卷之間,也不是接近一樣的。將他的這些思想加以整理,找出他思想發展變化的線索,這是哲學史工作者的任務。本書企圖在這方面做點粗淺的嘗試,通過分析亞裡士多德關於一般和個別的論述,試圖解釋他思想中的這些矛盾情況。
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280.
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古希臘的民主和科學精神 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:110元 優惠價:100元
立刻節省:10元
古希臘哲學是激發西方思想文化活力的火種,是西方哲學的源頭。要理解西方哲學甚至西方知識繫統的演進,必須回溯到古希臘哲學。《古希臘的民主和科學精神》一書,既濃縮了我國哲學史研究大家、國家社會科學重大項目《希臘哲學史》主持人汪子嵩先生對古希臘哲學中所蘊含的科學與人文精神的精闢與深入探討,又凝聚了老一輩學者從事希臘哲學史研究的方法與心得,是哲學愛好者與研究者不能繞過的精華之作。
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