方言 圖書

市場價：310元  優惠價：270元　 立刻節省：40元 　

《方言》是中國和世界語言學目前的第一部方言比較詞彙集，它在漢語史研究、漢語方言史研究上都具有極其重要的價值。華學誠、遊帥在修訂本《揚雄方言校釋彙證》的基礎上，對《方言》進行題解、注釋和翻譯，收入三全本。書末附方言詞彙筆畫索引。

人物志譯注

市場價：250元  優惠價：210元　 立刻節省：40元 　

《人物志》是魏晉時期劉邵撰寫的一部關於人纔品評方面的典籍。該書由三卷十二篇組成，分別為九征第一、體別第二、流業第三、材理第四、材能第五、利害第六、接識第七、英雄第八、八觀第九、七繆第十、效難第十一、釋爭第十二，全面論述了各類人纔在生理素質、氣質性格、政治纔能等方面的差異，以及適合從事的職業，詳細介紹了如何從形貌神態、言談舉止、為人處世等方面鋻別人纔，並對鋻別中容易出現的失誤及原因加以深入探討，內容非常生動，從中既可以看出古代的人纔培養、鋻別和使用理論，又具有積極的現實意義，對當代人認識自我、了解他人、選擇成功之路有借鋻價值。此次譯注，對書中疑難字詞及專業術語、人物掌故、歷史事件等做了全面注釋，並對原文做了翻譯，生動流暢，適合閱讀。

詩經譯注

市場價：370元  優惠價：310元　 立刻節省：60元 　

《詩經》是我國最早的詩歌總集，彙輯先秦時期300餘首詩歌。透過這些詩歌，我們可以了解中國早期的社會狀況和先民的生活狀態。《詩經譯注》是國學名家周振甫先生精心打造的力作。其注釋簡潔精當，對生僻字詞有注音；譯文通俗易懂，同時兼顧詩歌韻律，讀起來朗朗上口。

東北話詞典

市場價：670元  優惠價：560元　 立刻節省：110元 　

東北話是產生於黑土地的，廣泛使用與遼寧、吉林、黑龍江和內蒙古自治區東部廣大地區的獨立的方言體繫。本詞典收集采擷了一萬餘詞條，包括曾經流行使用過，現在較少使用的詞語、一直流行至今的詞語和少量近年流行的新詞語。

莊子講義

市場價：520元  優惠價：440元　 立刻節省：80元 　

《老子》譯解

市場價：350元  優惠價：290元　 立刻節省：60元 　

黃帝內經

市場價：250元  優惠價：220元　 立刻節省：30元 　

古文觀止(上下)

市場價：360元  優惠價：300元　 立刻節省：60元 　

上海衛生

市場價：350元  優惠價：290元　 立刻節省：60元 　

新書

市場價：320元  優惠價：270元　 立刻節省：50元 　

新序

市場價：310元  優惠價：260元　 立刻節省：50元 　

史記

市場價：130元  優惠價：120元　 立刻節省：10元 　

淮南子

市場價：410元  優惠價：340元　 立刻節省：70元 　

陳廣忠翻譯的《淮南子（傳世經典文白對照）（精）》全書共二十一篇，除第二十一篇《要略》作為介紹著書目的及各篇的內容提要外，其他各篇都冠以“訓”，意思是各種理論觀點的闡釋、解說。本書選錄了其中六篇。《原道訓》是天地萬物的本質，是貫穿全書的基本概念。《精神訓》對生命的問題進行了全面的探討，主要涉及生命起源、孕育過程、構成部分、生命觀及養生之道等五方面。《主術訓》闡述君王駕馭群臣治理國家的策略和手段。《繆稱訓》中，作者在堅持道家思想的前提下大量引用了《易》、《詩》、《書》、《禮》的言論，對儒家的德、仁、義等觀念給予了充分的肯定。《詮言訓》是對道家無為思想的詮釋，主要是探討治國與修身之間的關繫。《人間訓》主要論述人類社會中禍福、成敗、得失、利害、損益、取予等各種矛盾的辯證關繫，其中特別強調矛盾雙方的互相轉化。《準南子》產生的漢代，正是統治者尋求治國固權的政治方略的時候，當時出現了兩套對後世影響較大的等

近思錄

市場價：140元  優惠價：120元　 立刻節省：20元 　

《近思錄》是南宋時期朱熹與呂祖謙合作編撰的一部哲學著作。在該書中朱熹與呂祖謙二人摘錄了儒家核心經典和北宋周敦頤，張載，程顥，程頤等學者對這些經典的闡釋語錄，充分揭示了理學的基本觀念和內在結構，而且就儒家修身歷程，兒童教育等問題有充分闡述，自問世以來八百年間盛行不衰。

貞觀政要 圖書

市場價：420元  優惠價：350元　 立刻節省：70元 　

、天寶之際，社會危機已露端倪，吳兢感受到衰頹的趨勢，出於長治久安的考慮，他寫了《貞觀政要》這部政論性史書。它記錄了貞觀年間唐太宗李世民與臣下魏徵、王珪、房玄齡、杜如晦等人關於施政問題的對話以及一些大臣的諫議和勸諫奏疏等。以總結唐太宗君臣相得、勵精圖治的成功經驗，為當時的帝王樹立起施政的楷模。本次出版以四庫全書的《貞觀政要》為底本，並充分借鋻吸收了前賢時彥的學術成果，加以題解、注釋和翻譯。
此次在原有“三全”本的基礎上，依據讀者的反饋進行了認真修訂，補充了部分注釋文字，使圖書內容更準確到位。

中華書局百年大事記(1912—2012) 中華書局編輯部 著作 中國通史

市場價：650元  優惠價：550元　 立刻節省：100元 　

中華書局百年大事記(1912—2012) 中華書局編輯部 著作 中國通史

市場價：600元  優惠價：500元　 立刻節省：100元 　

真誥

市場價：340元  優惠價：290元　 立刻節省：50元 　

佛教十三經

市場價：240元  優惠價：210元　 立刻節省：30元 　

回憶中華書局

市場價：260元  優惠價：215元　 立刻節省：45元 　

全場正品

加西亞·馬爾克斯作品的漢譯傳播與接受--西南大學博雅論叢

市場價：230元  優惠價：193元　 立刻節省：37元 　

中國語言學史（精）王力全集 第五卷國家出版基金項目

市場價：162元  優惠價：135元　 立刻節省：27元 　

漢語詞彙史（精）王力全集 第四卷國家出版基金項目

市場價：203元  優惠價：171元　 立刻節省：32元 　

中國語言學史（精）王力全集 第五卷國家出版基金項目

市場價：162元  優惠價：135元　 立刻節省：27元 　

漢語詞彙史（精）王力全集 第四卷國家出版基金項目

市場價：203元  優惠價：171元　 立刻節省：32元 　

漢語詞彙史（精）王力全集 第四卷國家出版基金項目

市場價：203元  優惠價：171元　 立刻節省：32元 　

中國語言學史（精）王力全集 第五卷國家出版基金項目

市場價：162元  優惠價：135元　 立刻節省：27元 　

列子 中華書局 中華經典藏書

市場價：150元  優惠價：130元　 立刻節省：20元 　

《列子》，道家學派著作，相傳為列子所撰。列子，生卒不詳，名御寇，戰國時期鄭國人，主張虛靜無為，獨立處世，善於修身養性。《莊子》中有其事跡傳說，西漢劉向《列子傳》謂“其學本於黃帝老子”，屬道家學派。《列子》共八卷，《漢書·藝文志》有著錄，今本已非原書，約成於晉太康二年後。內容形式多為神話、傳說、寓言，如“愚公移山”、“歧路亡羊”等成語便均出自其中。《列子》把“道”融彙於故事之中，入乎其內，出乎其外，具有很高的文學價值，並包含深刻的哲學思想，以《天瑞》、《力命》、《楊朱》三者為最。主旨為萬物生於無形，變化不居，人要掌握並利用自然規律。《列子》有晉人張湛作注。唐天寶年間詔號為《衝虛真經》。北宋景德年間加封“至德”，號曰《衝虛至德真經》，列為道教重要經典之一。本次出版對傳世《列子》全部原文進行了注釋翻譯，作者充分吸收歷代《列子》研究成果，注釋簡明，譯文流暢。

列子 中華書局 中華經典藏書

市場價：180元  優惠價：150元　 立刻節省：30元 　

《列子》，道家學派著作，相傳為列子所撰。列子，生卒不詳，名御寇，戰國時期鄭國人，主張虛靜無為，獨立處世，善於修身養性。《莊子》中有其事跡傳說，西漢劉向《列子傳》謂“其學本於黃帝老子”，屬道家學派。《列子》共八卷，《漢書·藝文志》有著錄，今本已非原書，約成於晉太康二年後。內容形式多為神話、傳說、寓言，如“愚公移山”、“歧路亡羊”等成語便均出自其中。《列子》把“道”融彙於故事之中，入乎其內，出乎其外，具有很高的文學價值，並包含深刻的哲學思想，以《天瑞》、《力命》、《楊朱》三者為最。主旨為萬物生於無形，變化不居，人要掌握並利用自然規律。《列子》有晉人張湛作注。唐天寶年間詔號為《衝虛真經》。北宋景德年間加封“至德”，號曰《衝虛至德真經》，列為道教重要經典之一。本次出版對傳世《列子》全部原文進行了注釋翻譯，作者充分吸收歷代《列子》研究成果，注釋簡明，譯文流暢。

宋人著錄金文叢刊初編

市場價：900元  優惠價：760元　 立刻節省：140元 　

暫無

趙孟頫小楷道德經

市場價：200元  優惠價：170元　 立刻節省：30元 　

趙孟頫是一位道教徒，曾受洞訣於茅山劉真人，一生書寫道教經書無數。據文獻記載，趙孟頫多次以小楷書《道德經》，現在能見到的，有墨跡本，也有刻本。有記載的刻本“茅紹之本”、明“墨池堂本”以及清“安素軒”本。本書所刊為趙孟頫小楷《道德經》墨跡本，烏絲界欄，縱二十四點五釐米，橫六百一十八釐米，卷首繪老子像，款署“延祐三年，歲在丙辰三月廿四五日，為進之高士書於松雪齋，孟頫”，現藏於故宮博物院。從款署可知趙孟頫在三月廿四、廿五兩日，寫完了五千餘言的道德經全文。整幅作品點畫精到，靈秀飄逸，姿態綽約，流美瀟灑，洋洋數千言無一懈筆。難怪鮮於樞稱道趙孟頫：“子昂篆隸正行顛草為當代靠前，而小楷又為子昂諸書靠前。”

王羲之十七帖

市場價：240元  優惠價：200元　 立刻節省：40元 　

王羲之，字逸少，晉瑯琊（今山東臨沂）人，居會稽山陰（今浙江紹興）。生於簪纓大族，初為秘書郎，遷江州刺史、右軍將軍、會稽內史，永和中退居不仕。王羲之幼時曾向叔父王廙及表姑衛鑠學書。及長，草書學張芝，楷書學鐘繇，博采眾長，推陳出新，一變漢魏以來的質樸書風，為一種妍美流利的新書風。諸體皆能，尤擅楷書、行草書。南朝蕭衍評曰：“王羲之書字勢雄逸，如龍跳天門，虎臥鳳闕，故歷代寶之，永以為訓。”後世尊為“書聖”。《十七帖》是王羲之草書代表作。宋代黃伯思評：“此帖逸少書中龍也。”因卷首有“十七”二字而得名。唐張彥遠《法書要錄》記載：“《十七帖》長一丈二尺，即貞觀中內本也，一百七行，九百四十三字。是煊赫有名帖也。太宗皇帝購求二王書，大王書有三千紙，率以一丈二尺為卷，取其書跡與言語以類相從綴成卷。”該帖包含王羲之寫給益州刺史周撫等人的信札二十九封。到了宋朝，真跡已失傳。現傳世《十七帖》為刻本。本書所刊為現藏於等

王鐸臨聖教序

市場價：180元  優惠價：150元　 立刻節省：30元 　

王鐸，字覺斯、覺之，號嵩樵、石樵、痴庵、雪山，別署煙潭漁叟，孟津（今屬河南）人。王鐸博學好古，工詩文，尤擅書法。遍臨魏、晉、唐、宋名賢書跡，諸體悉備。用筆出規入矩，張弛有度，雄健恣肆，變化多端。王鐸於王羲之書終身力學不輟，在王書中，尤鐘情於《蘭亭》《聖教》。他曾跋《聖教序》：“一披矚輒有清氣拂人，似遊海外奇山，風恬浪定，天光水像，空蕩無岸。”又說：“羲之書如龍，變化深藏，匪夷可測。”王鐸自十五歲臨《聖教序》，一生所臨不計其數。天啟五年（一六二五）為景圭先生臨寫的《聖教序》即是其中一冊。此冊絹本，縱二十五點八釐米，計十三開，現藏遼寧省博物館。王鐸對於王字有著精湛的把握，其臨寫的墨跡本對於學習《集王聖教序》的讀者極具啟發。今重新拼接，放大印出，以饗讀者。

嶧山碑

市場價：170元  優惠價：140元　 立刻節省：30元 　

《嶧山碑》又稱《嶧山刻石》，立於秦始皇二十八前219年）。秦始皇統下之後三年，巡遊天下，登上了山東鄒縣的嶧山。嶧山因在孔孟故裡，《尚書》《詩經》中多有記載，是一座文化名山。丞相李斯受命立石紀功，即《嶧山碑》。《嶧山碑》命途多舛。先是北魏皇帝拓跋燾因尊孔對秦始皇不滿，命人將碑推到。然後是鄉人不堪於迎送絡繹不絕的拓碑者，將柴火聚於碑下，燒熱石碑，潑以涼水以前，碑石已然不存，僅有拓本傳世。南唐徐鉉精於小篆，摹有李斯《嶧山碑》。北宋淳化四年（993），弟子鄭文寶將徐鉉摹本刊刻於長安，世稱“長安本”。歷代習小篆者，莫不尊從李斯，因此小篆又稱“斯篆”。唐代李陽冰即以“李斯之後千古一人”見稱。徐鉉所摹《嶧山碑》，盡管已然是“玉箸篆”風格，仍能體現李斯小篆“畫如鐵石，字若飛動”之精妙。其結構規正斬齊，章法井然，整體端莊凝重，於肅穆中見威嚴。學書者可結合《泰山刻石》《瑯琊刻石》等秦刻石，追溯等

孫過庭書譜

市場價：260元  優惠價：220元　 立刻節省：40元 　

《書譜》，紙本，草書，書於垂拱三年（六八七）。共三百五十一行，三千五百餘字。現藏於臺北故宮博物院。《書譜》歷來被論者譽為“詞翰雙絕”，是書法目前繞不開的書學論著和草書傑作。《書譜》確切的名稱應為《書譜序》。從篇末“今撰為六篇，分為兩卷”的表述可知，這隻是一篇序言，正文還沒有來得及展開。然而這樣一篇序言卻在藝術主張、學書步驟、書體功用、基本技法、創作學習、道德修養等諸多方面皆提出了獨到見解。孫過庭，名虔禮，以字行。官至率府錄事年（六九〇）暴卒於洛陽，時年約四十四歲。孫過庭作為一個天纔型的理論家和書法家，一千多年來極受推崇。如唐張懷瓘稱其“工於用筆”，“有天纔”。米芾《書史》認為“凡唐草得二王法，無出其右”。總之，《書譜》繼承了“二王”，在用筆上傳承了晉法，因為是墨跡本，用筆時起、行、使轉、提按、收等都交代得清清楚楚，讓初學者能夠窺探到筆法的來龍去脈，殊為難得。

歐陽詢行書千字文

市場價：180元  優惠價：160元　 立刻節省：20元 　

歐陽詢，字信本，潭州臨湘（今湖南長沙）人。歷經陳、隋、唐三朝，官至太子率更令，人稱“歐陽率更”。八體盡能，為初唐四大書家之首。融合二王與北碑，自創一體，“骨氣勁峭，法度嚴整”，世稱“歐體”。宋代朱長文說他“傑出當世，顯名唐初，尺牘所傳，人以為法”，可見其書名之盛。歐陽詢《行書千字文》，墨跡本，無款。首尾百餘行，前後千餘字。現藏於遼寧省博物館。此帖自始至終一絲不苟。每一字之落筆，由牽絲中可見，筆筆相連，轉折自如，氣勢貫通，疏密適度，清秀挺撥，飄灑有致。

懷素自敘帖

市場價：330元  優惠價：280元　 立刻節省：50元 　

懷素（七三七—？），唐代長沙人。俗姓錢，字藏真，法名懷素。善書，尤好草書。“援毫掣電，隨手萬變”，得草書筆法三昧。與張旭齊名，稱“顛張醉素”。《宣和畫譜》評其草書：“字字飛動，圓轉之妙，宛若有神。”《自敘帖》，墨跡紙本，草書。橫二八·三釐米，縱七五五釐米。凡一二六行，六九八字。現藏臺北故宮博物院。大歷十二年（777），懷素四十一時所書。內容為自敘習書經歷，及時賢對其書法的贊評。全篇圓潤、遒勁、狂逸，氣勢磅礡。清人安岐《墨緣彙觀》評曰：“大草書，墨氣紙色精彩動人。其中縱橫變化發乎毫端，有不可形容之勢。”

曹全碑

市場價：260元  優惠價：220元　 立刻節省：40元 　

《曹全碑》，全稱《漢郃陽令曹全碑》，東漢靈帝中平二年（185）由王敞等人鐫立。明萬歷初年出土於陝西郃陽縣舊城，現藏於西安碑林。碑高253釐米，寬123釐米。碑文20行，行45字。出土時筆畫完好，專享“因”字半殘，清康熙十一年（1672）後斷裂。《曹全碑》筆墨和暢，典雅端莊，是漢隸中流麗風格的代表作品。前人所謂“分書之有《曹全》，猶正行之有趙（孟頫）、董（其昌）”者也，清代萬經評曰：秀美流動，不束縛，不馳驟，洵神品也。清末孫承澤評曰：字法遒秀逸致，翩翩與《禮器碑》前後輝映，漢石中之至寶也。

乙瑛碑

市場價：260元  優惠價：220元　 立刻節省：40元 　

《乙瑛碑》，全稱《漢魯相乙瑛置百石卒史碑》，又稱《百石卒史碑》、《孔龢碑》。漢桓年（153）刻。原石立於山東曲阜孔廟內，現存。與《史晨碑》、《禮器碑》合稱為“孔廟三碑”。碑高一九八釐米，寬九一·五米。凡十八行，行四十字。此碑結體方整，骨肉停勻，波磔分明，法度嚴謹。用筆方圓兼備，平正中有秀逸之氣，是漢隸成熟期方整平正一路的典型作品，歷來被視為學習隸書的經典範本。明代趙崡評曰：“其敘事簡古，隸法遒逸，令人想見漢人風采。”清人孫承澤贊曰：“文既爾雅簡質，書復高古超逸，漢室中之很不易得者。”

唐寅自書詞曲

市場價：310元  優惠價：270元　 立刻節省：40元