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121.
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漢字樹 4 
市場價：380元 優惠價：320元
立刻節省：60元
漢字將動物分成蟲、魚，鳥、獸四大類，從沒有腳的蟲、魚，到有兩腳的鳥，再到四腳的獸。從這些字的衍生結構來看，古代中國人對動物的分類是獨樹一幟的。他們對於動物的命名不僅記錄了外型特征，也隱含了動物的習性：“鷹”是會抓小鳥的大鳥，“雞”是被人捕捉而失去自由的鳥，“龍”是引起水患的大蛇，“鳳”是一隻從邊境外飛來的大鳥等等。除此以外，由每一種動物所衍生出來的漢字就可以知道此動物的習性，就以“虎”的衍生字來說，“虐”是殘暴的虎爪，“虜”描寫老虎把男人抓走，“慮”描述出人對老虎的憂慮，“處”是老虎出沒的地方，“彪”與“虔”是虎紋，“？”“劇”“戲”“噱”是老虎獵食野豬的精彩戲碼等，充分表達出老虎的兇猛本性。
《漢字樹（4漢字中的野獸之美）》作者廖文豪長年沉浸在文字學的天地，探索字與字之間的邏輯關繫，總結出“漢字樹狀圖”，並作出清晰簡要的說明。即使毫無文字學根基的讀者，也可以憑借自身對漢語母語等
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122.
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漢字樹 6
市場價：380元 優惠價：320元
立刻節省：60元
文明產生的基本要素之一是文字的出現，在文明發展的歷史長河中，文字逐漸演變成我們今天看到的樣子。文明從遮風避雨和滿足溫飽的需求開始，當人們想要獲得更多的食物、更好的生活機會的時候，戰爭也就隨之開始了。備受戰爭之苦的先人們，總是期盼著重新沐浴和平的陽光，從戰場的“戈、弓、刀”到生活中的“衣、巾、玉、貝”，人們“化干戈為玉帛”的美好夙願無處不在。
《漢字樹（6五千年的刀光劍影）》總共收錄近700個相關漢字，讀者可以看到從戰爭到和平的歷史演變。前三章講解與武器、建築工具相關的漢字，可以想像古代戰爭攻防的頻繁。第四、五章則是干戈之後的玉帛，文明至此開始注重溫飽以外的需求，衣物不僅要保暖，更要講究材質，還要講究裝飾：與玉、貝相關的漢字數量之多，恰恰說明了中華民族是個愛玉的民族。
作者廖文豪長年浸淫在文字學的天地，探索字與字之間的邏輯關聯，濃縮在書中的“漢字樹狀圖”中。再透過作者等
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123.
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漢字樹 3
市場價：420元 優惠價：350元
立刻節省：70元
漢字對於植物的表達很好精妙，光是一株“屮”（cao）的漢字樹就幾乎將所有的植物一網打盡。“屮”的古字代表一棵向上生長的植物，有莖有葉，因此，許多與植物有關的重要漢字構件都包含這個符號。由這些基礎構件又可衍生出很好多的漢字，不僅囊括了各種植物，也包含了以這些植物所制造出來的各式用具。在構建漢字繫統的過程中，“艸”“木”“禾”“糸”都是由“屮”衍生出來的。“木”包括三層含義，一是樹木，如“本”“末”“朱”分別代表樹木的不同部位——樹根、樹梢、樹干；二是木質用品，因為樹木可以制作成許多有用的器物。“耒”是農耕器具，“車”可以用來搬運重物，還有木制的“牀”等等；三是代表木材，“束”就是用繩子將木材捆扎起來。透過這些漢字，我們也可以看出古代先民積極適應自然的態度與能力。
《漢字樹3：植物裡的漢字之美》作者廖文豪長年浸淫在文字學的天地，探索字與字之間的邏輯關聯，濃縮在書中的“漢字樹狀圖”裡等
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124.
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漢字樹 5
市場價：390元 優惠價：330元
立刻節省：60元
凡是人類利用、開發自然的資源，制成工具來滿足衣食住行等種種需求，增加生活的便利，這些成就總稱為“文踢”。
文明從遮風避雨與滿足溫飽的需求開始，《漢字樹（5漢字中的建築與器皿）》整理了600多個與房屋和容器相關的漢字。前三章依次詳述房屋、洞穴、門戶以及反映古代先民日常生活場景的取暖、煮食等豐富內容，從中我們可以感受到漢字強大的表現力漢字首先描摹出房屋的輪廓，接著刻畫了門、戶，又添加了華麗的屋頂。另外，房屋的種類繁多，既有木造房屋，又有石造房屋；既有官宅，也有供燒柴取暖的簡陋小屋；既有學習的地方、豢養動物的場所、燒飯的屋棚，也有發放糧食的糧倉……第四章解釋與容器相關的漢字、瓦罐、燉鍋、蒸鍋、飯盆，漢字對每一種器物都做出了詳細區分，足見中華文化對容器的講究和重視。
作者廖文豪長年浸淫在文字學的天地，探索字與字之問的邏輯關聯，濃縮在書中的“漢字樹狀圖”中。再透過作者清晰簡要等
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125.
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漢字樹 8
市場價：390元 優惠價：330元
立刻節省：60元
天生萬物，一切從天而來，接著是山、川、水、火、氣相應而生。高山溝通天地，土地生養五谷，大火烹煮食物，雨水滋潤萬物。
《漢字樹（8 漢字中的萬物）》以“丨”（音同裒一為基，串聯與人類生息繁衍密不可分的自然萬物，整理了將近600個與土地、山丘、水火相關的漢字。甲骨文既然以“丨”代表天、地，很自然地就以“丨”來代表垂直高聳。章所介紹的就是溝通天地的高聳之物。第二、三章介紹的是與從土地向上發展相關的漢字。與土地和祖先相關的漢字都以“丄”（上）為中心衍變，土地生養五谷菜蔬，祖先繁衍出子子孫孫，都具有從根基往上不斷發展的意義。人的日常生活總離不開水火。第四、五章羅列了有關水、火的漢字，透過這些古文圖像，我們大致可以了解古人如何利用火烹煮食物、利用水灌溉良田；從有關熾烈焚燒、洪水泛濫的漢字中，窺知古人對於自然的敬畏。
作者廖文豪教授打破部首的，將漢字構件之間的邏輯關聯，濃縮在書中等
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126.
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漢字樹 4
市場價：390元 優惠價：330元
立刻節省：60元
漢字將動物分成蟲、魚，鳥、獸四大類，從沒有腳的蟲、魚，到有兩腳的鳥，再到四腳的獸。從這些字的衍生結構來看，古代中國人對動物的分類是獨樹一幟的。他們對於動物的命名不僅記錄了外型特征，也隱含了動物的習性：“鷹”是會抓小鳥的大鳥，“雞”是被人捕捉而失去自由的鳥，“龍”是引起水患的大蛇，“鳳”是一隻從邊境外飛來的大鳥等等。除此以外，由每一種動物所衍生出來的漢字就可以知道此動物的習性，就以“虎”的衍生字來說，“虐”是殘暴的虎爪，“虜”描寫老虎把男人抓走，“慮”描述出人對老虎的憂慮，“處”是老虎出沒的地方，“彪”與“虔”是虎紋，“？”“劇”“戲”“噱”是老虎獵食野豬的精彩戲碼等，充分表達出老虎的兇猛本性。
《漢字樹（4漢字中的野獸之美）》作者廖文豪長年沉浸在文字學的天地，探索字與字之間的邏輯關繫，總結出“漢字樹狀圖”，並作出清晰簡要的說明。即使毫無文字學根基的讀者，也可以憑借自身對漢語母語等
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127.
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漢字樹 8
市場價：390元 優惠價：330元
立刻節省：60元
天生萬物，一切從天而來，接著是山、川、水、火、氣相應而生。高山溝通天地，土地生養五谷，大火烹煮食物，雨水滋潤萬物。
《漢字樹（8 漢字中的萬物）》以“丨”（音同裒一為基，串聯與人類生息繁衍密不可分的自然萬物，整理了將近600個與土地、山丘、水火相關的漢字。甲骨文既然以“丨”代表天、地，很自然地就以“丨”來代表垂直高聳。章所介紹的就是溝通天地的高聳之物。第二、三章介紹的是與從土地向上發展相關的漢字。與土地和祖先相關的漢字都以“丄”（上）為中心衍變，土地生養五谷菜蔬，祖先繁衍出子子孫孫，都具有從根基往上不斷發展的意義。人的日常生活總離不開水火。第四、五章羅列了有關水、火的漢字，透過這些古文圖像，我們大致可以了解古人如何利用火烹煮食物、利用水灌溉良田；從有關熾烈焚燒、洪水泛濫的漢字中，窺知古人對於自然的敬畏。
作者廖文豪教授打破部首的，將漢字構件之間的邏輯關聯，濃縮在書中等
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漢字樹 6
市場價：390元 優惠價：330元
立刻節省：60元
文明產生的基本要素之一是文字的出現，在文明發展的歷史長河中，文字逐漸演變成我們今天看到的樣子。文明從遮風避雨和滿足溫飽的需求開始，當人們想要獲得更多的食物、更好的生活機會的時候，戰爭也就隨之開始了。備受戰爭之苦的先人們，總是期盼著重新沐浴和平的陽光，從戰場的“戈、弓、刀”到生活中的“衣、巾、玉、貝”，人們“化干戈為玉帛”的美好夙願無處不在。
《漢字樹（6五千年的刀光劍影）》總共收錄近700個相關漢字，讀者可以看到從戰爭到和平的歷史演變。前三章講解與武器、建築工具相關的漢字，可以想像古代戰爭攻防的頻繁。第四、五章則是干戈之後的玉帛，文明至此開始注重溫飽以外的需求，衣物不僅要保暖，更要講究材質，還要講究裝飾：與玉、貝相關的漢字數量之多，恰恰說明了中華民族是個愛玉的民族。
作者廖文豪長年浸淫在文字學的天地，探索字與字之間的邏輯關聯，濃縮在書中的“漢字樹狀圖”中。再透過作者等
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漢字樹 5
市場價：390元 優惠價：330元
立刻節省：60元
凡是人類利用、開發自然的資源，制成工具來滿足衣食住行等種種需求，增加生活的便利，這些成就總稱為“文踢”。
文明從遮風避雨與滿足溫飽的需求開始，《漢字樹（5漢字中的建築與器皿）》整理了600多個與房屋和容器相關的漢字。前三章依次詳述房屋、洞穴、門戶以及反映古代先民日常生活場景的取暖、煮食等豐富內容，從中我們可以感受到漢字強大的表現力漢字首先描摹出房屋的輪廓，接著刻畫了門、戶，又添加了華麗的屋頂。另外，房屋的種類繁多，既有木造房屋，又有石造房屋；既有官宅，也有供燒柴取暖的簡陋小屋；既有學習的地方、豢養動物的場所、燒飯的屋棚，也有發放糧食的糧倉……第四章解釋與容器相關的漢字、瓦罐、燉鍋、蒸鍋、飯盆，漢字對每一種器物都做出了詳細區分，足見中華文化對容器的講究和重視。
作者廖文豪長年浸淫在文字學的天地，探索字與字之問的邏輯關聯，濃縮在書中的“漢字樹狀圖”中。再透過作者清晰簡要等
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漢字樹 2
市場價：390元 優惠價：330元
立刻節省：60元
英文字母隻有26個，但是漢字部首卻將近200個，“臺灣地區行政主管部門”全字庫繫統所公告的漢字基礎構件更超過500個，要認識這麼多的漢字，談何容易？就算認識了，不知道漢字背後的有趣故事，何其可惜？甲骨文有三千多個字符，而每個字符又有許多不同構形，與時發展之後，又有金文、篆體、隸書的分別。廖文豪教授在過去的十多年間，彙整分析了幾萬個古漢字，從中找出具有獨立構形及意義的符號，融會歷來各家說法，重新建構字與字之間的關聯，所的“漢字樹”既是圖像的、也是邏輯的。
而且，漢字樹的衍生路徑也隱藏著漢字的發展脈絡，由簡入繁，由具像到抽像，因此，漢字樹其實就是一部漢字衍生史，不管是以中文為母語的學童或是中文讀寫不得要領的外國人，都可以從漢字樹的衍生路徑產生直覺的線性聯想，望圖生義，因而學習起來事半功倍。
《漢字樹（2身體裡的漢字地圖）》是一扇門，一般讀者從中可窺見漢字構思之精、造字之等
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漢字樹 3
市場價：390元 優惠價：330元
立刻節省：60元
漢字對於植物的表達很好精妙，光是一株“屮”（cao）的漢字樹就幾乎將所有的植物一網打盡。“屮”的古字代表一棵向上生長的植物，有莖有葉，因此，許多與植物有關的重要漢字構件都包含這個符號。由這些基礎構件又可衍生出很好多的漢字，不僅囊括了各種植物，也包含了以這些植物所制造出來的各式用具。在構建漢字繫統的過程中，“艸”“木”“禾”“糸”都是由“屮”衍生出來的。“木”包括三層含義，一是樹木，如“本”“末”“朱”分別代表樹木的不同部位——樹根、樹梢、樹干；二是木質用品，因為樹木可以制作成許多有用的器物。“耒”是農耕器具，“車”可以用來搬運重物，還有木制的“牀”等等；三是代表木材，“束”就是用繩子將木材捆扎起來。透過這些漢字，我們也可以看出古代先民積極適應自然的態度與能力。
《漢字樹3：植物裡的漢字之美》作者廖文豪長年浸淫在文字學的天地，探索字與字之間的邏輯關聯，濃縮在書中的“漢字樹狀圖”裡等
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漢字樹 7
市場價：360元 優惠價：300元
立刻節省：60元
“一”不僅是數字的開始，也代表萬物的起源。在“一”所衍生的漢字中，蘊藏著傳統文化中“萬物本於一”的思想。天本為大，一切從天而來。
“一”衍生出天地，復又化育出日月與世間萬物。《漢字樹（7漢字中的神靈）》從“一”開始，收錄近500個與神靈相關的漢字，待讀者從中探究宇宙的衍變。前兩章依次介紹“一”如何衍生出與天、地有關的漢字。後三章解讀的是與天上神靈、日月相關的漢字。神仙和日月高高在上，遙不可及，引發了人們無窮的探知欲望。古人通過推測天意，“卜”描寫的是龜甲或獸骨上的裂紋，這是先民探求天意的重要依據。人們觀察天體，無論太陽、星星還是月亮都是圓的，於是產生了“日、月”二字，又以圓孔的玉琮或圓形的玉璧祭天。這些都是先民們了解上天、探究宇宙的過程。
作者廖文豪教授打破部首的，將漢字構件之間的邏輯關聯，濃縮在書中的“漢字樹狀圖”中，帶給中文的使用者、學習者一種新的觀看角度與認知等
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漢字樹 8
市場價：360元 優惠價：300元
立刻節省：60元
天生萬物，一切從天而來，接著是山、川、水、火、氣相應而生。高山溝通天地，土地生養五谷，大火烹煮食物，雨水滋潤萬物。
《漢字樹（8 漢字中的萬物）》以“丨”（音同裒一為基，串聯與人類生息繁衍密不可分的自然萬物，整理了將近600個與土地、山丘、水火相關的漢字。甲骨文既然以“丨”代表天、地，很自然地就以“丨”來代表垂直高聳。章所介紹的就是溝通天地的高聳之物。第二、三章介紹的是與從土地向上發展相關的漢字。與土地和祖先相關的漢字都以“丄”（上）為中心衍變，土地生養五谷菜蔬，祖先繁衍出子子孫孫，都具有從根基往上不斷發展的意義。人的日常生活總離不開水火。第四、五章羅列了有關水、火的漢字，透過這些古文圖像，我們大致可以了解古人如何利用火烹煮食物、利用水灌溉良田；從有關熾烈焚燒、洪水泛濫的漢字中，窺知古人對於自然的敬畏。
作者廖文豪教授打破部首的，將漢字構件之間的邏輯關聯，濃縮在書中等
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漢字樹 5
市場價：340元 優惠價：290元
立刻節省：50元
凡是人類利用、開發自然的資源，制成工具來滿足衣食住行等種種需求，增加生活的便利，這些成就總稱為“文踢”。
文明從遮風避雨與滿足溫飽的需求開始，《漢字樹（5漢字中的建築與器皿）》整理了600多個與房屋和容器相關的漢字。前三章依次詳述房屋、洞穴、門戶以及反映古代先民日常生活場景的取暖、煮食等豐富內容，從中我們可以感受到漢字強大的表現力漢字首先描摹出房屋的輪廓，接著刻畫了門、戶，又添加了華麗的屋頂。另外，房屋的種類繁多，既有木造房屋，又有石造房屋；既有官宅，也有供燒柴取暖的簡陋小屋；既有學習的地方、豢養動物的場所、燒飯的屋棚，也有發放糧食的糧倉……第四章解釋與容器相關的漢字、瓦罐、燉鍋、蒸鍋、飯盆，漢字對每一種器物都做出了詳細區分，足見中華文化對容器的講究和重視。
作者廖文豪長年浸淫在文字學的天地，探索字與字之問的邏輯關聯，濃縮在書中的“漢字樹狀圖”中。再透過作者清晰簡要等
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漢字樹 4
市場價：340元 優惠價：290元
立刻節省：50元
漢字將動物分成蟲、魚，鳥、獸四大類，從沒有腳的蟲、魚，到有兩腳的鳥，再到四腳的獸。從這些字的衍生結構來看，古代中國人對動物的分類是獨樹一幟的。他們對於動物的命名不僅記錄了外型特征，也隱含了動物的習性：“鷹”是會抓小鳥的大鳥，“雞”是被人捕捉而失去自由的鳥，“龍”是引起水患的大蛇，“鳳”是一隻從邊境外飛來的大鳥等等。除此以外，由每一種動物所衍生出來的漢字就可以知道此動物的習性，就以“虎”的衍生字來說，“虐”是殘暴的虎爪，“虜”描寫老虎把男人抓走，“慮”描述出人對老虎的憂慮，“處”是老虎出沒的地方，“彪”與“虔”是虎紋，“？”“劇”“戲”“噱”是老虎獵食野豬的精彩戲碼等，充分表達出老虎的兇猛本性。
《漢字樹（4漢字中的野獸之美）》作者廖文豪長年沉浸在文字學的天地，探索字與字之間的邏輯關繫，總結出“漢字樹狀圖”，並作出清晰簡要的說明。即使毫無文字學根基的讀者，也可以憑借自身對漢語母語等
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漢字樹 3
市場價：340元 優惠價：290元
立刻節省：50元
漢字對於植物的表達很好精妙，光是一株“屮”（cao）的漢字樹就幾乎將所有的植物一網打盡。“屮”的古字代表一棵向上生長的植物，有莖有葉，因此，許多與植物有關的重要漢字構件都包含這個符號。由這些基礎構件又可衍生出很好多的漢字，不僅囊括了各種植物，也包含了以這些植物所制造出來的各式用具。在構建漢字繫統的過程中，“艸”“木”“禾”“糸”都是由“屮”衍生出來的。“木”包括三層含義，一是樹木，如“本”“末”“朱”分別代表樹木的不同部位——樹根、樹梢、樹干；二是木質用品，因為樹木可以制作成許多有用的器物。“耒”是農耕器具，“車”可以用來搬運重物，還有木制的“牀”等等；三是代表木材，“束”就是用繩子將木材捆扎起來。透過這些漢字，我們也可以看出古代先民積極適應自然的態度與能力。
《漢字樹3：植物裡的漢字之美》作者廖文豪長年浸淫在文字學的天地，探索字與字之間的邏輯關聯，濃縮在書中的“漢字樹狀圖”裡等
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138.
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廖樹蘅楹聯輯注
市場價：527元 優惠價：440元
立刻節省：87元
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139.
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廖樹蘅楹聯輯注
市場價：527元 優惠價：440元
立刻節省：87元
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144.
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日俄戰爭
市場價：1350元 優惠價：1130元
立刻節省：220元
日俄戰爭(1904―1905)，是東北亞乃至世界近現代目前舉足輕重的歷史事件，也是其後日、俄、韓、中各國或顯或隱的歷史轉折點。以往日本的主流觀點認為，這場戰爭乃是為了抵抗俄國對遠東地區的入侵；日本代表亞洲黃種人打敗了白人帝國，是一場正義的、未來的戰爭。
《日俄戰爭(起源和開戰上下)(精)》搶先發售在全面調查日、俄、韓等資料的基礎上，全新論述了日俄戰爭為什麼發生，又是如何開始。作者和田春樹將闡明：戰爭因日本長期覬覦並入侵朝鮮而肇始，很終發展為日、俄在中國東北進行的戰爭。這一觀點有力地反駁了日本人長久以來的錯誤歷史現，誠如作者所言：“當日本獲得戰爭勝利，吞並朝鮮後，亞洲人民纔發現，日本是另外一個帝國主義國家。”
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145.
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日俄戰爭
市場價：1350元 優惠價：1130元
立刻節省：220元
日俄戰爭(1904―1905)，是東北亞乃至世界近現代目前舉足輕重的歷史事件，也是其後日、俄、韓、中各國或顯或隱的歷史轉折點。以往日本的主流觀點認為，這場戰爭乃是為了抵抗俄國對遠東地區的入侵；日本代表亞洲黃種人打敗了白人帝國，是一場正義的、未來的戰爭。
《日俄戰爭(起源和開戰上下)(精)》搶先發售在全面調查日、俄、韓等資料的基礎上，全新論述了日俄戰爭為什麼發生，又是如何開始。作者和田春樹將闡明：戰爭因日本長期覬覦並入侵朝鮮而肇始，很終發展為日、俄在中國東北進行的戰爭。這一觀點有力地反駁了日本人長久以來的錯誤歷史現，誠如作者所言：“當日本獲得戰爭勝利，吞並朝鮮後，亞洲人民纔發現，日本是另外一個帝國主義國家。”
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159.
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和田人(精) 
市場價：2980元 優惠價：2146元
立刻節省：834元
尚昌平的攝影集《和田人(精)》以和田的人和地
為主題，展示了當代和田地之美、人之美。全書充分
顯現了作為攝影家“讓瞬間定格為永遠”的精湛水準
，其學術性的價值將為歷史學、考古學、民族學、民
俗學、人類學、社會學、生態學的研究提供一份獨特
的人文地理的圖像信息資料。
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