中國改革與個人主體 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
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“個人主體論”反對蔑視和壓抑個人的整體主義和虛假的集體主義,主張確立和尊重個人的主體地位、充分發揮個人的主體性。但絕不能將其與損人利己的個人主義相等同,也不能將其混同於“個人本位論”。實際上,它強調的是,個人應該在與客體和他者的相互關繫中擺脫依附性,確立主體地位,形成獨立人格;個人應該充分發揮主體性,即個人作為活動主體在與客體及他者的相互作用過程中表現出來的能動性、自主性和創造性。 詹宏偉編著的《中國改革與個人主體》從個人主體生成發展的角度解讀馬克思社會三形態理論。這一理論揭示了個人發展與社會歷史發展的關聯,揭示了個人主體生成與現代化之間的內在聯繫;這一理論揭示了落後國家發展遲緩的癥結――個人長期處於人對人的依賴關繫中,個人主體一直難以發育和成長起來;這一理論啟示後發國家必須大力推動個人主體的發育成長,著力革除羈絆個人主體性發揮的制度設施和文化價值;這一理論深刻地揭示了個人等
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