黑格爾《精神現像學》句讀第7卷 鄧曉芒 著 外國哲學社科 新華書

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黑格爾《精神現像學》句讀 鄧曉芒 著 國學經典四書五經 哲學經典

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《黑格爾(精神現像學)句讀(第6卷)》是鄧曉芒教授在華中科技大學講授黑格爾《精神現像學》的錄音整理，十卷本《黑格爾(精神現像學)句讀》之第六卷。《精神現像學》出版於1807年。黑格爾在其中闡述了自己的哲學觀點和方法論原則，自稱此書是其哲學體繫的導言。本卷的主要內容是對第三篇第六章“精神”中倫理和教化的解讀。這是一個目前中西文化比較熱門的話題，也是我們中國人了解西方文化的一個極為重要的窗口。黑格爾被海德格爾和其他人直呼為“希臘人黑格爾”，他對希臘羅馬文化有極其深厚的學養和洞察一切的哲學眼光，這種眼光，至今還很少有人能夠超越。尤其是黑格爾對古代的家庭、社會和城邦的理解，對法權狀態及國家和財富的關繫的分析，幾乎處處都包含著真知灼見。鄧曉芒教授在本卷句讀中通過有關希臘神話、文學和歷史事件來解讀那些極為艱深的思辨關聯，也更加頻繁地從中西文化比較的角度來闡發書中的要義，希望闡發中國傳統文化自審和自我批等

純粹理性批判講演錄 鄧曉芒著 康德哲學體繫入門書 現代哲學基本

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an>　　康德的《純粹理性批判》是一本在西方哲學史上具有轉折意義的著作，它開啟了現代哲學研究的新起點。有人說康德是西方哲學的“蓄水池”，主要指的是這之前哲學的所有問題都流向了康德，並由他作了解答，之後現代哲學所有的基本問題都是源自康德。可以說，不讀康德，就無以真正了解現代哲學。
　　鄧曉芒是康德研究專家和康德著作的翻譯者，《《純粹理性批判》講演錄/名師講堂》是以他為武漢大學哲學繫本科生開設的康德《純粹理性批判》課的講課實錄為基礎整理而成。本課的特點是條理清晰，重點突出，緊緊抓住康德哲學的核心概念和整體思路。鄧曉芒通過十四次講座，使同學們在短短一學期中對康德所建立的哲學體繫能有一個基本的了解。
　　《《純粹理性批判》講演錄/名師講堂》在整理時盡量保留作者課堂用語，保持現場感，以口語語氣幫助學生抓住重點詞，從而開顯意思，這也正是鄧曉芒先生授課的初衷。
　　《《純粹理性批判》講演錄/名師講堂》適合具有一定哲學知識基礎的讀者，幫助他們進一步深入了解現代哲學史，並把握現代哲學的源頭和基本問題。

西方美學史綱 鄧曉芒 著 美學社科 新華書店正版圖書籍 商務印書

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新批判主義(全新增訂精裝本) 鄧曉芒 著 社會科學總論經管、勵志

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哲學起步 鄧曉芒 著 中國哲學社科 新華書店正版圖書籍 商務印書

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西方美學史綱 鄧曉芒 著 著作 美學社科 新華書店正版圖書籍 商務

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康德《判斷力批判》釋義 鄧曉芒 著 外國哲學社科 新華書店正版圖

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哲學起步 鄧曉芒 著 著 國學經典四書五經 哲學經典書籍 中國哲學

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《哲學起步》的書稿來自於同名課堂實錄，這門課程是鄧曉芒先生為非哲學專業的大學生開設的一門哲學入門課。在這門課程中，鄧老師為同學們打開了哲學那扇神秘的大門，把大家領入古今哲學家的思考之中。他展示的更多的不是哲學史知識，而是哲學對於人類的意義、哲學家思考的問題、哲學思考與我們的關繫。正是從“我們從哪裡來？我們是誰？我們到哪裡去？”這樣很基礎的問題開始，人類開始反身自省，從而開始了哲學思考的漫長歷程。全書分三大部分，分別講述“人的本質”、“自由意識的本質”和“自由的本質”。全書內容通俗，循序漸進，富於一定趣味，有助於讀者逐步培養自己的哲學思維。

哲學起步 鄧曉芒 著 著 國學經典四書五經 哲學經典書籍 中國哲學

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黑格爾《精神現像學》句讀第4卷 鄧曉芒 著 著 外國哲學社科 新華

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實踐唯物論新解:開出現像學之維(增訂本) 鄧曉芒 著 著 外國哲學

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哲學起步 鄧曉芒 著 著 中國哲學社科 新華書店正版圖書籍 商務印

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康德哲學諸問題(增訂本) 鄧曉芒 著 著 外國哲學社科 新華書店正

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哲學起步 鄧曉芒著中西方古代哲學宗教人生哲學思考 西方人生與哲

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　　哲學是一切學問的基礎。
　　著名學者鄧曉芒先生新作《哲學起步》，用“我們從哪裡來？我們是誰？我們到哪裡去？”來描述哲學的根本問題，並將自己多年的哲學研究融會其中，中西互鏡，史哲相彰，抽絲剝繭，窮幽極微。它始於人類起源的新解，止於方的探討，是鄧曉芒先生構建個性化哲學體繫的嘗試，也是一種古典而現代、樸素又深入的智慧思考。有助於初入哲學門徑者領略思想魅力，一窺哲學堂奧，亦可使讀者感到，哲學之於今天的我們並不遙遠，它使我們更好地認識自我、認識世界。

黑格爾《精神現像學》句讀第5卷 鄧曉芒 著 著作 外國哲學社科 新

市場價：850元  優惠價：720元　 立刻節省：130元 　

黑格爾《精神現像學》句讀第9卷 鄧曉芒 著 外國哲學社科 新華書

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黑格爾《精神現像學》句讀第3卷 鄧曉芒 著 著作 外國哲學社科 新

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德國古典哲學講演錄 鄧曉芒 著 外國哲學社科 新華書店正版圖書籍

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黑格爾《精神現像學》句讀第4卷 鄧曉芒 著 外國哲學社科 新華書

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黑格爾《精神現像學》句讀第6卷 鄧曉芒 著 中國哲學社科 新華書

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黑格爾《精神現像學》句讀第2卷 鄧曉芒 著 外國哲學社科 新華書

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黑格爾《精神現像學》句讀第8卷 鄧曉芒 著 外國哲學社科 新華書

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思辨的張力 鄧曉芒 著 外國哲學社科 新華書店正版圖書籍 商務印

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黑格爾《精神現像學》句讀第9卷 鄧曉芒 著 外國哲學社科 新華書

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黑格爾《精神現像學》句讀第6卷 鄧曉芒 著 中國哲學社科 新華書

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人論三題 新編本 鄧曉芒 著 中國哲學社科 新華書店正版圖書籍 生

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康德《實踐理性批判》句讀(3冊) 鄧曉芒 著 外國哲學社科 新華書

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黑格爾《精神現像學》句讀第5卷 鄧曉芒 著 著作 外國哲學社科 新

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人論三題 新編本 鄧曉芒 著 中國哲學社科 新華書店正版圖書籍 生

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康德《判斷力批判》釋義

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本書以作者所譯，楊祖陶先生校的《判斷力批判》（人民出版社2002年初版，2005年第四次印刷）為讀本，采取逐節講解的方法，盡量追蹤和重現出康德本人在寫作該書時的思路；而在某些困難的地方則根據需要進行逐句講解，特別是很困難的序言和導言部分。經過這樣的解讀，康德《判斷力批判》中的難點已基本掃除了，這些解讀大都根據作者在大學的課堂演講錄音整理而成，保持了課堂講解的現場感和生動感，同時配有課堂提問和即席回答。本書的這種講法和寫法，在靠前還是靠前次。

純粹理性批判

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康德是德國古典哲學的創始人。他的思想體繫經歷了前批判時期和批判時期兩個主要階段。批判《純粹理性批判》是康德從1770年起歷經11年之久潛心研究的結果，初版於1781年、再版於1787年。
這部經典奠定了整個批判哲學體繫以及後來西方哲學研究的認識論、方法論、邏輯學和形而上學的基礎。康德通過對理性本身，即人類先天認識能力的批判考察，確定它有哪些先天的即具有普遍性和必然性的要素，以及這些要素的來源、功能、條件、範圍和界限，從而確定它能認識什麼和不能認識什麼，在這個基礎上對形而上學的命運和前途作出很終的判決和規定。因此。“純粹理性批判”隻是形而上學的一個入門，本身並不就是形而上學。
全書除了序言和導言外，共有先驗要素論和先驗方法論兩部分。前者是全書的主體部分，約占全書五分之四的篇幅，討論人類認識能力中的先天要素：後者討論在這些先天要素基礎上建立形而上學體繫的形式條件。

哲學史方法論十四講

市場價：370元  優惠價：320元　 立刻節省：50元 　

《哲學史方法論十四講(鄧曉芒文集)》是鄧曉芒先生在2006年春季學期給研究生開設的“哲學史方法論”課的講課錄音。這門課每周一次，每次三個小時，常常拖堂到近四小時，一共講了16次。關於黑格爾《哲學史講演錄·導言》的講課，由於當時錄音未能錄上，沒有留下資料；另一次是談中西懷疑論的比較的，該講演在別的地方作過多次並已收入到了其他文集，為避免重復沒有收入。於是還有十四講，都是根據鄧曉芒先生已往發表的有關方法論的文章而作的講演。

黑格爾《精神現像學》句讀第4卷

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黑格爾《精神現像學》句讀第10卷

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黑格爾《精神現像學》句讀第9卷

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黑格爾《精神現像學》句讀第5卷

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