|
|
|
|
1.
|
山海經 
市場價：500元 優惠價：420元
立刻節省：80元
|
|
2.
|
黃帝內經
市場價：540元 優惠價：460元
立刻節省：80元
從根本而言，中國文化有兩大支柱，即陰陽理論和五行學說。陰陽理論由《周易》奠基，而《黃帝內經》則是陰陽理論與五行學說的應用典範。
同時，倪泰一編譯的《黃帝內經》是一部極其罕見的醫學養生巨著，與《伏羲卦經》《神農本草經》並列為“上古三墳”。在對待疾病的態度上，《黃帝內經》次完整地提出了“養、調、治”的基本原則；在對待壽天的態度上，《黃帝內經》科學地規範了兩個非凡的重點，即“保養和補養”的方法和要領。因此，《黃帝內經》被稱為“醫家之宗”。
《黃帝內經》對中國文化產生了巨大的影響，其理論所包含的人與自然、人身五髒六腑及各部位間互為依存的整體觀念、陰陽理論、五行學說、精氣學說、藏像學說和運氣學說等，是中國文化不可或缺的重要組成部分，特別是貫穿始終的整體觀念，迄今仍比西方醫學高明。
可以這樣認為，沒有《黃帝內經》，也許就不會有中國醫學，甚至中國文化的完美體繫。
|
|
3.
|
山海經
市場價：570元 優惠價：480元
立刻節省：90元
《山海經》是一部內容豐富、神奇獨特的文學佳作，包括歷史、地理、物產、神話、巫術、宗教、生物、水利、醫藥、民俗、民族等諸方面內容，堪稱中國遠古人類的百科全書。
《山海經》由山經、海經、大荒經及大荒海內經三大部分構成。學界比較普遍的看法是：《山經》成書年代很早，為戰國時期無名氏所作；《海經》稍晚，《大荒經》及《大荒海內經》則出自漢代學人之手。
《山海經》包羅之廣，內容之奇詭，歷代書籍罕有匹敵。山川地理、五帝傳說、祭祀神話貫穿始終；探金尋玉、異國奇情、民俗禁忌無所不有。此書所表現的“世界一統”的大宇宙觀，至今仍是中國思想目前的一個謎題。
本書由倪泰一編譯。
|
|
4.
|
黃帝內經
市場價：400元 優惠價：340元
立刻節省：60元
從根本而言，中國文化有兩大支柱，即陰陽理論和五行學說。陰陽理論由《周易》奠基，而《黃帝內經》則是陰陽理論與五行學說的應用典範。
同時，倪泰一編譯的《黃帝內經》是一部極其罕見的醫學養生巨著，與《伏羲卦經》《神農本草經》並列為“上古三墳”。在對待疾病的態度上，《黃帝內經》第一次完整地提出了“養、調、治”的基本原則；在對待壽天的態度上，《黃帝內經》科學地規範了兩個非凡的重點，即“保養和補養”的方法和要領。因此，《黃帝內經》被稱為“醫家之宗”。
《黃帝內經》對中國文化產生了巨大的影響，其理論所包含的人與自然、人身五髒六腑及各部位間互為依存的整體觀念、陰陽理論、五行學說、精氣學說、藏像學說和運氣學說等，是中國文化不可或缺的重要組成部分，特別是貫穿始終的整體觀念，迄今仍比西方醫學高明。
可以這樣認為，沒有《黃帝內經》，也許就不會有中國醫學，甚至中國文化的完美體繫。
|
|
8.
|
本草綱目 白話彩圖典藏本 李時珍著 倪泰一李智謀譯 家庭日用全本
市場價：650元 優惠價：550元
立刻節省：100元
《本草綱目》是明朝醫學家李時珍30餘年心血的結晶。《本草綱目》共190餘萬字，分52卷，收錄各種日用和藥用品物1892種，其中植物藥1094種、動物藥443種、礦物藥161種、其他類藥物194種，收錄藥方11096種，繪制插圖1110幅。《本草綱目》是幾千年來祖國藥物學的總結，其價值遠遠超過古代任何一部本草著作。
|
|
9.
|
養老三付藥：起居、守靜和粥
市場價：310元 優惠價：270元
立刻節省：40元
一個人沒有活到一百歲。怎麼能談一百歲的事呢？所以古人說：“壽未至高齡者。不足以言養老。”未至高齡者。即使談養老之道。因為沒有親身驗證。許多方法也是不可靠的。
而該書原著，是壽近百年的清代大養生家曹庭棟的養生筆記，而且大多為76歲後所作，其內容的細致、平實。方法的簡便易行，是中醫養生讀物中罕見的。他不近丹藥，不求仙方，惟從日常做起，貌似尋常，卻有著深厚的國醫養生至理，所以被後世奉為“養生”。而該書之於養老。隻開出三付藥而已，即起居、守靜和粥。
|
|
10.
|
養老三付藥：起居、守靜和粥
市場價：280元 優惠價：240元
立刻節省：40元
一個人沒有活到一百歲。怎麼能談一百歲的事呢？所以古人說：“壽未至高齡者。不足以言養老。”未至高齡者。即使談養老之道。因為沒有親身驗證。許多方法也是不可靠的。
而該書原著，是壽近百年的清代大養生家曹庭棟的養生筆記，而且大多為76歲後所作，其內容的細致、平實。方法的簡便易行，是中醫養生讀物中罕見的。他不近丹藥，不求仙方，惟從日常做起，貌似尋常，卻有著深厚的國醫養生至理，所以被後世奉為“養生”。而該書之於養老。隻開出三付藥而已，即起居、守靜和粥。
|
|
11.
|
養老三付藥：起居、守靜和粥
市場價：280元 優惠價：240元
立刻節省：40元
一個人沒有活到一百歲。怎麼能談一百歲的事呢？所以古人說：“壽未至高齡者。不足以言養老。”未至高齡者。即使談養老之道。因為沒有親身驗證。許多方法也是不可靠的。
而該書原著，是壽近百年的清代大養生家曹庭棟的養生筆記，而且大多為76歲後所作，其內容的細致、平實。方法的簡便易行，是中醫養生讀物中罕見的。他不近丹藥，不求仙方，惟從日常做起，貌似尋常，卻有著深厚的國醫養生至理，所以被後世奉為“養生”。而該書之於養老。隻開出三付藥而已，即起居、守靜和粥。
|
|
15.
|
園冶 中國古代園林別墅營造精心之作 中國古代物質文化叢書
市場價：480元 優惠價：400元
立刻節省：80元
中國古代造園第一專著《園冶》，共三卷，以相地、立基、屋宇營造、園林營建為體，涉及列架、裝折、欄杆、門窗、牆垣、鋪地、造石、掇山、借景等諸多方面的具體內容。
全書以作者的營造經驗為依托，詳細論述了宅園和與之相應的園林營建的基本原理及具體手法，更以其“雖由人作，宛自天開”，以及“巧於因借，精在體宜”的造園理念，為好園者指明了清新素雅、簡約守拙、含蓄幽深、遠逸超脫的至高的造園境界。
|
|
17.
|
園冶 中國古代園林別墅營造精心之作 中國古代物質文化叢書
市場價：420元 優惠價：350元
立刻節省：70元
中國古代造園第一專著《園冶》，共三卷，以相地、立基、屋宇營造、園林營建為體，涉及列架、裝折、欄杆、門窗、牆垣、鋪地、造石、掇山、借景等諸多方面的具體內容。
全書以作者的營造經驗為依托，詳細論述了宅園和與之相應的園林營建的基本原理及具體手法，更以其“雖由人作，宛自天開”，以及“巧於因借，精在體宜”的造園理念，為好園者指明了清新素雅、簡約守拙、含蓄幽深、遠逸超脫的至高的造園境界。
|
|
18.
|
園冶 中國古代園林別墅營造精心之作 中國古代物質文化叢書
市場價：440元 優惠價：370元
立刻節省：70元
中國古代造園第一專著《園冶》，共三卷，以相地、立基、屋宇營造、園林營建為體，涉及列架、裝折、欄杆、門窗、牆垣、鋪地、造石、掇山、借景等諸多方面的具體內容。
全書以作者的營造經驗為依托，詳細論述了宅園和與之相應的園林營建的基本原理及具體手法，更以其“雖由人作，宛自天開”，以及“巧於因借，精在體宜”的造園理念，為好園者指明了清新素雅、簡約守拙、含蓄幽深、遠逸超脫的至高的造園境界。
|
|
20.
|
建築師手繪
市場價：470元 優惠價：390元
立刻節省：80元
我與在本書中為您呈現素描作品的三位建築師相識已久。同為素描畫家，我深知他們的纔華並關注他們的作品多年。他們每>、自己獨特的風格，他們的作品令我很好喜愛。作為建築師，他們從建築學院的學生時代就著迷於素描。很近，當我看到這三位建素描作品時，萌發了把他們的作品整理成冊的想法，以讓學生和年輕的建築師學習素描的技巧。本書為年輕的建築師提供了一些^考的資料和佳例，同時鼓勵他們在素描這一技法消失之前堅持自身在繪畫方面的努力。
我與安什倪？泰莎茹安格榮相識巳有40年。我們在朱拉隆功大學建築學院是同學。他從學生時代起就很喜歡素描，而且一直1這個習慣。他在國外（新加坡）生活了30多年。在新加坡，他畫了很多當地風景畫；出國旅行時，他也會帶上素描本和鉛筆以便3時進行素描創作、，休以後，他終於有機會去那些他想親手描繪的地方。他能迅速而不費力地勾勒出圖畫，這賦使他的素描;很好自然而且能很快引起人們的關注等
|
|
21.
|
丟掉那少年
市場價：420元 優惠價：360元
立刻節省：60元
王子與公主幸福地生活在一起，然後呢……在這個故事裡，有著三個性格迥異，卻有著同樣執念的女性：葉蓁蓁、蘇青青和陳一湛。她們是很要好的高中同學。葉蓁蓁與周密在高中相戀，歷經一番波折後結婚，成了很多人羨慕的一對兒。但是，18歲的葉蓁蓁怎麼也不會想到，32歲的自己還要經歷離婚、跟父母漸漸疏遠、失去高中的好朋友，回歸單身。蘇青青自認自己是最愛周密的那個，也深信自己對周密來說是特別的，但是，嫁給周密的人卻不是她。陳一湛按部就班，結婚生子，但是在她的心裡一直有一個心結沒有打開，直到她遭遇車禍。葉蓁蓁曾一臉期待地問周密：“如果人跟人的腳踝之間連著一根線，那我們倆之間的是什麼？”周密想了想，說：“鐐銬吧”。即使堅固如鐐銬，最終也還是斷了。
|
|
23.
|
心一拳術
市場價：1230元 優惠價：1030元
立刻節省：200元
以心意拳為代表的山西姬氏武學，經過幾百年的流傳，在各時期、各地域，有著不同的特征和名稱，“心一拳”就是其中之一。《心一拳術》成文近百年，但在很長一段時間裡都不為學界所知，直到2015年初被重新披露，學界皆為之驚喜。打破心意門保守的歷史傳承，馬建章、李泰慧師徒結合古譜，對經過戰爭洗禮、軍隊培訓與江湖傳承等各方面檢驗的武藝，做了全面繫統、深入細致、具體可操作的總結，並全文披露，即《心一拳術》。隻有在晚晴特定的歷史時期、經歷國家巨變、具備高尚品德的師徒，確實情繫中華民族興亡，纔會有如此大成之作。
|
|
24.
|
心一拳術
市場價：1230元 優惠價：1030元
立刻節省：200元
以心意拳為代表的山西姬氏武學，經過幾百年的流傳，在各時期、各地域，有著不同的特征和名稱，“心一拳”就是其中之一。《心一拳術》成文近百年，但在很長一段時間裡都不為學界所知，直到2015年初被重新披露，學界皆為之驚喜。打破心意門保守的歷史傳承，馬建章、李泰慧師徒結合古譜，對經過戰爭洗禮、軍隊培訓與江湖傳承等各方面檢驗的武藝，做了全面繫統、深入細致、具體可操作的總結，並全文披露，即《心一拳術》。隻有在晚晴特定的歷史時期、經歷國家巨變、具備高尚品德的師徒，確實情繫中華民族興亡，纔會有如此大成之作。
|
|
29.
|
每天一點好習慣 攢出孩子大未來
市場價：160元 優惠價：140元
立刻節省：20元
《每天一點好習慣攢出孩子大未來》內容簡介：“少年若天性，習慣成自然。”兒時形成的習慣決定孩子的一生。兒童階段是播種人生良好習慣的黃金時期。父母若錯失良機或播種不當，會影響孩子的未來。《每天一點好習慣攢出孩子大未來》內容貼近生活，采用簡單實用的方法幫助父母糾正孩子的不良習慣。專家在書中給出的提示和警告，讓父母明白在培養孩子好習慣的過程中應注意的細節。一目了然，簡單實用，是《每天一點好習慣攢出孩子大未來》的特點。
好習慣的養成並不難，每天進步一點點，就能攢出孩子的大未來。祝願每一個孩子都能在父母無微不至的照顧下健康快樂地成長，最終獲得事業的輝煌和人生的幸福。
|
|
30.
|
賜我理由再披甲上陣
市場價：320元 優惠價：270元
立刻節省：50元
在跟自我的廝打與對生命的較真中，作者倪一寧寫下的是每個人心中都有的那個少年：曾經夢想屠龍，終於混跡於市井之間，洶湧的人群淹沒如常。作者很終浮出人群，讓筆下的成長重新散發真實的氣味。隨著生活的主角一一登場，我們開始正視住在每個人軀體裡的虛榮心、好勝心和不甘心；並且足夠勇敢地和人生真相短兵相接，讓人在僥幸逃離時、蒙混過關時、一時怯懦錯失時，被意志和希望重新拉回到一條更值得堅持下去的路上。4個與生活對談的篇章，36個清醒人心的故事，所有不擅閃躲的人身上都會留下車轍。《賜我理由再披甲上陣》不會讓誰的人生穩操勝券，卻會讓你興起一點竭盡全力的小火苗。在料峭的生活裡成長，在不可控的日常裡把握自己。
|
|
31.
|
針織服裝CAD與應用
市場價：210元 優惠價：180元
立刻節省：30元
本書主要介紹全成型或半成型針織服裝的CAD設計，並列舉了相應的設計實例。其中設計軟件以Richpeace（富怡）服裝CAD為例；電腦橫機CAD設計以SHIMA SEIKI（島精）花型設計繫統SDS—ONE為例；全成型內衣CAD設計以SANTONI（聖東尼）GRAPHIC軟件為例。
|
|
32.
|
針織服裝CAD與應用
市場價：260元 優惠價：220元
立刻節省：40元
本書主要介紹全成型或半成型針織服裝的CAD設計，並列舉了相應的設計實例。其中設計軟件以Richpeace（富怡）服裝CAD為例；電腦橫機CAD設計以SHIMA SEIKI（島精）花型設計繫統SDS—ONE為例；全成型內衣CAD設計以SANTONI（聖東尼）GRAPHIC軟件為例。
|
|
34.
|
針織服裝CAD與應用
市場價：190元 優惠價：160元
立刻節省：30元
本書主要介紹全成型或半成型針織服裝的CAD設計，並列舉了相應的設計實例。其中設計軟件以Richpeace（富怡）服裝CAD為例；電腦橫機CAD設計以SHIMA SEIKI（島精）花型設計繫統SDS—ONE為例；全成型內衣CAD設計以SANTONI（聖東尼）GRAPHIC軟件為例。
|
|
35.
|
商務傳播學教程 社會科學 倪琳，劉敘一編著 上海交通大學出版社
市場價：710元 優惠價：600元
立刻節省：110元
商務傳播學是從傳播學角度去研究商務活動與商務現像的一門科學。本書通過對傳播主體、傳播行為、傳播過程等的考察, 從傳播與溝通的角度, 認識和再認識媒介技術驅動與傳播模式變革之中的商務實踐和運作機制, 重新把握在不同的媒介技術與傳播制度背景下商業傳播主體的內部溝通管理與外部傳播管理的繫統性及其相互依賴性, 認識商務傳播主體所面臨的i彼變化和挑戰等。
|
|
36.
|
倪瓚研究--以一河兩岸為例/中國美術學博士文庫 
市場價：350元 優惠價：242元
立刻節省：108元
陳彥霖著的《倪瓚研究--以一河兩岸為例》以倪
瓚為個案，以倪瓚的具體作品為依托，以其特有的“
一河兩岸”圖式為研究中心，展開對倪瓚的生平、畫
學經歷、筆墨語言以及歷史作用和地位的全面考察。
...
|
|
40.
|
泰和宜山會語
市場價：340元 優惠價：290元
立刻節省：50元
《泰和宜山會語》是《泰和會語》和《宜山會語》的合集。“會語”的意思是講學聚會中說的話。時值日寇侵華，浙大輾轉南遷，經過浙江泰和以及廣西宜山，馬先生在兩地為浙大師生各做了一次演講，《泰和宜山會語》所收錄的就是這兩次演講的講稿。兩次演講的內容，主要是有關宋明理學家所探討的心性義理之學。
|
|
