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    601.

    章太炎全集

    市場價:780元  優惠價:650元  立刻節省:130元  

     

    章太炎先生是中國近現代有名的革命家、思想家、學者。他一生撰著宏富,在哲學、歷史學、語言學、文學、醫學、佛學等方面都有精深的造詣,他的著作已經成為中國近現代目前重要的歷史文獻,是我國寶貴的歷史文化遺產。
    上海人民出版社所編的《章太炎全集(精)》收錄章太炎《國故論衡》、《菿漢三言》等專著,其中《國故論衡》有三種不同版本,反映了章太炎思想學術的變化,此次整理將集中反映各版本的不同面貌。

    602.

    論語集解 圖書

    市場價:440元  優惠價:370元  立刻節省:70元  

     

    《論語》是中國古代儒家經典,以記載孔子及孔門弟子的言行為主。一般認為在戰國初期由曾子弟子樂正子春、子思之徒最終編輯而成。漢代《論語》有三大傳承流派,包括《古文論語》和今文《魯論》與《齊論》。西漢末年安昌侯張禹合《魯論》《齊論》加以整理,以《魯論》篇次為定,號曰《張侯論》,為世所貴。東漢末年鄭玄以《張侯論》為底本,校以《古論》並加以注釋,成《論語鄭氏注》。魏正始中,何晏等人集漢孔安國、馬融、包咸、周氏、鄭玄五家注及魏陳群、王肅、周生烈三家義說,兼下己意,成《論語集解》十卷,為漢以來注解《論語》集大成之作,亦是官修儒家經典集注本之濫觴,影響深遠。同時為便於研讀,整理者參照譯注本對全文加了分節和編號。本次點校整理以臺北故宮博代覆刻南宋廖氏世彩堂本為底本,刪去音釋部分,而以《四部叢刊》初編景長沙葉氏觀古堂藏日本正平本為參校本,擇善而從。

    603.

    學隨世轉 二十世紀中國的史家與史學 圖書

    市場價:760元  優惠價:640元  立刻節省:120元  

     

    604.

    民宿旅遊集聚特征及其機理研究 圖書

    市場價:430元  優惠價:360元  立刻節省:70元  

     

    605.

    南方草木狀 桂海虞衡志 浙東紀遊草 圖書

    市場價:550元  優惠價:460元  立刻節省:90元  

     

    606.

    中國倉儲制度考(近代名家散佚學術著作叢刊·政治與法律)

    市場價:130元  優惠價:110元  立刻節省:20元  

     

    607.

    周易虞氏易像釋

    市場價:980元  優惠價:820元  立刻節省:160元  

     

    虞氏易是像數易的代表,《集解》輯錄虞氏易,清代學者花費了大量工夫整理虞氏易,這些著作是後人研究的踏腳石,而完成對虞氏易全面繫統性解析的,是潘雨廷先生的《周易虞氏易像釋》。

    608.

    章太炎全集

    市場價:540元  優惠價:460元  立刻節省:80元  

     

    章太炎先生是中國近現代有名的革命家、思想家、學者。他一生撰著宏富,在哲學、歷史學、語言學、文學、醫學、佛學等方面都有精深的造詣,他的著作已經成為中國近現代目前重要的歷史文獻,是我國寶貴的歷史文化遺產。
    上海人民出版社所編的《章太炎全集(精)》收錄章太炎《國故論衡》、《菿漢三言》等專著,其中《國故論衡》有三種不同版本,反映了章太炎思想學術的變化,此次整理將集中反映各版本的不同面貌。

    609.

    四明首鎮

    市場價:190元  優惠價:170元  立刻節省:20元  

     

    鄞江古鎮在整個鄞江流域文化中有著重要的地位,素有“四明首鎮”之稱。虞浩旭著的《四明首鎮(鄞江歷史文化溯源)》從鄞江古鎮的山水文化、水利文化、廟會文化等十三個方面分別探究了各文化層面的發展脈絡、代表事物及相關歷史事件。縱向敘述上,以電料史實為基礎,呈現鄞江古鎮的深厚歷史文化;橫向描寫上,以實景實物為主體,表現鄞江古鎮的新發展新局面。

    610.

    南宋行暮 宋光宗宋寧宗時代

    市場價:380元  優惠價:320元  立刻節省:60元  

     

    每一個帝王就是他統治下那個時代的縮影。本書選取宋光宗、宋寧宗兩位知名度並不高的帝王作為研究對像,以傳記方式探討南宋的衰變。

    611.

    程應镠先生編年事輯

    市場價:470元  優惠價:390元  立刻節省:80元  

     

    本書根據程應镠各種回憶文章、詩詞、日記、“”交代材料及他人記錄等各種史料編成,全面反映一代知識人在20世紀家國動蕩中的人生歷程。本書一方面具有很好高的史料價值,許多內容為搶先發售披露,另一方面也是對程應镠及20世紀知識分子的重要研究成果,可讀性強,對了解近代中國學者的思想、學術等都有重要價值。
    在名稱上,本稿沿用蔣天樞的名作《陳寅恪先生編年事輯》之稱,而在體例上予以變通,參用綱目體和紀事本末體,即一方面以時間、事件為綱,簡要說明行事,以各種引用材料為目,予以詳細記述;另一方面,為使相近事件能夠得到集中體現,同時避免局部繁瑣,也在一些地方采用了紀事本末體的形式。這樣一種創新更便於讀者閱讀和理解,取得了良好的效果。
    本書引用了大量“”交代材料和相關日記,屬於個人在特殊環境下的或真心或被動的思考,特別反映了20世紀知識分子在各種運動之中的心態轉變,具有很大的典型性,也具有很好高的等

    612.

    南渡君臣 宋高宗及其時代

    市場價:470元  優惠價:390元  立刻節省:80元  

     

    本書收錄作者近年來有關靖康之變後南宋前四十年歷史的文章,以高宗一朝君臣為核心,包括對嶽飛之死、紹興和議、秦檜專權、苗劉之變等歷史事件的分析,揭示了南宋初期的政局走向,也反映了整個南宋的政權格局與歷史命運,同時也揭示了“中國轉向內在”的不同側面。

    613.

    黎東方講史之續·細說宋朝

    市場價:510元  優惠價:430元  立刻節省:80元  

     

    本書敘述自宋太祖統一滅南宋期間的歷史,涉及兩宋、西夏、遼、金等政權的重要歷史和人物。

    614.

    宋代臺諫制度研究 圖書

    市場價:330元  優惠價:280元  立刻節省:50元  

     

    本書為有名宋史專家虞雲國先生代表作之一,也是宋代政治制度史研究的經典之作。本書成果均由縝密考據中滲出,務求事事核實,言之有據。但其宗旨嘖講究抉發制度的內在理路,“吸收中西政治資源的合理層面”,以“彌補制度機制方面的不足”,現代方法論的立場始終貫穿始終。因此稽考並詮釋天水一朝臺諫制度背後,實際隱藏著許多政治學理念的知識背景。作者認為,平心而論,中國能夠維持兩千年來的“大一統”局面,實非易事,必有緣故。近代以來,中西歷史文化的比較,往往專注於兩者的歧異之處,而遮蔽了普同的成分,這種認知方法有所偏頗。作者在對北宋臺諫制度的研究中,也專門討論了這一方面的問題。總之,本書從臺諫的選用、建制、事權和功能考察臺諫制度的政治功能,深入剖析其運行機制與特點。全書貫穿皇權與相權的關繫、人治與法治的矛盾、中國與西方的異同,揭示政治操作方面的許多歷史經驗教訓,對於不同的政治體制仍有借鋻和啟發意義。

    615.

    虞山派與明末清初的學風

    市場價:790元  優惠價:670元  立刻節省:120元  

     

    616.

    有虞故物

    市場價:1290元  優惠價:1080元  立刻節省:210元  

     

    餘姚縣舊有“半部餘姚志,一部虞家史”的說法。會稽虞氏自東漢虞竟徙居餘姚,至隋唐之際,仍然保持著“簪冕連華”的興盛面貌,出現了三國虞翻,兩晉的虞潭、虞喜、虞預,宋齊梁陳的虞願、虞玩之、虞通之、虞炎、虞龢、虞羲、虞騫、虞荔、虞寄,隋唐的虞世基、虞綽、虞世南等一大批經學和文學之士。因家學傳統,人物之盛,學術、藝術成就之多,實屬罕見。本書收集了三國吳至南朝的四十種虞氏磚甓,六種唐代餘姚籍虞氏宗人墓志。這些出土文獻,與史料中頻繁出現的虞氏人物,幾乎處在同一個時間跨度上。本書以這些出土文獻,結合傳世史料,對人物生平、職官遷轉等方面進行了考釋,以展現不同歷史時期餘姚虞氏家族的面貌。本書在出土文獻的收集對像上,磚甓以舊會稽郡(《後漢書·郡國志》之會稽郡區域)所見虞氏磚甓為收錄對像;墓志則以鄉籍為“會稽餘姚”的虞氏宗人墓志為收錄對像;另有《文獻輯錄》,收錄了包含餘姚虞氏宗人信息的歷代金石文獻。

    617.

    民宿旅遊集聚特征及其機理研究 圖書

    市場價:510元  優惠價:430元  立刻節省:80元  

     

    618.

    江南紀

    市場價:500元  優惠價:420元  立刻節省:80元  

     

    本書以江南文化為主題,分“走進江南”“經濟江南”“風雅江南”三輯,彙集吳景平、虞雲國、胡阿祥、張偉然、張學鋒、胡鐵球、鄭嘉勵、瞿俊、王振忠、周武、周健、劉昶、朱蔭貴、張長虹、方笑一、吳真、楊焄等17位學者,一起探尋遺韻江南中的歷史、地理、文學、商業、考古、經濟、藝術的演變,講述他們眼中不一樣的江南。

    619.

    電子遊戲藝術研究 圖書

    市場價:430元  優惠價:370元  立刻節省:60元  

     

    電子遊戲藝術研究》由虞翚,周書勤著

    620.

    虞世南孔子廟堂碑

    市場價:60元  優惠價:60元  立刻節省:0元  

     

    書法是在書寫使用漢字的過程中形成的一種藝術形式,歷史悠久,內涵豐富,是中國傳統文化的瑰寶。秦篆、漢隸、魏碑、唐楷、宋行、明人小楷作為一個時代的書法特稱而載入史冊。書法講究筆法、筆意、筆勢。觀、臨碑帖,是學習書法的重要手段。為了充分展示中國書法的藝術特色,我社特精選歷代名碑名帖,滿足廣大書法愛好者的需求。編輯該套碑帖,主要著眼於三個方面:一、精選經典作品,力求體現書法各體優選藝術水平;二、精選底本,力求字體筆畫清晰,且添加釋文,以方便讀者學習;三、倡導環保節約的時代潮流,力求樸素、實用、低價,普惠大眾。本繫列叢書共50冊,品種齊全,質優價低,是初學入門的不二選擇。

    621.

    虞山畫派書畫精品集

    市場價:1540元  優惠價:1290元  立刻節省:250元  

     

    暫無

    622.

    虞世南楷書臨習技法精解

    市場價:260元  優惠價:220元  立刻節省:40元  

     

    本套《歷代名家碑帖臨習技法精解》叢書,精選我國古代傳世精品碑帖來深入解讀其中的書法技藝和魅力。叢書共30種,31冊,所選名家作品以楷、行、草、篆為主,基本上貫穿整個書法發展歷史,書法家也無一不是極具深厚傳統技藝,同時又能夠開宗立派、自有風貌的一代大家。

    623.

    虞山吳氏古琴曲研讀精選(續) 圖書

    市場價:450元  優惠價:380元  立刻節省:70元  

     

    本書是《虞山吳氏古琴曲研讀精選》的續集。作者在多年的學習和研究中,對虞山吳派琴曲有一點粗淺的認識和體會,願意和大家一起分享。吳派打譜強調“立意”和“感會”,注重琴曲內在精神的體現。本書在前作大曲的基礎上,精選了虞山吳派的若干首中小曲,對琴曲的打譜及演奏作了一些研究和比對,也是作者多年來學習吳派琴曲的一點心得體會。比對主要是將虞譜與原譜進行了比對,同時也將吳文光演奏本與虞譜進行了比對,以利於大家對古琴曲的研習。

    624.

    虞世南汝南公主墓志銘

    市場價:250元  優惠價:210元  立刻節省:40元  

     

    《虞世南汝南公主墓志銘》:虞世南書,貞觀十年(636)十一月作,行草書,墨跡。18行,行12—15字不等。汝南公主是唐太宗之女,早逝。虞世南為其撰寫墓志。此是草稿,蕭散虛和,遒媚不凡。每個人的執筆、下筆方式都有一定的習慣性,這是在長期、反復的操練中適應而成的。因而同一人寫出的楷書與行書,盡管字體形態、間架結構有所不同,但在筆法、風格上總有一線貫通之處,在面貌上有著共同點。如歐書外露筋骨,虞書則內含剛柔,這不僅見於二人楷書,而且見於行書。故言“永興真行如秀嶺危峰,處處間起”,是貼切的比喻。
    王世貞雲:“昔人於永興、率更書,俱登品神妙間,而往往左袒永興。餘初不伏之:以餘之肉,似未勝歐骨,蓋謂正書也;晚得永興《汝南公主墓志》草一閱,見其蕭散虛和,風流姿態,種種有筆外意。”此墓志書法圓活,不及正書沉厚,故後世有人疑為米芾書。

    625.

    虞世南書演連珠 圖書

    市場價:300元  優惠價:260元  立刻節省:40元  

     

    虞世南,初唐四大書家之一,自幼跟隨智永研習書法,“深得山陰真傳”。他的書法,繼承多於創造,加上博學卓識,坦誠忠直,故而深得唐太宗李世民器重。虞世南書法筆圓體方,外柔內剛,幾無一點雕飾或煙火氣,自成“虞體”。這件楷書《演連珠》,是虞世南平生楷書的絕詣,結構嚴謹,筆致溫潤細膩,簡潔含蓄,妍美端莊。此作為懸腕書寫,筆筆中鋒,非凡勁力內斂於筆畫之中,在衝淡平和中盡顯非凡骨力,可謂唐楷上乘之作。此作盡顯鐘繇、衛夫人、二王、智永真傳,字畫筆勢皆流露出一股山陰筆風、走勢,頗有簪花小楷的風姿,令人過目難忘。

    626.

    (唐楷書)虞世南孔子廟堂碑

    市場價:180元  優惠價:150元  立刻節省:30元  

     

    虞世南(558—638),字伯施,越州餘姚(今浙江餘姚)人,初唐“楷書四大家”之一。出身於官宦之家,一生經歷陳、隋、唐三朝,太宗時官至秘書監,封永興縣子,所以世人又稱他虞永興。
    虞世南稱王羲之的七世孫釋智永為師,學習“二王”一派的書法。虞世南書功深厚,在楷書創作中表現出精湛的藝術特性,尤其可貴的是能深得“二王”一派書法之神髓。其楷書傑作有《孔子廟堂碑》《破邪論序》等。
    《孔子廟堂碑》,又稱《夫子廟堂碑》,唐武德九年(626)刻以記述唐高祖立孔德倫為褒聖侯並新修孔廟的事。
    《孔子廟堂碑》是虞世南68歲時撰文並書,其用筆端雅中見健勁,正是剛柔並濟,字體略長,由此有峻撥之姿;點畫舒展,端莊而不獃板,有瀟灑風度。虞世南所寫的“戈”法,堪稱一絕。如“夷”“威”“哉”“盛”“武”“成”等字的戈鉤,無不寫得力動勢足,伸張挺直。
    此碑在貞觀年間因火災而毀。依據原碑拓本,武則等

    627.

    虞世南《孔子廟堂碑》集聯百副 圖書

    市場價:250元  優惠價:210元  立刻節省:40元  

     

    本選題遴選、彙集古今經典對聯文本,使用虞世南《孔子廟堂碑》中存在的書法字體,或使用本碑中的部首或筆畫組成的非存在字體,按照從四言到多言的順序,編排成一百副具有該碑字形特征、章法氣息、書法意蘊、復古意味、高度藝術價值的名聯書法作品,讓對聯形式拓展書法表現範圍,用書法形式表現對聯蘊藏的文化魅力,供書法學習者和傳播者品讀對聯內容,臨摹、學習對聯書法字體和風格,提供對聯創作藍本,激發對聯創作熱情,從而服務豐富的社會生活,有力傳播書法文化和對聯文化。

    628.

    虞世南孔子廟堂碑

    市場價:50元  優惠價:50元  立刻節省:0元  

     

    《孔子廟堂碑》原本稱《東觀帖》,唐武德九年(626)刻。虞世南撰書。為初唐碑刻中傑出之作,亦為歷代金石學家和書法家公認之虞書妙品。此碑是為記述高祖武德九年(626)封孔丘二十三世孫孔德倫為褒聖侯及修葺孔廟事而立。貞觀七年(633)刻成,無撰寫年月。明代王世貞曾收藏,後輾轉入清內府。此碑書法俊朗圓腴,端雅靜穆,是歷代金石學家和書法家公認的虞書妙品。此碑刻成之後,“僅拓數十紙賜近臣,未幾火燼”。
        虞氏書法既繼承了二王恬淡蕭散的魏晉風度,又洗六朝浮靡之風,力主法度,完善創新,開創了唐代尚法的時代潮流。此書繫虞世南69歲時所作,全是王法,最可師。孔子廟堂碑風神絕世、和氣藹然、沉著悠遠、外柔內剛、溫和舒暢。由於此碑是封敕命書寫而內容是贊美孔子的德行,虞世南溫厚謙虛的人品充分流露在作品之上。靜觀此碑,可以感覺到莊嚴的氣派。書法是由一定的筆順所等

    629.

    唐虞世南孔子廟堂碑

    市場價:380元  優惠價:320元  立刻節省:60元  

     

    《孔子廟堂碑》有數種,以唐代虞世南所書很為有名,故單稱《孔子廟堂碑》或《夫子廟堂碑》。唐武德九年(六二六),詔封孔子,重修聖廟,並封孔子三十二世孫孔德倫為褒聖侯,由國子祭酒楊師道奏請,虞世南奉敕撰文並正書。孫伯翔主編的《唐虞世南孔子廟堂碑/人美書譜》書法俊朗圓腴,端雅靜穆。其整體筆法屬於尚圓一脈,圓卻飽含韻味,結字相對較方,方而不露。其筆鋒銳利而用筆飄逸、純熟,點畫簡約,氣秀色潤,運用自如,外柔內剛。字體頎長瘦硬,富有瀟灑靈逸之美。

    630.

    虞恭公溫公碑(雙動畫本)(5)

    市場價:370元  優惠價:320元  立刻節省:50元  

     

    《唐故特進尚書右僕射上柱國虞恭公溫公碑》,也稱《虞恭公碑》,是為歐陽詢楷書代表作之一。本書采用盧中南原大臨本與原碑對照結合的形式,補全原碑中的殘泐文字,並附有原碑釋文和臨寫說明,適合歐體初學者參考臨摹。

    631.

    唐虞世南孔子廟堂碑

    市場價:60元  優惠價:50元  立刻節省:10元  

     

    《唐虞世南孔子廟堂碑》介紹唐虞世南孔子廟堂碑。宋代蔡襄《論書》曰:“古之善書者,,公先楷法,漸而至於行草,亦不離乎楷正。”從古人練習書法的經驗中,我們可以清楚地知道要想把字寫好,須從楷書入手。楷書是我國書法藝術寶庫中一顆璀璨的明珠,它以結體端莊、點畫規範、書寫方便、易識易記等其他書體不可替代的優點居於首要位置,成為進入現代社會以來仍然從容兩棲於實用領域與藝術領域的最常見書體之一。正楷,辭海的解釋為:“‘正書’、‘真書’、‘相書’。形體方正,筆畫平直,可作相模。故名。漢末為了計正革書的讀無標準和減省漢隸的波磔而成。盛行於魏、晉、南北朝,一直通用到現在。”對於楷書,從時間上來劃分有魏碑、唐楷等說法;從字型大小來劃分有榜書、大楷、中楷、小楷甚至蠅頭小楷;從門派風格上來說有顏體、柳體、歐體、趙體、瘦金體(宋微宗趙佶所創)、館閣體(明清時流行於館客和科舉考場的一種規範、刻扳的相書字體)等等。如何纔能等

    632.

    唐虞世南孔子廟堂碑

    市場價:150元  優惠價:130元  立刻節省:20元  

     

    擇選歷代書法名家經典,輔以作品介紹(若是拓本,對所擇選版本稍加說明)、釋文、作者介紹。特色:現市場上雖然稱為經典書法的圖書不少,但大多數都是互相翻印,沒什麼新意,而且真偽雜糅。此套碑帖內容的選取原則是優選限度還原作者擁有特色、優選水平真跡——選取盡量清晰的原作,唐摹本或很好拓本,優選避免贗品的選入;選取最能代表作者書法面貌的作品,例如此繫列收入的王羲之作品集、王獻之作品集有很多是原真跡拓本,而現市場上包括二玄社出版的多都是翻刻本,根本不能代表王羲之的書法水準。

    633.

    虞恭公溫彥博碑(雙動畫本)(6)

    市場價:220元  優惠價:190元  立刻節省:30元  

     

    《唐故特進尚書右僕射上柱國虞恭公溫公碑》,也稱《虞恭公碑》,是為歐陽詢楷書代表作之一。本書采用盧中南原大實臨本與原碑對照結合的形式,補全原碑中的殘泐文字,並附有原碑釋文和臨寫說明,適合歐體初學者參考臨摹。

    634.

    醴廬扇集

    市場價:1680元  優惠價:1400元  立刻節省:280元  

     

    虞偉書畫承襲趙孟頫、在行書方面造詣頗高,筆墨間軒昂氣態,繪畫尤以墨竹見長,修篁迎風,平原空靈,結合古人詩韻,則更顯氣像悠閑。作品集收錄虞偉扇面50幅,正面為近年來所創作的山水、竹石,反面為行書、印拓。作品集以原色呈現,供書法愛好者臨習、學習的同時亦具有收藏價值。

    635.

    蘭亭序(1)虞世南臨本

    市場價:110元  優惠價:100元  立刻節省:10元  

     

    636.

    虞世南孔子廟堂碑

    市場價:230元  優惠價:200元  立刻節省:30元  

     

    現代印刷技術少見發達,其印制法帖逼真之程度,遠過古人雙鉤填墨及彙刻。而且,基於原碑帖的放大與縮小,更可多方面地展現書作的精神風采。這是極方便於書法學習的。鋻於此,本社選編了這套書法經典放大叢帖。所選法帖多是原文字較小者,因而“放大”也就具有了價值。這些碑帖都是佳作傑構,趙孟頫在《蘭亭十三跋》中說:“昔人得古刻數行,專心而學之,便可名世。”本套叢帖字數遠非“古刻數行”可比。放大本不僅追求原色,而且盡量做到保持原帖的點畫、字形、行氣、章法之“真貌”,使原作由於字“小”而不易見的韻致得以充分展現。如此既利於了學習,也增強了欣性。
    《虞世南孔子廟堂碑》又稱《夫子廟堂碑》為虞世南撰文並書寫。原碑立於唐貞觀初年。楷書35行,每行64字。碑額篆書陰文“孔子廟堂之碑”六字。碑文記載唐高祖五年,封孔子二十三世後裔孔德倫為褒聖侯,及修繕孔廟之事。為虞世南六十九歲時所書。此碑書法用筆俊朗圓潤,字等

    637.

    虞世南孔子廟堂碑(彩色本)

    市場價:130元  優惠價:110元  立刻節省:20元  

     

    《虞世南孔子廟堂碑》全部彩色印刷,高清還原名碑名帖的原貌。同時,每本對應簡體釋文,便於讀者臨摹研習,整套叢書采取低定價,精編印,是書法臨習及欣賞的好法帖。

    638.

    唐·虞世南孔子廟堂碑

    市場價:120元  優惠價:110元  立刻節省:10元  

     

    《孔子廟堂碑》又稱《夫子廟堂碑》,唐虞世南撰文並書。該碑文記述了唐武德九年(626)十二月二十九日,軎高祖封孔子後裔孔德倫為“煲聖侯”,並修葺孔廟之事。該文洋洋灑灑兩千餘字,追述了孔子的生平功績及儒教的興衰沉浮,頌揚了大唐開創基業與復興禮儀。原碑於唐太宗貞觀七年(633)立於長安孔廟,不久因孔廟失火而遭毀滅。至武周長安三年(703),武則天命相王李旦主持重刻,此碑後來亦毀。
    《孔子廟堂碑》為虞世南六十九歲所書,堪稱其楷書的代表作。其用筆圓潤遒勁、外柔內剛,如君子藏器,蘊藉沉著;字形秀麗姿媚、優雅灑脫;整體靜穆而不乏生趣,靈動而不失從容,正所謂“不激不厲,而風規自遠”,於溫文爾雅中具君子之風。

    639.

    中國碑帖名品:歐陽詢虞恭公溫彥博碑

    市場價:210元  優惠價:180元  立刻節省:30元  

     

    歐陽詢,潭州臨湘(今長沙)人,字信本。隋朝時,曾官至太常博士。入唐後,累遷銀青光祿大夫、給事中、太子率更令、弘文館學士,封渤海縣男,世稱“歐陽率更”。 其楷書法度嚴謹,於乎正中見險絕,於規矩中見飄逸,結構獨異,自成一家,稱為“歐體”。後人將他與唐初的虞世南、褚遂良、薛稷合稱為“初唐四大書家”。宋《宣和書譜》稱:“詢工書,為翰墨之冠。”
    《虞恭公碑》,全稱《唐故特進尚書右僕射上柱國虞恭公溫公碑》,亦稱《溫彥博碑》。岑文本撰文,歐陽詢書丹,唐貞觀十一年《六三七年》十月立,原立於陝西省醴泉縣煙霞鄉山底村南約三百米處溫彥博墓前,一九五七年移人昭陵博物館。正書,三十六行,行七十七字。碑額篆書四行十六宇。碑高三百四十二釐米,寬一百一十一釐米,厚三十七釐米。為陝西醴泉唐太宗(李世民》昭陵陪葬碑之一。此為歐陽詢晚年力作。楷法精妙,神采奕奕,確係唐碑上品。全文約二千八百字,碑石至宋時已漫漶嚴重,等

    640.

    虞世南《孔子廟堂碑》《破邪論序》

    市場價:110元  優惠價:100元  立刻節省:10元  

     

    虞世南(558-638),字伯施,越州餘姚(今浙江餘姚)人。初唐有名書法家、文學家,凌煙閣二十四功臣之一,禮部尚書。虞世南一生歷經南朝、隋和唐三個時代。陳文帝知虞世南博學,召為參軍。陳朝滅亡,他與兄虞世基同入長安,任隋朝秘書郎,後遷起居舍人。隋滅後,李世民慕虞世南之名,引為秦王府參軍,與房玄齡同掌文翰,為“十八學士”之一。又授著作郎,官至秘書監,封永興縣子,故世稱“虞永興”。
    虞世南自幼年起就敏思好學、博聞強記,曾與兄長虞世基同拜當時著名學者顧野王為師,為日後在書法上取得成就打下堅實的學術基礎。虞世南學書,拜隋代書家智永和尚為師,精研書法。智永為王羲之七世孫,虞世南因之繼承了“二王”的書風,並摻入己意,形成獨立風格。其書法英芒內斂、柔中帶剛、溫潤大方,與歐陽詢、褚遂良、薛稷並稱“初唐四大家”。唐太宗酷愛書法,可謂虞世南知音,君臣之間經常切磋交流書法。相傳有一天,太宗書“戩”字,等

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