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袁貴仁自選集 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:960元 優惠價:800元
立刻節省:160元
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文學紀念碑 陀思妥耶夫斯基 受難的年代,1850-1859 陀思妥耶夫斯 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:580元 優惠價:490元
立刻節省:90元
本書是弗蘭克教授關於陀思妥耶夫斯基生平、著作研究繫列第二卷,融合傳記、文學批評和社會文化史的光輝典範。它始於陀思妥耶夫斯基作為彼得拉舍夫斯基案的共犯被捕,遣送西伯利亞,終於十年後歷盡艱辛重返彼得堡,那時他是一個身心俱變的人,陀思妥耶夫斯基稱之為“我信仰的重生”。本卷聚焦於這種變化過程:在他所經受的磨難中尋找原因,在為他未來的偉大開闢道路之進程中尋找結果,隻要這些結果清晰可辨。
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文學紀念碑 陀思妥耶夫斯基 文學的巔峰,1871-1881 陀思妥耶夫斯 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:1660元 優惠價:1390元
立刻節省:270元
本書是約瑟夫·弗蘭克享有盛譽的陀思妥耶夫斯基文學-文化傳記的第五卷和最後一卷,弗蘭克會從社會-文化史以及文學史角度,以不同尋常的纔思和優雅描寫了作家人生後期的十年。陀思妥耶夫斯基在這十年間寫作了《少年》《作家日記》及其登峰造極的傑作《卡拉馬佐夫兄弟》,這部作品在本卷中得到了逐章解讀。 陀思妥耶夫斯基在其人生的最後幾年終於贏得了他一直渴望的普遍認可。在講述陀思妥耶夫斯基與俄國統治集團的特殊關繫的同時,弗蘭克還詳細描寫了他與屠格涅夫和托爾斯泰持續進行的競爭。在去世之前不到一年的一八八○年六月,現身普希金紀念活動標志著陀思妥耶夫斯基的文學生涯——及其作為俄羅斯精神的代言人的一生——達到了頂點。他在這次活動中發表的關於普希金的演說使聽眾群情振奮,熱血沸騰:“我們不是依靠刀兵具有了普世性,而是依靠博愛的力量,依靠我們為人類重新統一成一個大家庭的齊心協力。”這就是成為世界文學遺產的陀思妥耶等
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文學紀念碑 陀思妥耶夫斯基 自由的蘇醒,1860-1865 陀思妥耶夫斯 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:1090元 優惠價:910元
立刻節省:180元
本書是約瑟夫·弗蘭克五卷本《陀思妥耶夫斯基傳》的第三卷。在本卷中,弗蘭克聚焦於陀思妥耶夫斯基從西伯利亞歸來後的試圖重歸文壇主流的努力。《被侮辱與被損害的》《白夜》等作品使陀思妥耶夫斯基達到了這一目的。而《地下室手記》的寫作則宣告了作為經典作家對後世影響深遠的陀思妥耶夫斯基的誕生,並預示了陀思妥耶夫斯基其後寫作方向及風格的突變與深化。也是在這一時期,陀思妥耶夫斯基遇見了情人波麗娜,遭受折磨的同時也帶來了創作的靈感。
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文學紀念碑 陀思妥耶夫斯基 反叛的種子,1821-1849 陀思妥耶夫斯 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:840元 優惠價:700元
立刻節省:140元
《陀思妥耶夫斯基:反叛的種子,1821-1849》是約瑟夫·弗蘭克所著五卷本陀思妥耶夫斯基傳記的第一卷。在這部廣受贊譽的傳記中,弗蘭克對陀思妥耶夫斯基——他也許是現代偉大的思想小說家——的人生和創作進行了重要的重新詮釋。第一卷從陀思妥耶夫斯基的早年生活寫起——從他在莫斯科的童年,到他的父親之死,一直寫到他因參加彼得拉舍夫斯基激進團體而被流放西伯利亞。《陀思妥耶夫斯基:反叛的種子,1821-1849》對陀思妥耶夫斯基的早期作品——《窮人》《雙重人格》和《涅托奇卡·涅茲萬諾娃》——給予了特別的關注,因為它們反映了他早年所受的某些具有深遠意義的影響,而且顯示了將會繼續在他那些偉大的作品中出現的重要主題的發展演變。《陀思妥耶夫斯基:反叛的種子,1821-1849》曾獲一九七七年美國大學優秀學生聯誼會“克裡斯蒂安·高斯獎”;一九七七年美國現代語言協會“詹姆斯·拉塞爾·洛阨爾獎”;一九七七年美國國家圖等
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文學紀念碑 陀思妥耶夫斯基 非凡的年代,1865-1871 陀思妥耶夫斯 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:1350元 優惠價:1130元
立刻節省:220元
本書是約瑟夫·弗蘭克所著受到廣泛贊譽的五卷本陀思妥耶夫斯基傳記的第四卷,它涵蓋了這位小說家整個創作生涯中最多產的六年時間。在這短短的六年間,陀思妥耶夫斯基寫出了他的三部偉大的長篇小說:《罪與罰》《白痴》和《群魔》;同時寫出了他優選的兩篇中篇小說:《賭徒》和《永遠的丈夫》。這些傑出的作品都是在惡劣的現實和經濟條件下寫成的,陀思妥耶夫斯基當時在歐洲四處漂泊,經常因痴迷於輪盤賭而難以自控。再婚以後他逃離俄國,為的是躲避咄咄逼人的債主和靠他供養的貪婪的親戚,由於害怕因為欠債而坐牢他不能回國。在異鄉辛勤寫作時,他與新婚妻子過著默默無聞的貧困生活,寫作是他們專享的收入來源。他一直擔心反復發作的癲痫正在逐漸損害他的文學創作能力。
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呂著中國通史/呂思勉歷史作品繫列 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:330元 優惠價:280元
立刻節省:50元
《呂著中國通史》是呂思勉先生繼《白話本國史》之後,為民國間上海大學文科學生學習需要而撰寫的另一部通史大作。本書在體例上頗有創制:上冊分專題介紹中國的文化演進、制度流變及學術傳承等情況,由開明書店出版於1940年;下冊按年代梳理、點評中國歷代的治亂興亡,是一部簡明的中國政治興衰史,出版於1944年。對於本書,呂思勉先生說:“此書之意,欲求中國人於現狀之所由來多所了解,故敘述力求扼要,行文亦力求淺顯,又多引各種社會科學成說,以資說明,亦頗可作一般讀物。”《呂著中國通史》涉及範圍廣博,取精用宏,且議論風發,多獨到之見。對於今天的讀者,這種把歷史文化的流變演進與歷朝歷代的治亂興亡繫統有機結合起來的寫法,可以幫助初學讀者從橫向和縱向兩個方面來掌握中國歷史的繫統知識,而對於已有一定歷史知識的讀者,作者的見、識足以激發他們對中國歷史的進一步鑽研與了解,是認識和研究中國歷史的知識與見識俱長的通史專著。近些等
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呂著中國通史/呂思勉歷史作品繫列 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:340元 優惠價:290元
立刻節省:50元
《呂著中國通史》是呂思勉先生繼《白話本國史》之後,為民國間上海大學文科學生學習需要而撰寫的另一部通史大作。本書在體例上頗有創制:上冊分專題介紹中國的文化演進、制度流變及學術傳承等情況,由開明書店出版於1940年;下冊按年代梳理、點評中國歷代的治亂興亡,是一部簡明的中國政治興衰史,出版於1944年。對於本書,呂思勉先生說:“此書之意,欲求中國人於現狀之所由來多所了解,故敘述力求扼要,行文亦力求淺顯,又多引各種社會科學成說,以資說明,亦頗可作一般讀物。”《呂著中國通史》涉及範圍廣博,取精用宏,且議論風發,多獨到之見。對於今天的讀者,這種把歷史文化的流變演進與歷朝歷代的治亂興亡繫統有機結合起來的寫法,可以幫助初學讀者從橫向和縱向兩個方面來掌握中國歷史的繫統知識,而對於已有一定歷史知識的讀者,作者的見、識足以激發他們對中國歷史的進一步鑽研與了解,是認識和研究中國歷史的知識與見識俱長的通史專著。近些等
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呂著中國通史/呂思勉歷史作品繫列 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:340元 優惠價:290元
立刻節省:50元
《呂著中國通史》是呂思勉先生繼《白話本國史》之後,為民國間上海大學文科學生學習需要而撰寫的另一部通史大作。本書在體例上頗有創制:上冊分專題介紹中國的文化演進、制度流變及學術傳承等情況,由開明書店出版於1940年;下冊按年代梳理、點評中國歷代的治亂興亡,是一部簡明的中國政治興衰史,出版於1944年。對於本書,呂思勉先生說:“此書之意,欲求中國人於現狀之所由來多所了解,故敘述力求扼要,行文亦力求淺顯,又多引各種社會科學成說,以資說明,亦頗可作一般讀物。”《呂著中國通史》涉及範圍廣博,取精用宏,且議論風發,多獨到之見。對於今天的讀者,這種把歷史文化的流變演進與歷朝歷代的治亂興亡繫統有機結合起來的寫法,可以幫助初學讀者從橫向和縱向兩個方面來掌握中國歷史的繫統知識,而對於已有一定歷史知識的讀者,作者的見、識足以激發他們對中國歷史的進一步鑽研與了解,是認識和研究中國歷史的知識與見識俱長的通史專著。近些等
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用好你的富緣 嘎瑪仁波切 著 著 國學經典四書五經 哲學經典書籍 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:200元 優惠價:170元
立刻節省:30元
通過這本書,活佛開示我們如何認識和對待世間的財富,從而實現財富與心靈雙自由。 什麼是人們該追求的真正財富?如何營造自己的財富場?財富與人的關繫是很神奇的。修好財富的通道,胸襟越大,收獲越廣。當一個人真正理解了財富,懂得分享與回饋,如此尊重財富,財富會越來越多。福報,一直播種下去纔會一直擁有。而當既能擁有財富還能給別人也帶來快樂的時候,生命也就更有價值。嘎瑪仁波切告訴我們:智慧者駕馭財富,愚昧者被財富駕馭。擁有正確的財富觀,珍視生命,擁有信仰,淨化心靈,纔能實現福德兼備、智慧通達的人生,生活纔會越來越快樂,社會纔能越來越和諧。
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用好你的富緣 嘎瑪仁波切 著 著 國學經典四書五經 哲學經典書籍 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:260元 優惠價:220元
立刻節省:40元
通過這本書,活佛開示我們如何認識和對待世間的財富,從而實現財富與心靈雙自由。 什麼是人們該追求的真正財富?如何營造自己的財富場?財富與人的關繫是很神奇的。修好財富的通道,胸襟越大,收獲越廣。當一個人真正理解了財富,懂得分享與回饋,如此尊重財富,財富會越來越多。福報,一直播種下去纔會一直擁有。而當既能擁有財富還能給別人也帶來快樂的時候,生命也就更有價值。嘎瑪仁波切告訴我們:智慧者駕馭財富,愚昧者被財富駕馭。擁有正確的財富觀,珍視生命,擁有信仰,淨化心靈,纔能實現福德兼備、智慧通達的人生,生活纔會越來越快樂,社會纔能越來越和諧。
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倫理學與教育政策 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:250元 優惠價:210元
立刻節省:40元
肯尼思·A.斯特賴、基蘭·伊根主編的《倫理學與教育政策》是一本關於“倫理學與教育政策”的論文集繼續體現著國際文庫編輯工作的一貫方針。它主要聚集於當前備受關注的問題,諸如當下的自由教育、學生的權利與義務、作為教育目標的自治和免費學校的自由、文化多樣性和教育機會平等,以及技術與教育價值之間的聯繫等。
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玄思的魅與惑——王弼、湯用肜研究論集 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:520元 優惠價:430元
立刻節省:90元
本書收錄了李蘭芬教授有關王弼和湯用肜玄學研究的論文,探討了玄學作為一種特別的思維方式,如置放在儒學發展的脈絡裡觀察,其作用之魅力及困惑的雙重問題。在論集的第一部分,作者指出王弼玄學在解經目的上堅持儒家思想,而在解經方法上企圖改造儒家固有的方法。但過分追求思想言說形式的普遍有效性,是否會傷害思想內容的具體落實性呢?或說,如何從普遍意義上重釋孔子所身體力行的儒家精神,而又能在現實層面上具體落實儒家的精神,成為王弼帶給儒士解釋及實踐儒家理想的雙重困惑。論集的第二部分,作者將問題的討論擴展至對湯用肜玄學研究的分析。作者指出,湯用肜試圖借與哲學相關的玄學研究(新舊結合的學問方式)來體文化交涉中的文化保守情懷時,與儒家其中鮮明的經世致用之思想特質(湯用肜文化堅守的核心)可能產生的矛盾,這導致湯用肜以玄學研究學問方式的學問家身份,不能真正實現其自許的文化衛道的期待。論集的第三部分為附錄,將問題轉等
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陀思妥耶夫斯基 受難的年代,1850-1859 圖書 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:650元 優惠價:550元
立刻節省:100元
本書是弗蘭克教授關於陀思妥耶夫斯基生平、著作研究繫列第二卷,融合傳記、文學批評和社會文化史的光輝典範。它始於陀思妥耶夫斯基作為彼得拉舍夫斯基案的共犯被捕,遣送西伯利亞,終於十年後歷盡艱辛重返彼得堡,那時他是一個身心俱變的人,陀思妥耶夫斯基稱之為“我信仰的重生”。本卷聚焦於這種變化過程:在他所經受的磨難中尋找原因,在為他未來的偉大開闢道路之進程中尋找結果,隻要這些結果清晰可辨。
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陀思妥耶夫斯基 文學的巔峰,1871-1881 圖書 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:1540元 優惠價:1290元
立刻節省:250元
本書是約瑟夫·弗蘭克享有盛譽的陀思妥耶夫斯基文學-文化傳記的第五卷和最後一卷,弗蘭克會從社會-文化史以及文學史角度,以不同尋常的纔思和優雅描寫了作家人生後期的十年。陀思妥耶夫斯基在這十年間寫作了《少年》《作家日記》及其登峰造極的傑作《卡拉馬佐夫兄弟》,這部作品在本卷中得到了逐章解讀。 陀思妥耶夫斯基在其人生的最後幾年終於贏得了他一直渴望的普遍認可。在講述陀思妥耶夫斯基與俄國統治集團的特殊關繫的同時,弗蘭克還詳細描寫了他與屠格涅夫和托爾斯泰持續進行的競爭。在去世之前不到一年的一八八○年六月,現身普希金紀念活動標志著陀思妥耶夫斯基的文學生涯——及其作為俄羅斯精神的代言人的一生——達到了頂點。他在這次活動中發表的關於普希金的演說使聽眾群情振奮,熱血沸騰:“我們不是依靠刀兵具有了普世性,而是依靠博愛的力量,依靠我們為人類重新統一成一個大家庭的齊心協力。”這就是成為世界文學遺產的陀思妥耶等
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陀思妥耶夫斯基 非凡的年代,1865-1871 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:1060元 優惠價:880元
立刻節省:180元
本書是約瑟夫·弗蘭克所著受到廣泛贊譽的五卷本陀思妥耶夫斯基傳記的第四卷,它涵蓋了這位小說家整個創作生涯中最多產的六年時間。在這短短的六年間,陀思妥耶夫斯基寫出了他的三部偉大的長篇小說:《罪與罰》《白痴》和《群魔》;同時寫出了他優選的兩篇中篇小說:《賭徒》和《永遠的丈夫》。這些傑出的作品都是在惡劣的現實和經濟條件下寫成的,陀思妥耶夫斯基當時在歐洲四處漂泊,經常因痴迷於輪盤賭而難以自控。再婚以後他逃離俄國,為的是躲避咄咄逼人的債主和靠他供養的貪婪的親戚,由於害怕因為欠債而坐牢他不能回國。在異鄉辛勤寫作時,他與新婚妻子過著默默無聞的貧困生活,寫作是他們專享的收入來源。他一直擔心反復發作的癲痫正在逐漸損害他的文學創作能力。
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480.
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陀思妥耶夫斯基 反叛的種子,1821-1849 圖書 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:580元 優惠價:490元
立刻節省:90元
《陀思妥耶夫斯基:反叛的種子,1821-1849》是約瑟夫·弗蘭克所著五卷本陀思妥耶夫斯基傳記的第一卷。在這部廣受贊譽的傳記中,弗蘭克對陀思妥耶夫斯基——他也許是現代偉大的思想小說家——的人生和創作進行了重要的重新詮釋。第一卷從陀思妥耶夫斯基的早年生活寫起——從他在莫斯科的童年,到他的父親之死,一直寫到他因參加彼得拉舍夫斯基激進團體而被流放西伯利亞。《陀思妥耶夫斯基:反叛的種子,1821-1849》對陀思妥耶夫斯基的早期作品——《窮人》《雙重人格》和《涅托奇卡·涅茲萬諾娃》——給予了特別的關注,因為它們反映了他早年所受的某些具有深遠意義的影響,而且顯示了將會繼續在他那些偉大的作品中出現的重要主題的發展演變。《陀思妥耶夫斯基:反叛的種子,1821-1849》曾獲一九七七年美國大學優秀學生聯誼會“克裡斯蒂安·高斯獎”;一九七七年美國現代語言協會“詹姆斯·拉塞爾·洛阨爾獎”;一九七七年美國國家圖等
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