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愛的教育 
市場價：290元 優惠價：250元
立刻節省：40元
艾得蒙多·德·亞米契斯編著的《愛的教育－－一個意大利小學生的日記（精）》被認為是意大利人推薦閱讀的十本小說之一，也是一部認可人生成長中的推薦閱讀書。1929年，它被評為“對當代美國文化影響很為重大的書籍之一”。1986年被聯合國教科文組織列入《具有代表性的歐洲繫列叢書》中。1994年被列入世界兒童文學優選獎――靠前安徒生獎《青少年推薦閱讀書目》之中。
《愛的教育－－一個意大利小學生的日記（精）》那一個個淳樸的小故事，那淺淺的訴說，那平直的記述，所透露出的深沉的感情，率真的性情，親人間的眷顧與守護，人與人之間的依賴和關懷：讓人感到親切、溫暖，讓人心復歸赤子狀態，喚起人心中崇高的情感。
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暗殺大師5 火焰王子 願意為了什麼而死就要為了什麼而活 恐怖懸疑
市場價：270元 優惠價：230元
立刻節省：40元
stag="shangpin|keycount|product|neirongjianjiequ_3"Microsoft YaHei", "Hiragino Sans GB", u5b8bu4f53, sans-serif;"> 內容簡介
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諾貝爾文學獎大師經典作品·少年版：尼爾斯騎鵝旅行記 諾貝爾文
市場價：200元 優惠價：170元
立刻節省：30元
★給自己看，明白人生無常，有很多東西可以重來；給孩子看，讓他知道惜福、感恩，關愛萬物；給老人看，不怕病，不怕老，生死真的可以無懼。 ★當代藏地幸福學心經——《苦纔是人生》踐行版。
★《做纔是得到：索達吉堪布給你點滴加持》一部為你開示心靈科學智慧的寶典，助你一路劈荊斬棘。
★是不是佛教徒都要珍藏的一本離苦得樂說明書，保佑全家老幼。
★僅僅讀“苦纔是人生，做纔是得到”，就能得到不可思議的加持。
★書《西藏生死書》作者索甲仁波切由衷推薦的上師。
★《苦纔是人生》，曾由演員孫儷、陳坤大力推薦。
作者簡介
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艾那尼(精)/雨果文集 
市場價：418元 優惠價：313元
立刻節省：105元
《艾那尼(精)》是雨果的一部戲劇集，包括《克倫威爾》、《瑪麗蓉·黛羅美》、《艾那尼》、《國王取樂》四部戲劇作品。這幾部戲劇作品全都是取材於歷史，有相當明顯的反封建、反君主專制的政治色彩。他運用豐富的想像、強烈的情緒、無邊的氣魄、美麗的詩詞，造成一種強烈而矛盾的戲劇效果。...
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不一樣的旅行
市場價：120元 優惠價：100元
立刻節省：20元
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企業綠色創新影響因素及其協同性研究：以中國太陽能光伏產業為例
市場價：540元 優惠價：450元
立刻節省：90元
為了實現對影響因素及其協同性關繫的研究，《企業綠色創新影響因素及其協同性研究：以中國太陽能光伏產業為例》以綠色創新影響因素為研究對像，以中國太陽能光伏產業綠色創新為研究背景，從理論、方法與實證三個層次展開了研究。首先，借助文獻計量學研究方法分析了綠色創新及其影響因素的研究現狀，進而提出了《企業綠色創新影響因素及其協同性研究：以中國太陽能光伏產業為例》的研究主題。其次，通過對太陽能光伏產業綠色創新動力機制及其影響因素進行分析，在理清該創新繫統中所有參與主體的基礎上，運用了繫統動力學方法，將該產業綠色創新動力繫統分為企業獨立創新、企業間以及產學研合作創新和政府綠色創新引導三個子繫統。再次，將企業創新關繫分為合作、競爭、中立三種，在對技術溢出效應展開成為關於企業技術創新能力的改進技術溢出效應函數基礎上，利用演化博弈理論和Matlab仿真技術分析了當存在技術溢出效應時企業技術創新能力、政府創新補貼和中立關繫比例對合作創新關繫穩定性的影響。最後，利用實證數據對影響因素之間的協同性關繫進行檢驗。
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哲學書簡 圖書
市場價：210元 優惠價：180元
立刻節省：30元
《哲學書簡》又稱《英國書簡》是伏爾泰1726至1729年避居英國期間，潛心考察英國的政治制度、哲學和文藝，回國後以書信的形式發表的一部重要著作。在這部書中，伏爾泰宣揚英國資產階級革命後的成就，抨擊法國的專制政體，宣傳唯物主義哲學思想。他認為人一生下來就應當是自由的，在法律面前應當人人平等。他主張在法國建立一個在“哲學家”引導下，依靠資產階級力量的開明君主制，國內有言論出版自由等等。他反對天主教會，激烈譴責教士的貪婪和愚民的說教，他稱天主教教主為“惡棍”，稱教皇為“兩足禽獸”，號召人民粉碎教會這個邪惡勢力。
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路易十四
市場價：290元 優惠價：250元
立刻節省：40元
路易十四，法國歷史上偉大，最有藝術家氣質的國王，歐洲專制君主的榜樣人物。
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路易十四時代 圖書
市場價：780元 優惠價：660元
立刻節省：120元
本書是伏爾泰的歷史名著《論各國的風尚和精神》的姐妹篇。作者不僅寫了法國國王路易十四的雄纔大略、顯赫武功和很好政績，而且著重描繪了那個時代入的精神面貌和文化技藝發展的日臻完美。本書是闡述人類文明的最初嘗試，開世界文化史的先河。
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哲學通信 圖書
市場價：340元 優惠價：290元
立刻節省：50元
《哲學通信》是伏爾泰的哲學和政治思想代表作。伏爾泰於1726～1729年被迫流亡英國。《哲學通信》是他在英國的觀感和心得的總結，因此又稱《英國通信》，1733年首先在英國出版英文版，法文版於1734年問世。伏爾泰在《哲學通信》中結合向法國讀者介紹F.培根、洛克和牛頓的思想，表述了自己的哲學思想。像洛克一樣，他的哲學思想前提是承認物質世界的客觀性。書中重點論述認識論問題，認為人的一切觀念都來自感官對外界事物的感覺，感覺是感官接受外物刺激引起的。它強調感覺是觀念的專享來源，人的頭腦專享具有的能力是對感覺得來的觀念進行組合和整理。
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風俗論 中冊
市場價：530元 優惠價：440元
立刻節省：90元
《風俗論（中冊）》所關注的是各民族的風俗，同時也研究這些風俗後面隱藏的民族精神與心態，所以，這本史學著作就不是單純的王朝史、政治史或事件史，在某種意義上，它甚至可以被看作是當代法國年鋻學派的先驅，我們可以在其中發現許多日後社會科學方法的萌芽。伏爾泰在書中明確地說：“我的主要想法是盡可能地了解各民族的風俗和研究人類的精神。我把歷代國王繼承的順序視為撰寫歷史的指導線索而不是目的。”法律、藝術、風尚是《風俗論（中冊）》的主要研究對像。因而，它就不是一部嚴格的編年史和世繫錄，作為一種比較個人化的教學方式，他甚至沒有特意去參考大量書籍以弄清細節，而是試圖對世界提供一個輪廓的認識。《風俗論（中冊）》的作者還表現出對於非西方文明的一種強烈興趣和平等態度，他用相當的篇幅，而且往往以稱贊的口吻談到非西方世界的文化，尤其是在介紹中國時表現出很大的熱情。他談到在別的國家，法律用以治罪，而在中國，其作用更大，用以等
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風俗論 上冊
市場價：530元 優惠價：440元
立刻節省：90元
《風俗論（上冊）》是法國啟蒙思想家伏爾泰寫的。是一部紀念碑式的鴻篇巨著，以宗教問題為重點旁及文化各個方面進行深入闡述，指出人類從愚昧進步到文明的艱辛歷程。書中用大量事實揭露教廷的黑暗和腐朽，反對宗教狂熱、宗教迫害和教派鬥爭，並以犀利的文筆、磅礡的氣勢，上下數千年，縱橫幾大洲，向人們展示了世界各重要民族的精神和風俗的宏偉畫卷。其敘述紛繁的歷史事件，撮其要，取其精；描繪人物栩栩如生，而且善於以簡潔的筆觸勾勒世態人情，展現歷史風貌。《風俗論（上冊）》不僅是歷史學家而且是想了解世界歷史的一般讀者值得一讀的一部學術名著。
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風俗論(下)
市場價：440元 優惠價：370元
立刻節省：70元
本書向您介紹了各民族的精神與風俗以及自查理曼至路易十三的歷史。
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哲學書簡
市場價：350元 優惠價：300元
立刻節省：50元
《啟蒙運動三書——哲學書簡》，開啟法國啟蒙運動的重要論述，想認識啟蒙運動者，不可不讀。《啟蒙運動三書——哲學書簡》，是伏爾泰於1726年至1729年被迫流亡英國時，考察英國政體，研究洛克的唯物經驗論和牛頓的自然科學以及他的見聞所得的心得而寫成的一本不朽名著。全書共25封信，分別討論了英國的宗教信仰，介紹了英國議會制度與政體結構，贊揚了英國的商業成就，評述了英國哲學家和科學家，敘述了對英國文學的看法等等，成為當時法國進步青年的啟蒙讀物，以及當時資產階級反對封建專制的強大思想武器。《哲學書簡》的問世，不僅標志著伏爾泰政治思想和哲學思想的成熟，也標志著聲勢浩大的啟蒙思想宣傳運動的正式開始。
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哲學通信 圖書
市場價：340元 優惠價：290元
立刻節省：50元
《哲學通信》是伏爾泰的哲學和政治思想代表作。伏爾泰於1726～1729年被迫流亡英國。《哲學通信》是他在英國的觀感和心得的總結，因此又稱《英國通信》，1733年首先在英國出版英文版，法文版於1734年問世。伏爾泰在《哲學通信》中結合向法國讀者介紹F.培根、洛克和牛頓的思想，表述了自己的哲學思想。像洛克一樣，他的哲學思想前提是承認物質世界的客觀性。書中重點論述認識論問題，認為人的一切觀念都來自感官對外界事物的感覺，感覺是感官接受外物刺激引起的。它強調感覺是觀念的專享來源，人的頭腦專享具有的能力是對感覺得來的觀念進行組合和整理。
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哲學書簡 圖書
市場價：240元 優惠價：200元
立刻節省：40元
《哲學書簡》又稱《英國書簡》是伏爾泰1726至1729年避居英國期間，潛心考察英國的政治制度、哲學和文藝，回國後以書信的形式發表的一部重要著作。在這部書中，伏爾泰宣揚英國資產階級革命後的成就，抨擊法國的專制政體，宣傳唯物主義哲學思想。他認為人一生下來就應當是自由的，在法律面前應當人人平等。他主張在法國建立一個在“哲學家”引導下，依靠資產階級力量的開明君主制，國內有言論出版自由等等。他反對天主教會，激烈譴責教士的貪婪和愚民的說教，他稱天主教教主為“惡棍”，稱教皇為“兩足禽獸”，號召人民粉碎教會這個邪惡勢力。
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風俗論 中冊
市場價：520元 優惠價：440元
立刻節省：80元
《風俗論（中冊）》所關注的是各民族的風俗，同時也研究這些風俗後面隱藏的民族精神與心態，所以，這本史學著作就不是單純的王朝史、政治史或事件史，在某種意義上，它甚至可以被看作是當代法國年鋻學派的先驅，我們可以在其中發現許多日後社會科學方法的萌芽。伏爾泰在書中明確地說：“我的主要想法是盡可能地了解各民族的風俗和研究人類的精神。我把歷代國王繼承的順序視為撰寫歷史的指導線索而不是目的。”法律、藝術、風尚是《風俗論（中冊）》的主要研究對像。因而，它就不是一部嚴格的編年史和世繫錄，作為一種比較個人化的教學方式，他甚至沒有特意去參考大量書籍以弄清細節，而是試圖對世界提供一個輪廓的認識。《風俗論（中冊）》的作者還表現出對於非西方文明的一種強烈興趣和平等態度，他用相當的篇幅，而且往往以稱贊的口吻談到非西方世界的文化，尤其是在介紹中國時表現出很大的熱情。他談到在別的國家，法律用以治罪，而在中國，其作用更大，用以等
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巴黎高等法院史
市場價：310元 優惠價：260元
立刻節省：50元
本書是法國思想家、文學家、哲學家伏爾泰的作品，初版於1769年。本書以法國大革命前的法國歷史為框架，緊緊圍繞這段歷史中法國王位傳承和朝代更替的主線，敘述了巴黎高等法院的源起、發展、演變和消亡。並對巴黎高等法院在不同時期、不同場合所扮演的角色進行了分析，尤其講述了巴黎高等法院和國王的關繫問題。本書是伏爾泰75歲時以其如椽之筆撰寫的一部歷史著作，對於歷史學和法學研究者具有極大的參考意義。
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路易十四
市場價：260元 優惠價：220元
立刻節省：40元
路易十四，法國歷史上偉大，最有藝術家氣質的國王，歐洲專制君主的榜樣人物。
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路易十四時代 圖書
市場價：840元 優惠價：700元
立刻節省：140元
本書是伏爾泰的歷史名著《論各國的風尚和精神》的姐妹篇。作者不僅寫了法國國王路易十四的雄纔大略、顯赫武功和很好政績，而且著重描繪了那個時代入的精神面貌和文化技藝發展的日臻完美。本書是闡述人類文明的最初嘗試，開世界文化史的先河。
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風俗論(下)
市場價：470元 優惠價：390元
立刻節省：80元
本書向您介紹了各民族的精神與風俗以及自查理曼至路易十三的歷史。
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風俗論 上冊
市場價：520元 優惠價：440元
立刻節省：80元
《風俗論（上冊）》是法國啟蒙思想家伏爾泰寫的。是一部紀念碑式的鴻篇巨著，以宗教問題為重點旁及文化各個方面進行深入闡述，指出人類從愚昧進步到文明的艱辛歷程。書中用大量事實揭露教廷的黑暗和腐朽，反對宗教狂熱、宗教迫害和教派鬥爭，並以犀利的文筆、磅礡的氣勢，上下數千年，縱橫幾大洲，向人們展示了世界各重要民族的精神和風俗的宏偉畫卷。其敘述紛繁的歷史事件，撮其要，取其精；描繪人物栩栩如生，而且善於以簡潔的筆觸勾勒世態人情，展現歷史風貌。《風俗論（上冊）》不僅是歷史學家而且是想了解世界歷史的一般讀者值得一讀的一部學術名著。
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伏爾泰政治著作選
市場價：320元 優惠價：270元
立刻節省：50元
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老實人
市場價：220元 優惠價：190元
立刻節省：30元
《老實人》是伏爾泰的哲理小說代表作。主人公“老實人”出生在德國一位男爵的府邸中，是男爵妹妹的私生子。他一直在封閉的環境成長，信奉家庭教師邦葛羅斯所宣揚的樂觀主義，覺得一切都很好，深信男爵的家就是人間天堂。可是，男爵將他逐出了家門，隻因為他愛上了表妹居內貢小姐。從此，他踏上了獨自探索世界的旅程。漫長的旅途中，他幾乎沒有經歷或見證一件積極的事情，形形色色的天災人禍與社會弊病，讓“老實人”去經歷、見證、思考、成長、成熟，慢慢摒棄盲目樂觀主義，變得中庸實際，並開始相信人生應該通過勞動來獲得幸福。
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430.
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贛第德
市場價：60元 優惠價：50元
立刻節省：10元
《贛第德》是伏爾泰在三天內寫成的一部奇書。伏爾泰是個法國人，他是18世紀很聰明的，很博學的，很放誕的，很古怪的，很臃腫的，很擅諷刺的，很會寫文章的，很有勢力的一個怪物。他的精神的遠祖是蘇格拉底士，阿裡士滔芬尼士，他的苗裔，在法國有阿拿托爾法郎士，在英國有羅素，在中國——有署名西滢者有上承法統的一線希望。
“贛第德”是書中主人公的名字。這個字的意義是“老實人”。這部小說的主題思想是批判十七世紀德國哲學家萊布尼茲的。萊布尼茲認為世界上的一切現實都是自然的安排，是接近協調的，因而是盡善盡美的。贛第德的老師潘葛洛斯是萊布尼茲的信徒，可是他的學生卻對此懷疑，認為這一切都是維護舊政權、舊社會、舊制度、舊禮教的欺騙人民的謊話。伏爾泰通過他創造的故事，辛辣地諷刺並揭露了這些舊政權、舊制度的腐敗和不合理。譯者徐志摩把這個作品比之為中國的《鏡花緣》，確有相似之處。
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431.
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伏爾泰文選 圖書
市場價：280元 優惠價：240元
立刻節省：40元
《伏爾泰文選》由李瑜青主編
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432.
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老實人 圖書
市場價：300元 優惠價：250元
立刻節省：50元
《老實人》是伏爾泰哲理小說代表作。主人公“老實人”贛第特出生在德國一位男爵的府邸中，是男爵妹妹的私生子。他一直在封閉的環境成長，信奉家庭教師邦葛羅斯所宣揚的樂觀主義，覺得一切都很好，深信男爵的家就是人間天堂。可是，男爵將他逐出了家門，隻因為他愛上了表妹居內貢小姐。從此，他踏上了獨自探索世界的旅程。漫長的旅途中，他幾乎沒有經歷或見證一件積極的事情，形形色色的天災人禍與社會弊病，讓“老實人”去經歷、見證、思考、成長、成熟，慢慢摒棄盲目樂觀主義，變得中庸實際。
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433.
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贛第德
市場價：60元 優惠價：60元
立刻節省：0元
《贛第德》是伏爾泰在三天內寫成的一部奇書。伏爾泰是個法國人，他是18世紀很聰明的，很博學的，很放誕的，很古怪的，很臃腫的，很擅諷刺的，很會寫文章的，很有勢力的一個怪物。他的精神的遠祖是蘇格拉底士，阿裡士滔芬尼士，他的苗裔，在法國有阿拿托爾法郎士，在英國有羅素，在中國——有署名西滢者有上承法統的一線希望。
“贛第德”是書中主人公的名字。這個字的意義是“老實人”。這部小說的主題思想是批判十七世紀德國哲學家萊布尼茲的。萊布尼茲認為世界上的一切現實都是自然的安排，是接近協調的，因而是盡善盡美的。贛第德的老師潘葛洛斯是萊布尼茲的信徒，可是他的學生卻對此懷疑，認為這一切都是維護舊政權、舊社會、舊制度、舊禮教的欺騙人民的謊話。伏爾泰通過他創造的故事，辛辣地諷刺並揭露了這些舊政權、舊制度的腐敗和不合理。譯者徐志摩把這個作品比之為中國的《鏡花緣》，確有相似之處。
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老實人
市場價：240元 優惠價：210元
立刻節省：30元
《老實人》是伏爾泰的哲理小說代表作。主人公“老實人”出生在德國一位男爵的府邸中，是男爵妹妹的私生子。他一直在封閉的環境成長，信奉家庭教師邦葛羅斯所宣揚的樂觀主義，覺得一切都很好，深信男爵的家就是人間天堂。可是，男爵將他逐出了家門，隻因為他愛上了表妹居內貢小姐。從此，他踏上了獨自探索世界的旅程。漫長的旅途中，他幾乎沒有經歷或見證一件積極的事情，形形色色的天災人禍與社會弊病，讓“老實人”去經歷、見證、思考、成長、成熟，慢慢摒棄盲目樂觀主義，變得中庸實際，並開始相信人生應該通過勞動來獲得幸福。
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老實人
市場價：220元 優惠價：190元
立刻節省：30元
《老實人》是伏爾泰的哲理小說代表作。主人公“老實人”出生在德國一位男爵的府邸中，是男爵妹妹的私生子。他一直在封閉的環境成長，信奉家庭教師邦葛羅斯所宣揚的樂觀主義，覺得一切都很好，深信男爵的家就是人間天堂。可是，男爵將他逐出了家門，隻因為他愛上了表妹居內貢小姐。從此，他踏上了獨自探索世界的旅程。漫長的旅途中，他幾乎沒有經歷或見證一件積極的事情，形形色色的天災人禍與社會弊病，讓“老實人”去經歷、見證、思考、成長、成熟，慢慢摒棄盲目樂觀主義，變得中庸實際，並開始相信人生應該通過勞動來獲得幸福。
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伏爾泰
市場價：650元 優惠價：550元
立刻節省：100元
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天真漢
市場價：280元 優惠價：230元
立刻節省：50元
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風俗論(中)
市場價：470元 優惠價：400元
立刻節省：70元
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巴黎高等法院史
市場價：330元 優惠價：280元
立刻節省：50元
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贛第德
市場價：60元 優惠價：50元
立刻節省：10元
《贛第德》是伏爾泰在三天內寫成的一部奇書。伏爾泰是個法國人，他是18世紀很聰明的，很博學的，很放誕的，很古怪的，很臃腫的，很擅諷刺的，很會寫文章的，很有勢力的一個怪物。他的精神的遠祖是蘇格拉底士，阿裡士滔芬尼士，他的苗裔，在法國有阿拿托爾法郎士，在英國有羅素，在中國——有署名西滢者有上承法統的一線希望。
“贛第德”是書中主人公的名字。這個字的意義是“老實人”。這部小說的主題思想是批判十七世紀德國哲學家萊布尼茲的。萊布尼茲認為世界上的一切現實都是自然的安排，是接近協調的，因而是盡善盡美的。贛第德的老師潘葛洛斯是萊布尼茲的信徒，可是他的學生卻對此懷疑，認為這一切都是維護舊政權、舊社會、舊制度、舊禮教的欺騙人民的謊話。伏爾泰通過他創造的故事，辛辣地諷刺並揭露了這些舊政權、舊制度的腐敗和不合理。譯者徐志摩把這個作品比之為中國的《鏡花緣》，確有相似之處。
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