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元宇宙教育 
市場價：940元 優惠價：790元
立刻節省：150元
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浦陽鎮(全3冊) 圖書
市場價：1010元 優惠價：850元
立刻節省：160元
一部百科全書式的湘西秘史
小說以雄健而恢弘的筆調原始地展現了湘西巫儺文化、盤瓠文化、梅山文化和戲曲文化等盤根錯節的交合與博弈，故事情節跌宕起伏、環環相扣。湘西人的生老病死、婚喪嫁娶、行船放排、榨油煉油、行儺打醮、送瘟回煞、拋牌過印、求子燒胎、打保福、送亡師、唱戲玩燈、打虎盤蛇、趕尸放蠱……但凡湘西的日常生活、生產、祭祀、民俗，在這部小說中應有盡有，其對湘西的風俗民情描寫，幾成絕唱。
一部中國版的《百年孤獨》
小說通過魔幻色彩與現實主義相結合的手法，讓古老的湘西打破舊有的屏障，使外來文明進入這片神秘的土地，通過浦陽鎮幾個大家族千絲萬縷的關繫，展現了浦陽鎮的百年興衰，又反映了中國資本主義萌芽時期的社會狀態。浦陽鎮衰敗了，湘西卻在歷史中前進了。
一段“白鹿原式”的家族恩怨糾葛
瀋從文筆下寫的是湘西少數民族，《浦陽鎮》的主角則是漢族商家，等
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傾聽·感覺·說話的更新換代
市場價：460元 優惠價：390元
立刻節省：70元
這是一本講聚焦之“道”的書。作者以他東西結合的成長經歷和對聚焦的融會貫通形成了這本書的獨特風格。這是一本顛覆現今心理咨詢理論和概念的書。作者在對簡德林哲學的理解和發展的基礎上，要更新換代心理臨床學和傾聽。
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李夢陽 南北分野與明代學術 圖書
市場價：600元 優惠價：510元
立刻節省：90元
李夢陽（1473-1530），一位文官和文人，在十六世紀發起了一場旨在恢復中國古代散文和詩歌風格的復古運動。以這一特殊人物為關注中心，作者注意到了與其生活時代相關的諸多重要議題，包括明代科舉取士的名額，南北人官僚特色，北宋古文運動的原委，南宋道學及其詰難者和競爭學派的學說，等等。因此，該書從多方面敘述和解釋了明代三次復古運動的原委始末，而重點關注所及，包括了明代（尤其中葉）的政治、思想、文化、文學上大議題、大事情以及文化傳承上的重要人物，整體上反映了“士人”對於“文”“道”關繫的不同觀念與論辯要項。在這本書中，作者全面審視了李夢陽的知識結構，並將他對“士人之學”的重新定義置於宋代以來知識轉型的大背景下，得出乃是他構建完美社會秩序的一種方式的結論。書中考察了李夢陽所處的獨特歷史關頭，當時中國的文人文化存在著明顯的地域分野。作者認為，這種地域分野現像以及明代文人劃分學派的方式，對於理解李夢陽乃等
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傾聽·感覺·說話的更新換代
市場價：460元 優惠價：390元
立刻節省：70元
這是一本講聚焦之“道”的書。作者以他東西結合的成長經歷和對聚焦的融會貫通形成了這本書的獨特風格。這是一本顛覆現今心理咨詢理論和概念的書。作者在對簡德林哲學的理解和發展的基礎上，要更新換代心理臨床學和傾聽。
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心途 王陽明的傳奇人生 圖書
市場價：310元 優惠價：270元
立刻節省：40元
王陽明是明代“心學”的集大成者，他的智慧和纔能在明朝那個時代達到了常人難以企及的地位。在他看來，心是身體和萬物的主宰，當心靈安定下來，不為外物所動時，本身所具備的巨大智慧便會顯露出來，正所謂“此心虛靈不昧，眾理聚而萬事出”，一切都是渾然天成，不假思索的。《心途：王陽明的傳奇人生》以王陽明自身的經歷為主線，以王陽明心學為靈魂，深度解析心學的奧秘，從而讓讀者明白，心學的思維方式是活潑而自由的。
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傾聽·感覺·說話的更新換代
市場價：510元 優惠價：430元
立刻節省：80元
這是一本講聚焦之“道”的書。作者以他東西結合的成長經歷和對聚焦的融會貫通形成了這本書的獨特風格。這是一本顛覆現今心理咨詢理論和概念的書。作者在對簡德林哲學的理解和發展的基礎上，要更新換代心理臨床學和傾聽。
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傾聽·感覺·說話的更新換代
市場價：510元 優惠價：430元
立刻節省：80元
這是一本講聚焦之“道”的書。作者以他東西結合的成長經歷和對聚焦的融會貫通形成了這本書的獨特風格。這是一本顛覆現今心理咨詢理論和概念的書。作者在對簡德林哲學的理解和發展的基礎上，要更新換代心理臨床學和傾聽。
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心途 王陽明的傳奇人生 圖書
市場價：320元 優惠價：270元
立刻節省：50元
王陽明是明代“心學”的集大成者，他的智慧和纔能在明朝那個時代達到了常人難以企及的地位。在他看來，心是身體和萬物的主宰，當心靈安定下來，不為外物所動時，本身所具備的巨大智慧便會顯露出來，正所謂“此心虛靈不昧，眾理聚而萬事出”，一切都是渾然天成，不假思索的。《心途：王陽明的傳奇人生》以王陽明自身的經歷為主線，以王陽明心學為靈魂，深度解析心學的奧秘，從而讓讀者明白，心學的思維方式是活潑而自由的。
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李夢陽 南北分野與明代學術 圖書
市場價：530元 優惠價：440元
立刻節省：90元
李夢陽（1473-1530），一位文官和文人，在十六世紀發起了一場旨在恢復中國古代散文和詩歌風格的復古運動。以這一特殊人物為關注中心，作者注意到了與其生活時代相關的諸多重要議題，包括明代科舉取士的名額，南北人官僚特色，北宋古文運動的原委，南宋道學及其詰難者和競爭學派的學說，等等。因此，該書從多方面敘述和解釋了明代三次復古運動的原委始末，而重點關注所及，包括了明代（尤其中葉）的政治、思想、文化、文學上大議題、大事情以及文化傳承上的重要人物，整體上反映了“士人”對於“文”“道”關繫的不同觀念與論辯要項。在這本書中，作者全面審視了李夢陽的知識結構，並將他對“士人之學”的重新定義置於宋代以來知識轉型的大背景下，得出乃是他構建完美社會秩序的一種方式的結論。書中考察了李夢陽所處的獨特歷史關頭，當時中國的文人文化存在著明顯的地域分野。作者認為，這種地域分野現像以及明代文人劃分學派的方式，對於理解李夢陽乃等
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你與世界隻差一場旅行
市場價：300元 優惠價：250元
立刻節省：50元
別擋我的陽光，這個故事真是叫人著迷，它點出了我們人生*簡單卻也*重要的問題：我該用怎樣的方式活出生命？我們，不停的行走在每一個國家，遇見世界每一個拐角不同的陽光，珍藏路上遇見的每一張笑臉，希望，再沒有什麼可以擋住我們的陽光。千陽計劃，用陽光去丈量世界，用笑容去收集生活。
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清江.地質.印像:長陽清江國家地質公園
市場價：350元 優惠價：300元
立刻節省：50元
李江風、向敬偉、胡學君、戴雲哲、張毅等編著的《清江地質印像――長陽清江國家地質公園》介紹了長陽清江畫廊的區域地質背景，展示了清江畫廊的地層、岩石、構造等珍貴的地質遺跡；尤其是對清江畫廊獨特的流水地貌和喀斯特景觀，作了較為充分的敘述和研究。以豐富的圖件和圖片展示了長陽清江畫廊的奇特的喀斯特景觀和生態資源、人文資源、民風民俗等；介紹了長陽清江畫廊地質遺跡資源的空間分布、展示了地質旅遊線路、地質旅遊產品等。
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山西汾陽方言語法研究
市場價：630元 優惠價：530元
立刻節省：100元
本書采用了共時描寫與歷時比較相結合的方法，研究山西汾陽方言的語法現像，結合近代漢語文獻考察該方言的歷史演變，盡可能全面客觀地展現汾陽方言的語法面貌，為山西方言語法研究提供了翔實可靠的語法材料，填補了目前晉語呂梁片方言語法研究的不足。本書細致描寫了汾陽方言的構詞法，代詞、副詞、介詞等詞類，對代詞合音等音變現像做了詳盡解釋；對狀中結構和述補結構作了深入考察；對疑問句進行了辨析；繫統總結了汾陽方言的時間表達手段。
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政府領導科學教程
市場價：160元 優惠價：140元
立刻節省：20元
李陽、陳尤文主編的《政府領導科學教程(行政學院培訓用書)》基於新形勢下政府領導能力的建設問題，通過論述政府領導的能力素質、思想建設、科學決策、有效執行、選人用人、協調藝術、群眾工作、作風建設和形像建設等方面的內容，介紹領導科學理論，梳理存在問題，提供政府領導新思路。
《政府領導科學教程(行政學院培訓用書)》是行政學院培訓用書，供相關讀者閱讀學習。
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生命的解碼
市場價：280元 優惠價：240元
立刻節省：40元
一直以來，有關死亡的話題似乎都充滿了神秘、陰森甚至恐怖的氣息。尤其是在靠前，無論是喪葬、殯儀、還是墓碑與墓志銘，都不算什麼聚會閑談的好話題，或是適合個人成長發展的愛好。遍尋中國關於墓志銘研究的作品，無外乎古代——尤其是魏晉時期的碑文，間或有一些零星的名人名言式的作品。或許也正是由於這種避諱，我國與喪葬有關的文化一直保持著傳統、嚴肅的風格。
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數據產品的使用規則 圖書
市場價：390元 優惠價：330元
立刻節省：60元
隨著數字時代的到來，數據在國民經濟生產中的作用日漸突出，數據產品的使用和交易價值也日益攀升。這同時帶來了兩方面問題：一方面是數據使用對個人信息、隱私權造成的負面影響亟待消除；另一方面是具有重大經濟價值的數據產品，在法律上尚未獲得事先分配，導致數據產品的使用和交易受阻。本書以數據經營者的視角為切入點，試圖以數據使用鏈條為線索，構建數據產品的使用規則，協調數據主體、數據經營者以及其他數據使用者之間的利益關繫。
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李陽冰三墳記
市場價：60元 優惠價：50元
立刻節省：10元
《歷代法書善字精賞·篆書-李陽冰三墳記》，本叢書選取各書體中具有代表性的傳世名碑名帖，每冊從各碑帖中遴選出典型性的字約90個放大印刷，附以精煉賞讀講解，本叢書可作欣賞與臨摹之用，將書法之要義饗以讀者。
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李陽冰《三墳記》最美的字
市場價：30元 優惠價：30元
立刻節省：0元
李陽冰《三墳記》上承李斯《嶧山碑》，結體縱勢而修長，線條遒勁，被稱為“鐵線描”，是後世學篆者的範本，深受讀者喜愛。《大家墨寶：李陽冰<三墳記>好看的字》精選李陽冰《三墳記》中形體美、清晰度高的字彙編成書，一字一面，力求從微觀角度展示李陽冰《三墳記》篆書之美。
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李陽冰三墳記 城隍廟碑
市場價：240元 優惠價：200元
立刻節省：40元
《李陽冰三墳記城隍廟碑》內容包括《三墳記》唐李季卿撰文，李陽冰篆書。唐大曆二年（七六七）立。碑文兩面，共二十三行，行二十字，原石早佚。宋代有重刻本，現存陝西省西安碑林。此碑承李斯《峰山碑》玉筋筆法，以瘦勁取勝。通碑結體縱勢而修長，字劃規整而婉曲，運筆流暢，綫條遒勁，矩法森嚴，筆法峭撥，飛動若神。清人孫承澤評曰：『篆書自秦漢以後，推李陽冰為第壹手。』《城隍廟碑》又稱《縉雲縣城隍廟記碑》，篆書八行，行十六字二年（七五九）刻。李陽冰為本縣城隍祈雨有應之後篆寫此碑。
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