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361.
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實用眼科疾病學 
市場價：510元 優惠價：430元
立刻節省：80元
暫無
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362.
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職業裝設計
市場價：380元 優惠價：320元
立刻節省：60元
《職業裝設計》為“十三五”職業教育部委級規劃教材。內容包括職業裝理論知識、計算機輔助職業裝設計、職業裝制服設計、職業工裝設計、職業時裝設計、知識拓展六部分內容。根據職業裝設計的崗位目標確定學習目標，根據職業裝設計的崗位需求構建課程內容，根據職業裝設計的工作過程設置學習內容。通過布置工作任務、解析工作任務、分析優秀案例、開展設計訓練等環節設置，闡述不同類別職業裝的設計方法與工作流程。
本書既可作為服裝院校師生的專業教材，也可供服裝愛好者參考、閱讀。
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368.
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開發性金融創世記
市場價：510元 優惠價：430元
立刻節省：80元
國家開發銀行是一家定位獨特、極具創新精神的銀行。他脫胎於傳統政策性銀行，擁有國家信用，卻以一種銳意進取的姿態推進市場化改革，不僅成就了優選靠前大開發性金融機構的美名，更開創了一套獨具中國特色的開發性金融模式：在政府與市場之間架起橋梁，把財政力所不及、商業資金不願介入的開發性領域培育成市場成熟、商業可持續的領域，進而緩解經濟發展的瓶頸，服務國家戰略。
國開行有一種特殊的精神氣質，謀篇布局皆以國家利益為先，行事上又極其注重市場化方式，追求實效和創新，從而使其既忠於國家使命，又保證了商業可持續。這種氣質與掌舵國開行15先生密不可分，他的家國情懷，他的創新精神，已內化為國開行的一種思維方式，並形成了一套獨特、前沿、完整的開發性金融理論。
吳雨珊著的《開發性金融創世記/中國金融四十人論壇書繫》作者通過對數十位國開行高管和專家的深度訪談，全景式刻畫了國開行成立25年來不平凡的發等
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369.
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國富論導讀
市場價：230元 優惠價：200元
立刻節省：30元
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370.
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國富論導讀
市場價：250元 優惠價：220元
立刻節省：30元
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371.
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國富論導讀
市場價：220元 優惠價：190元
立刻節省：30元
《國富論》是近百年來影響深遠的經典力作，影響了整個世界的經濟發展模式，其主旨是增加國民財富，涉及國民財富的性質以及國民財富增進的原因分析。本書作者針對原著對普通讀者來說深奧難懂的現實，研讀了出版的現有版本，通過采取生動活潑，淺顯易懂的方式解讀經典。
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372.
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忍經·勸忍百箴
市場價：150元 優惠價：130元
立刻節省：20元
由許名奎、吳亮著的《忍經勸忍百箴(精)/崇文國學經典普及文庫》是以忍為論題，研究為人處世與道德修養的姊妹篇。兩書從經史中摘引大量有益教誨，並對大批歷史人物的言行舉止及其功過成敗作了較為恰當的分析評述，引導人們積極向上，奮發圖強，培養寬宏氣量和遠大目光。本書注釋精當，評語有助於讀者了解我國古代特有的忍學精神，具有實用價值。
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374.
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城市景觀水體富營養化特性及營養物作用機制
市場價：890元 優惠價：740元
立刻節省：150元
城市景觀水體環境調節容量小，受到城市發展和人類活動的直接影響，發生富營養化的風險高。本書針對我國城市景觀水體的富營養化問題，繫統論述了城市景觀水體的污染物來源和富營養化特征，研究表明了富營養化過程的氮磷素作用機制，重點揭示了再生水補充型景觀水體的水環境特征與富營養化過程，綜述了城市景觀水體富營養化防治的主要策略和技術，並提供了典型示範案例。
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376.
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善的研究
市場價：190元 優惠價：160元
立刻節省：30元
《善的研究》是日本現代資產階級唯心主義哲學家西田幾多郎（1870-1945）的處女作，內容共分四編：一、純粹經驗；二、實在；三、善；四、宗教。“純粹經驗”與“實在”兩編論述了“西田哲學”的基本觀點，“善”和“宗教”兩編則是這個基本觀點在倫理學和宗教上的應用。《善的研究》從“純粹經驗”出發，主張真正的實在是一種“主客合一”、“物我相忘”的境界，企圖建立一條既非唯心，也非唯物的哲學上的中間道路，實際上則是一種以東方佛教思想為基礎，以西方哲學思想為材料的資產階級唯心主義哲學。
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377.
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郵輪遊歐洲和地中海
市場價：530元 優惠價：440元
立刻節省：90元
《郵輪遊歐洲和地中海》對歐洲及地中海眾多國家和地區的風情、歐洲及地中海眾多國家和地區的歷史等旅遊文化信息進行了較為深入地闡釋，並有遊客指南和遊客須知等旅遊實用資訊內容。新的熱門景點有詳細的中英文對照，方便讀者了解和查閱，精美的圖片和超完備的景點立體圖，讓讀者的精神暢遊其中，接近不用擔心會迷失自我。在介紹完每個景點後，書裡還提供了該目的地景點喫、喝、玩、樂、住、行的詳細資訊，因此讀者可以放心出遊。
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378.
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1分鐘超強創意法
市場價：260元 優惠價：220元
立刻節省：40元
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379.
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人間失格
市場價：400元 優惠價：340元
立刻節省：60元
太宰治靈魂深處無助的生命絕唱，寫給我們內心那個曾經懦弱而又渴望實現的自我。《人間失格》是太宰治人生最後一部作品，也是日本文學的永恆經典。全書描寫葉藏自幼年、青少年到中年，為了逃避現實不斷沉淪，經歷自我放逐、酗酒、自殺、用藥物麻痺自己，終致一步步走向毀滅的悲劇。太宰治透過葉藏的人生遭遇及其不斷否定自我的過程中，同時抒發了深埋於心的苦悶情感，以及渴望被愛的欲求，因此本作被視為太宰的半自傳性作品。他試圖借由此作向世人提出身為人最真切且尖銳的質問，字裡行間皆可見其一生積累的矛盾與掙扎。奇妙的是，盡管葉藏自嘲“充滿了可恥的一生”，卻仍讓人著迷，彷彿唯有其真正在世間窺見了人的本質，代替世人喊出了人性的丑惡，並如贖罪般一步步走向逐漸喪失為人資格的道路。在完成本篇作品之後，太宰治於38歲壯年之際投水自盡，為失格的人間劃下最後的句點。
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380.
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春天七日
市場價：150元 優惠價：130元
立刻節省：20元
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381.
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育兒之心
市場價：240元 優惠價：200元
立刻節省：40元
內容待完善
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382.
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人間失格
市場價：400元 優惠價：340元
立刻節省：60元
太宰治靈魂深處無助的生命絕唱，寫給我們內心那個曾經懦弱而又渴望實現的自我。《人間失格》是太宰治人生最後一部作品，也是日本文學的永恆經典。全書描寫葉藏自幼年、青少年到中年，為了逃避現實不斷沉淪，經歷自我放逐、酗酒、自殺、用藥物麻痺自己，終致一步步走向毀滅的悲劇。太宰治透過葉藏的人生遭遇及其不斷否定自我的過程中，同時抒發了深埋於心的苦悶情感，以及渴望被愛的欲求，因此本作被視為太宰的半自傳性作品。他試圖借由此作向世人提出身為人最真切且尖銳的質問，字裡行間皆可見其一生積累的矛盾與掙扎。奇妙的是，盡管葉藏自嘲“充滿了可恥的一生”，卻仍讓人著迷，彷彿唯有其真正在世間窺見了人的本質，代替世人喊出了人性的丑惡，並如贖罪般一步步走向逐漸喪失為人資格的道路。在完成本篇作品之後，太宰治於38歲壯年之際投水自盡，為失格的人間劃下最後的句點。
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育兒之心
市場價：240元 優惠價：200元
立刻節省：40元
內容待完善
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神奇便當
市場價：150元 優惠價：130元
立刻節省：20元
由百瀨湶所著的《神奇便當》告訴你如何不用電、不用火，打造健康便當！在一個小小燜燒杯的方寸空間裡，既考慮營養均衡，又注重色彩搭配，還要細致且不失美感地將噴香松軟的米飯和美味可口的配菜擺放在一起。說起日本的這種便當文化，可以說是很好有特色。從另一方面來說，做燜燒杯便當也常常被視為一種愛的體現——媽媽們（或爸爸們）每天早起為家人親手準備便當。寒冷鼕日裡可以制作熱氣騰騰的料理，炎炎夏日裡又可以換點冰涼爽口的料理。就算踫上了什麼不開心的事情，一頓美餐也許就能讓人立刻精神起來，下午繼續加油。《神奇便當》能幫助那些忙碌、獨自生活、平時不下廚的人們，輕松做出美味的飯菜，省時省力，還能省下不少日常開銷。
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善的研究
市場價：170元 優惠價：140元
立刻節省：30元
《善的研究》是日本現代資產階級唯心主義哲學家西田幾多郎（1870-1945）的處女作，內容共分四編：一、純粹經驗；二、實在；三、善；四、宗教。“純粹經驗”與“實在”兩編論述了“西田哲學”的基本觀點，“善”和“宗教”兩編則是這個基本觀點在倫理學和宗教上的應用。《善的研究》從“純粹經驗”出發，主張真正的實在是一種“主客合一”、“物我相忘”的境界，企圖建立一條既非唯心，也非唯物的哲學上的中間道路，實際上則是一種以東方佛教思想為基礎，以西方哲學思想為材料的資產階級唯心主義哲學。
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善的研究
市場價：180元 優惠價：150元
立刻節省：30元
《善的研究》是日本現代資產階級唯心主義哲學家西田幾多郎（1870-1945）的處女作，內容共分四編：一、純粹經驗；二、實在；三、善；四、宗教。“純粹經驗”與“實在”兩編論述了“西田哲學”的基本觀點，“善”和“宗教”兩編則是這個基本觀點在倫理學和宗教上的應用。《善的研究》從“純粹經驗”出發，主張真正的實在是一種“主客合一”、“物我相忘”的境界，企圖建立一條既非唯心，也非唯物的哲學上的中間道路，實際上則是一種以東方佛教思想為基礎，以西方哲學思想為材料的資產階級唯心主義哲學。
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春天七日
市場價：140元 優惠價：120元
立刻節省：20元
《春天七日》主要選取了德富蘆花《蚯蚓的戲言》與《自然與人生》中的名作，代表了他散文創作的優選水準。這些散文技巧精湛、富有色彩感，寄托了作家個人的真摯情感，於細微處體現了作家的獨特感受。體現了日本文學傳統的“物哀”情感。
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世說新語(完美收藏精裝版)
市場價：340元 優惠價：290元
立刻節省：50元
劉義慶著，周倩譯評的《世說新語（精）》主要記錄了魏晉名士的遺聞軼事和玄言清談，是一部記錄魏晉風流的故事集，是中國魏晉南朝北時期筆記小說的代表作，也是我國很早的一部文言志人小說集。原本有八卷，現流傳下來隻有三卷。全書分為德行、言語、政事、文學、方正等三十六類，涉及各類人物共1500多個，無論帝王將相，還是隱士僧侶，都包括在內。
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389.
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阿吽
市場價：310元 優惠價：260元
立刻節省：50元
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390.
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人間失格
市場價：440元 優惠價：370元
立刻節省：70元
太宰治靈魂深處無助的生命絕唱，寫給我們內心那個曾經懦弱而又渴望實現的自我。《人間失格》是太宰治人生最後一部作品，也是日本文學的永恆經典。全書描寫葉藏自幼年、青少年到中年，為了逃避現實不斷沉淪，經歷自我放逐、酗酒、自殺、用藥物麻痺自己，終致一步步走向毀滅的悲劇。太宰治透過葉藏的人生遭遇及其不斷否定自我的過程中，同時抒發了深埋於心的苦悶情感，以及渴望被愛的欲求，因此本作被視為太宰的半自傳性作品。他試圖借由此作向世人提出身為人最真切且尖銳的質問，字裡行間皆可見其一生積累的矛盾與掙扎。奇妙的是，盡管葉藏自嘲“充滿了可恥的一生”，卻仍讓人著迷，彷彿唯有其真正在世間窺見了人的本質，代替世人喊出了人性的丑惡，並如贖罪般一步步走向逐漸喪失為人資格的道路。在完成本篇作品之後，太宰治於38歲壯年之際投水自盡，為失格的人間劃下最後的句點。
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391.
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1分鐘超強聊天術
市場價：280元 優惠價：240元
立刻節省：40元
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392.
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1分鐘超強聊天術
市場價：230元 優惠價：190元
立刻節省：40元
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393.
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神奇便當
市場價：150元 優惠價：130元
立刻節省：20元
由百瀨湶所著的《神奇便當》告訴你如何不用電、不用火，打造健康便當！在一個小小燜燒杯的方寸空間裡，既考慮營養均衡，又注重色彩搭配，還要細致且不失美感地將噴香松軟的米飯和美味可口的配菜擺放在一起。說起日本的這種便當文化，可以說是很好有特色。從另一方面來說，做燜燒杯便當也常常被視為一種愛的體現——媽媽們（或爸爸們）每天早起為家人親手準備便當。寒冷鼕日裡可以制作熱氣騰騰的料理，炎炎夏日裡又可以換點冰涼爽口的料理。就算踫上了什麼不開心的事情，一頓美餐也許就能讓人立刻精神起來，下午繼續加油。《神奇便當》能幫助那些忙碌、獨自生活、平時不下廚的人們，輕松做出美味的飯菜，省時省力，還能省下不少日常開銷。
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1分鐘超強筆記術
市場價：290元 優惠價：250元
立刻節省：40元
隻要學會做筆記，從今天開始我們更接近天纔一步!
石井貴士所著的《1分鐘超強筆記術》主要向讀者講解何謂一分鐘筆記術——也就是說如何正確地做筆記。做筆記的前提，就是要做好假設，把筆記寫成復習時一看就能清楚明白的內容。直到今天，也許你的學業成績並不怎麼很好，工作也不怎麼順利。隻要做出3000本以上一秒可以讀通一頁的筆記，你一定會成功。來吧!通過這本書，一起學習筆記術吧!榮耀的光芒，正在你面前的不遠之處閃耀。
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395.
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1分鐘超強讀書法
市場價：250元 優惠價：210元
立刻節省：40元
如果你能想像到自己一分鐘讀一本書的樣子，你就能做到一分鐘讀一本書。
如果一分鐘可以讀一本書，而且能夠理解書的內容，你覺得怎麼樣呢?這樣一來，你的人生是不是會發生天翻地覆的變化呢?石井貴士所著的《1分鐘超強讀書法》將教你如何掌握一分鐘讀一本書並接近理解，在一分鐘讀一本書這個前提下，掌握“能夠走向成功的讀書方法”。要不要成為一分鐘讀一本書這個世界的人，這由您自己決定。
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396.
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郵輪遊歐洲和地中海
市場價：530元 優惠價：440元
立刻節省：90元
《郵輪遊歐洲和地中海》對歐洲及地中海眾多國家和地區的風情、歐洲及地中海眾多國家和地區的歷史等旅遊文化信息進行了較為深入地闡釋，並有遊客指南和遊客須知等旅遊實用資訊內容。新的熱門景點有詳細的中英文對照，方便讀者了解和查閱，精美的圖片和超完備的景點立體圖，讓讀者的精神暢遊其中，接近不用擔心會迷失自我。在介紹完每個景點後，書裡還提供了該目的地景點喫、喝、玩、樂、住、行的詳細資訊，因此讀者可以放心出遊。
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397.
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市井中國
市場價：590元 優惠價：490元
立刻節省：100元
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曹操殘夢
市場價：210元 優惠價：180元
立刻節省：30元
曹操是中國歷史上的亂世梟雄。他是了不起的政治家、軍事家，也是個了不起的詩人。曹操統一中國北方，創立魏國。他改革了東漢的許多惡政，抑制豪強，發展生產，實行屯田制，還督促開荒，推行法治，提倡節儉，使遭受大破壞的社會開始穩定、恢復、發展。（***語）然而，在他身後，魏王朝是僅相傳五代、歷經四十六年，隨後禪位於晉的短命王朝。從漢到魏晉朝代更迭，“禪讓”讓謝幕的前朝皇帝依然在世，依次洗淨鉛華，靜觀一幕幕歷史大戲“你方唱罷我登場”。本書沒有以蜀漢為正統來寫，曹操不是篡逆者，司馬懿隻是為了明哲保身不得已而積聚力量。沒有白臉的反派人物，推理與史料糅合在一起，把三國故事復原為彩色的神韻豐滿的人物與場景，歷史也就此流淌開來，進入這個色彩繽紛、波瀾壯闊的大時代。
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曹操殘夢
市場價：230元 優惠價：190元
立刻節省：40元
曹操是中國歷史上的亂世梟雄。他是了不起的政治家、軍事家，也是個了不起的詩人。曹操統一中國北方，創立魏國。他改革了東漢的許多惡政，抑制豪強，發展生產，實行屯田制，還督促開荒，推行法治，提倡節儉，使遭受大破壞的社會開始穩定、恢復、發展。（***語）然而，在他身後，魏王朝是僅相傳五代、歷經四十六年，隨後禪位於晉的短命王朝。從漢到魏晉朝代更迭，“禪讓”讓謝幕的前朝皇帝依然在世，依次洗淨鉛華，靜觀一幕幕歷史大戲“你方唱罷我登場”。本書沒有以蜀漢為正統來寫，曹操不是篡逆者，司馬懿隻是為了明哲保身不得已而積聚力量。沒有白臉的反派人物，推理與史料糅合在一起，把三國故事復原為彩色的神韻豐滿的人物與場景，歷史也就此流淌開來，進入這個色彩繽紛、波瀾壯闊的大時代。
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