此時眾生 蔣勛的書
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漢字書法之美 蔣勛
市場價：370元 優惠價：310元 立刻節省：60元
蔣勛破解達芬奇之美/蔣勛藝術美學
市場價：498元 優惠價：334元 立刻節省：164元
達芬奇，一位集贊譽與爭議於一身天纔畫家，更是一位橫跨生物、天文、科學、建築、機械等領域的發明奇纔。經歷五個世紀的淬煉與沉澱，他充滿開創與批判性的超凡成就，至今仍舊深深撼動著渴求真理與極致美學的無數靈魂。 《蔣勛破解達芬奇之美》作者蔣勛先生，他是五百年後出現的達芬奇的“知音”，從一幅幅畫作、手稿裡所隱藏的禁忌手勢與謎樣微笑中，破解瑰麗神秘的“達芬奇密碼”，並從歷史與科...
市場價：498元 優惠價：296元 立刻節省：202元
不隻是林書豪(是NBA是人生是社會是美學)/話題書繫
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動物奧運會 0-3-4-5-6-8歲兒童繪本 幼兒園小學生課外書籍閱讀 父
市場價：140元 優惠價：120元 立刻節省：20元
《動物奧運會》以一批動物參加人類舉辦的奧運會為故事主線，展現了動物們聰明可愛、滑稽可笑的一面。人與動物的同臺競技，讓種類繁多的動物特性巧妙融入故事中去，用生動形像的方式體現了這些特性。“動物”與“奧運會”兩個大主題的巧妙交織，既有自然性的知識，又有社會行為、規則、情感的展現，滿足孩子的求知欲。這一切都揭示了可貴的奧運精神：每一個人都應享有從事體育運動的可能性，而不受任何形式的歧視，並體現相互理解、友誼、團結和公平競爭的奧林匹克精神。
孤獨是人生的修行 鐘怡雯 主編餘光中 等 著 著 中國現當代隨筆文
市場價：260元 優惠價：220元 立刻節省：40元
心理統計導論（第9版） [美] 理查德`魯尼恩 等著；林豐勛 譯 心
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商業生態
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喚醒天性 圖書
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論說公園
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蔣勛說宋詞+蔣勛說文學+蔣勛說唐詩 4冊
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蔣勛的盧浮宮
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習仲勛文選
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泰寧丹霞
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(乾隆)開泰縣志
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太平花
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清濁之間
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泰玩美
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華泰之道
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穆曉軍編著的《華泰之道》講述了：作為中國第一家以現代企業制度為核心而建立的全國性股份制財產保險公司，華泰始終堅持“集約化管理、專業化經營、質量效益型發展”的理念，從保險市場的一名新兵發展成為集財險、壽險和資產管理於一體的綜合性保險集團，為中國保險行業探索出了一條與眾不同的可持續發展道路。 華泰之道，是華泰保險不斷探索中國保險企業發展規律的經驗總結，也是華泰遵循科...
泰州道教
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天賦泰寧
市場價：680元 優惠價：530元 立刻節省：150元
泰寧地處閩西北武夷山脈中段，自古以來被人們稱作自然景觀奧境，在人類生產活動實踐過程中，泰寧逐漸顯露出它的地域性標志：世間稀有的地質地貌景觀與美輪美奂的人文景觀——尚書第。泰寧原始的自然山水景觀與古樸淳厚的民風，充滿了神奇的誘惑，行走在泰寧山水間，讓人尋找到了美的參照物。如果說泰寧的文化是無形的精神遺產，那麼，泰寧自然山水景觀就是這一無形精神遺產具像的展現，人們從泰寧豐富的文化遺...
美麗泰州
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徐金城、孫平、朱三峰主編的《美麗泰州》是面向泰州地區中小學生的地方性教材，由泰州地區歷史文化學者撰寫，當地宣傳部門審定認可的地方鄉土教材讀本。該書涉及泰州地方的歷史、地理、文化、教育以及新時期現代化建設的偉大成就。圖文並茂，行文流暢。...
蔣勛說唐詩+蔣勛說宋詞 修訂版2冊 中信出版社
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蔣勛說唐詩 蔣勛說文學之美繫列 中信出版社
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蔣勛說宋詞 蔣勛說文學之美繫列 中信出版社
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蔣勛破解德加之美/蔣勛藝術美學
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王旭高臨證醫案（第2版）/中醫非物質文化遺產臨床經典讀本
市場價：300元 優惠價：250元 立刻節省：50元
《王旭高臨證醫案》為不可多得的臨證醫案類書籍，書中收選王旭高多年來以內科雜病為主的內外婦兒各科臨證醫案。充分反映出王氏的臨證水平及學術特點。其中連續復診醫案頗多，可以前後推究，看出藥效與病情的轉變。案後附方氏所加按語，每門後又有小結，有助於領會治案精神。 《王旭高臨證醫案（第2版）/中醫非物質文化遺產臨床經典讀本》本次整理，以遼寧中醫藥大學圖書館藏清光緒二十四年戊戌（1898年）琴川方氏倚雲吟館刻本為底本，以民國二十五年世界書局出版《珍本醫書集成》為對校本，常見繁體、古體、異體字均徑改為簡體，方便學者閱讀研習。
人文地理學研究方法/大學教材繫列/當代地理科學譯叢
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路的盡頭是幸福:在中國的1000個日子和那所學校(英文) (美)朱利安
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科學可以這樣看 領悟我們的宇宙 物理學著作《時間簡史》《平行宇
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泰阿泰德 智術之師 圖書
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有泰日記(全2冊)
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泰阿泰德 圖書
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《泰阿泰德》是柏拉圖的一篇重要作品，通常被認為處於從中期向晚期對話錄過渡的階段。這篇對話錄由兩場談話組成，歐幾裡德和特爾普西翁簡短的鋪墊性的談話，以及蘇格拉底、塞奧多洛、泰阿泰德三人關於知識本性的對談。 在第二場對談中，蘇格拉底提出“知識究竟會是什麼”的問題，泰阿泰德先後提供了三種對知識的定義：1.知識是感覺；2.知識是正確的判斷；3.知識是帶有理據的正確判斷。蘇格拉底對這三個定義一一進行了辨析。對第一個定義的討論涉及普羅塔戈拉、赫拉克利特恩培多克勒等人的認知理論。對第二定義的討論涉及 “假信念”的可能性問題，讓人印像深刻是討論中提到的關心靈活動的“蠟板比喻”和“鳥籠比喻”。對第三定義的討論的關鍵之處在於澄清什麼是“理據”。通過層層辨析，蘇拉拉底指出，知識不是感覺，不是真判斷，也不是加上理據的真判斷。盡管對話以無結論告終，但是它仍然蘊含著柏拉圖對“知識”之本性的根本性理解。 等
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