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史晨碑 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:60元 優惠價:50元
立刻節省:10元
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花局 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:250元 優惠價:210元
立刻節省:40元
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210.
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王晨篆刻選集 ![](/liaode/images/fjie5.gif)
市場價:500元 優惠價:390元
立刻節省:110元
全場正品
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214.
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木質吸聲材料 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:860元 優惠價:720元
立刻節省:140元
本書首先對木質吸聲材料的基本情況和理論知識進行了闡述,在此基礎上,分析了木質吸聲材料的研究進展。主要包括三個部分。靠前部分主要是根據阻抗管測試繫統,測試以中密度纖維板為基材的木質穿孔板吸聲繫數,得出不同工藝的穿孔板吸聲規律。為木質穿孔板設計制備提供依據;第二部分是利用聚合物發泡技術和木質人造板復合工藝技術制備木纖維/聚酯纖維復合吸聲材料,研究了在一定復合工藝條件下,材料的物理力學性能和吸聲性能,並探討了材料空氣流阻率、背後空腔深度、針刺處理工藝及貼面處理對復合材料的吸聲性能的影響;第三部分通過等效流體的密度和體積彈性模量模型,預測了聚氨酯纖維多孔性材料的吸聲性能,通過理論模型和實際值之間的線性回歸顯著性檢驗,驗證等效流體理論模型很好的預測了聚酯纖維吸聲材料的吸聲繫數,為後續木纖維/聚酯纖維復合材料的理論研究奠定一定的基礎。
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215.
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木質吸聲材料 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:850元 優惠價:710元
立刻節省:140元
本書首先對木質吸聲材料的基本情況和理論知識進行了闡述,在此基礎上,分析了木質吸聲材料的研究進展。主要包括三個部分。靠前部分主要是根據阻抗管測試繫統,測試以中密度纖維板為基材的木質穿孔板吸聲繫數,得出不同工藝的穿孔板吸聲規律。為木質穿孔板設計制備提供依據;第二部分是利用聚合物發泡技術和木質人造板復合工藝技術制備木纖維/聚酯纖維復合吸聲材料,研究了在一定復合工藝條件下,材料的物理力學性能和吸聲性能,並探討了材料空氣流阻率、背後空腔深度、針刺處理工藝及貼面處理對復合材料的吸聲性能的影響;第三部分通過等效流體的密度和體積彈性模量模型,預測了聚氨酯纖維多孔性材料的吸聲性能,通過理論模型和實際值之間的線性回歸顯著性檢驗,驗證等效流體理論模型很好的預測了聚酯纖維吸聲材料的吸聲繫數,為後續木纖維/聚酯纖維復合材料的理論研究奠定一定的基礎。
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中原農耕文化(全5冊) 圖書 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:5230元 優惠價:4360元
立刻節省:870元
中原地區是中華農耕文明重要發祥地之一。幾千年來,一代又一代中原兒女在這片土地上的辛苦勞作,形成了影響巨大的中原文化。本套書旨在全面而深入地反映中原地區傳統農耕時代生產生活境況,為今後深入開展中原農耕文化研究奠定必要的史料基礎。全書共5卷,分別為:《農博釋讀》《中原農事》《村鎮民居》《民間工匠》《舊事拾遺》,詳細記載了農耕時代尋常百姓的生產方式、生產工具,以及老百姓的居住方式、生活方式、生活狀態、風俗習慣等。
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218.
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中原農耕文化(全5冊) 圖書 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:5230元 優惠價:4360元
立刻節省:870元
中原地區是中華農耕文明重要發祥地之一。幾千年來,一代又一代中原兒女在這片土地上的辛苦勞作,形成了影響巨大的中原文化。本套書旨在全面而深入地反映中原地區傳統農耕時代生產生活境況,為今後深入開展中原農耕文化研究奠定必要的史料基礎。全書共5卷,分別為:《農博釋讀》《中原農事》《村鎮民居》《民間工匠》《舊事拾遺》,詳細記載了農耕時代尋常百姓的生產方式、生產工具,以及老百姓的居住方式、生活方式、生活狀態、風俗習慣等。
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中國古醫籍整理叢書:羅浩醫書二種 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:340元 優惠價:290元
立刻節省:50元
羅浩醫書二種,繫清代醫家羅浩所著。 《醫經餘論》一卷,刊於1812年。其荟萃24則醫論、30首醫林雜詠,關涉《內經》《傷寒論》《金匱要略》《神農本草經》、脈四大家,以及師道、讀書、運氣、偽書、病家等雜論和對醫家評議之詩詞,從中可鋻醫史、醫古文、醫理、臨癥心得,非泛泛之作,乃醫籍之力作。本次整理以清嘉慶十七年(1812)刻本為底本。 《診家素隱》二卷,刊於1799年。其珍集45種古今脈書之精粹,上卷參照李中梓28脈,增補張石頑四脈,共計32脈。每脈列脈像、考辨、主病、參變;下卷列醫家127條脈論,及《芤脈》《陰搏陽別》《持脈論》等六論。作者聚數十年之功,聚歷代脈學之成,可謂有功於杏林。本次整理以清嘉慶四年(1799)鄭柿裡刻本為底本。
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梵澄先生語錄 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:1670元 優惠價:1400元
立刻節省:270元
梵澄先生(1909-2000),原名徐詩荃,字季海,湖南長沙人。少習外文,肄業湘雅醫學院。一九二九年,先生求學上海,因獲從魯迅遊,後來留學德國,習藝術史、哲學,為魯迅收集歐西版畫。歸國後因魯迅的授意翻譯尼采哲學,先後有《蘇魯支語錄》等譯稿四部行世。抗戰勝利以後,先生因中印文化交流計劃遊學印度,講學於泰戈爾靠前大學,五十年代年以後,先生棲止於阿羅頻多修道院,精研印度古、今韋檀多學,先後翻譯了印度古代哲學文獻《奧義書》、《薄伽梵歌》以及當代大哲阿羅頻多、神聖母親的著述多種。一九七八年底,先生皓首還鄉,因友人之紹介任職中國社會科學院世界宗教研究所。於整理出版譯述作品之餘,又拂拭舊籍,有《老子臆解》、《陸王學述》等書行世。先生六十多年的學術生涯,涉及尼采哲學、佛教、印度韋檀多學、道家哲學、宋明理學。梵澄先生的著述是英文多於文言,文言多於白話。 王強、彭啟彬選編的《梵澄先生語錄(精)》範圍隻等
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【圖書】汽車油漆調色技術教程 第4版 尹根雄,彭常青 著 機械工業 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:490元 優惠價:410元
立刻節省:80元
《國內外ESG評價與評級比較研究》首先對國內外現有的ESG評價體繫進行對比分析,闡述了每一個評價體繫的評價原則、評價指標選取、權重賦予方法、優勢與不足等。在此基礎上,提出了“實質共贏、兼收並蓄、扎根國情、因地制宜”的ESG評價原則,並據此選取中國企業ESG評價的具體指標,同時對指標的權重進行設計,形成中國企業ESG評價指標體繫。隨後,以我國金融業和批發零售業上市公司為研究對像,利用構建的評價指標體繫對其ESG表現進行評價。本書的研究結論既可以為ESG評價提供理論支撐,也對促進中國企業ESG發展具有較強的實踐指導意義。
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中國的衝擊 人文科學 (日)溝口雄三 著 王瑞根 譯 生活.讀書.新知 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:260元 優惠價:220元
立刻節省:40元
本書共分為三個部分,其中第一部分為時事評論,後兩個部分為思想史學術研究。第一部分中,溝口教授敏銳地抓住了當今日本社會中國認識的誤區,即以現代化先行者自居的優越感、知識論上的歧視和偏見、斷言中國缺少民主和自由的冷戰思維、受害記憶與加害記憶之間的分離等等。他在歷史的流動脈絡裡抓住這些被日本中國學回避和無視的問題點,展開了精彩的思想史分析。溝口教授指出,這些認識誤區使得戰後的日本社會仍然無法有效地追究戰爭責任和向中國人民謝罪,並且使得日本的中國學研究無法進入躍動的中國當代史,這種狀況間接地導致了日本社會在東亞國際關繫中無法作出切合中國實際狀況的判斷,也影響了日本和中國社會建立正常的友好關繫。他分析了戰爭創傷記憶的情感性特征,特別指出了感情記憶作為歷史真實所具有的無法以客觀實證加以固定的特征,為突破日本知識界把戰爭記憶表面化的困境提供了一個新的視角,也為中國社會了解日本提供了重要的線索。此外,他也等
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中國的衝擊 人文科學 (日)溝口雄三 著 王瑞根 譯 生活.讀書.新知 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:290元 優惠價:240元
立刻節省:50元
本書共分為三個部分,其中第一部分為時事評論,後兩個部分為思想史學術研究。第一部分中,溝口教授敏銳地抓住了當今日本社會中國認識的誤區,即以現代化先行者自居的優越感、知識論上的歧視和偏見、斷言中國缺少民主和自由的冷戰思維、受害記憶與加害記憶之間的分離等等。他在歷史的流動脈絡裡抓住這些被日本中國學回避和無視的問題點,展開了精彩的思想史分析。溝口教授指出,這些認識誤區使得戰後的日本社會仍然無法有效地追究戰爭責任和向中國人民謝罪,並且使得日本的中國學研究無法進入躍動的中國當代史,這種狀況間接地導致了日本社會在東亞國際關繫中無法作出切合中國實際狀況的判斷,也影響了日本和中國社會建立正常的友好關繫。他分析了戰爭創傷記憶的情感性特征,特別指出了感情記憶作為歷史真實所具有的無法以客觀實證加以固定的特征,為突破日本知識界把戰爭記憶表面化的困境提供了一個新的視角,也為中國社會了解日本提供了重要的線索。此外,他也等
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中國的衝擊 人文科學 (日)溝口雄三 著 王瑞根 譯 生活.讀書.新知 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:290元 優惠價:240元
立刻節省:50元
本書共分為三個部分,其中第一部分為時事評論,後兩個部分為思想史學術研究。第一部分中,溝口教授敏銳地抓住了當今日本社會中國認識的誤區,即以現代化先行者自居的優越感、知識論上的歧視和偏見、斷言中國缺少民主和自由的冷戰思維、受害記憶與加害記憶之間的分離等等。他在歷史的流動脈絡裡抓住這些被日本中國學回避和無視的問題點,展開了精彩的思想史分析。溝口教授指出,這些認識誤區使得戰後的日本社會仍然無法有效地追究戰爭責任和向中國人民謝罪,並且使得日本的中國學研究無法進入躍動的中國當代史,這種狀況間接地導致了日本社會在東亞國際關繫中無法作出切合中國實際狀況的判斷,也影響了日本和中國社會建立正常的友好關繫。他分析了戰爭創傷記憶的情感性特征,特別指出了感情記憶作為歷史真實所具有的無法以客觀實證加以固定的特征,為突破日本知識界把戰爭記憶表面化的困境提供了一個新的視角,也為中國社會了解日本提供了重要的線索。此外,他也等
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