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    1561.

    御制盛京賦轉宿篆

    市場價:149元  優惠價:126元  立刻節省:23元  

     

      《御制盛京賦》是乾隆皇帝東巡盛京祭祖時所創作的一篇文學作品,用以追述先人的豐功偉績,歌頌盛京地區的富饒,懷念佐命勛臣等等。並令臣工廣搜載籍,據援古法,撰寫成玉箸篆、垂雲篆、柳葉篆等三十二體篆文,於乾隆十三年(一七四八),由武英殿鏤板刷印。《御制盛京賦:轉宿篆》面世以後,因其高超的篆書書法藝術飲譽於世,不僅令人對那些隻聞其名、難見其形的篆體有了明確的認識,而且對後世的書法、篆刻、繪畫及文字學研究起到了積極的推動作用,成為重要的篆書臨本。  今鋻於三十二體篆書《御制盛京賦》具有極高的藝術價值,但流傳未廣,知者有限,中國書店據所藏清乾隆武英殿刊三十二體篆書《御制盛京賦》中擇取部分篆體刊行,希望《御制盛京賦:轉宿篆》能為喜愛古文字及篆刻...

    1562.

    御制盛京賦垂露篆

    市場價:149元  優惠價:126元  立刻節省:23元  

     

      《御制盛京賦》是乾隆皇帝東巡盛京祭祖時所創作的一篇文學作品,用以追述先人的豐功偉績,歌頌盛京地區的富饒,懷念佐命勛臣等等。並令臣工廣搜載籍,據援古法,撰寫成玉箸篆、垂雲篆、柳葉篆等三十二體篆文,於乾隆十三年(一七四八),由武英殿鏤板刷印。《御制盛京賦:垂露篆》面世以後,因其高超的篆書書法藝術飲譽於世,不僅令人對那些隻聞其名、難見其形的篆體有了明確的認識,而且對後世的書法、篆刻、繪畫及文字學研究起到了積極的推動作用,成為重要的篆書臨本。  今鋻於三十二體篆書《御制盛京賦》具有極高的藝術價值,但流傳未廣,知者有限,中國書店據所藏清乾隆武英殿刊三十二體篆書《御制盛京賦》中擇取部分篆體刊行,希望《御制盛京賦:垂露篆》能為喜愛古文字及篆刻...

    1563.

    御制盛京賦鵠頭篆

    市場價:149元  優惠價:126元  立刻節省:23元  

     

      《御制盛京賦》是乾隆皇帝東巡盛京祭祖時所創作的一篇文學作品,用以追述先人的豐功偉績,歌頌盛京地區的富饒,懷念佐命勛臣等等。並令臣工廣搜載籍,據援古法,撰寫成玉箸篆、垂雲篆、柳葉篆等三十二體篆文,於乾隆十三年(一七四八),由武英殿鏤板刷印。《御制盛京賦:鵠頭篆》面世以後,因其高超的篆書書法藝術飲譽於世,不僅令人對那些隻聞其名、難見其形的篆體有了明確的認識,而且對後世的書法、篆刻、繪畫及文字學研究起到了積極的推動作用,成為重要的篆書臨本。  今鋻於三十二體篆書《御制盛京賦》具有極高的藝術價值,但流傳未廣,知者有限,中國書店據所藏清乾隆武英殿刊三十二體篆書《御制盛京賦》中擇取部分篆體刊行,希望《御制盛京賦:鵠頭篆》能為喜愛古文字及篆刻...

    1564.

    藝文叢刊:春覺齋論畫(外一種)

    市場價:126元  優惠價:108元  立刻節省:18元  

     

      《春覺齋論文》原為林紓在京師大學堂授課之講義,是桐城派古文理論的總結著作。全書先列“述旨 ”,說明著此書的目的。其次“流別論氣論述各種體裁文章的特點。再次“應知八則”,論及意境、識度、氣勢、聲調等文章風格問題,為全書精神所在。“ 論文十六忌”涉及古文創作應該避免的毛病.即從反面加以助證。“用筆八則“用字四法”探究具體寫作技法,頗多作者沉潛多年的獨得之秘。層層深入,正反論證。構成一套完整有序的理論體繫。  本次整理,《春覺齋論畫》以民國二十六年(一九三七)中華書局畫論叢刊本為底本,《論文》則以一九五九年人民文學出...

    1565.

    康熙幾暇格物編譯注(中國古代科技名著譯注叢書)

    市場價:95元  優惠價:81元  立刻節省:14元  

     

    本書是清朝康熙皇帝在萬幾之暇所作的一本筆記,內容主要是對天文、地理、古生物、動物、植物、醫藥、哲學等科學文化現像的調查、實驗。其中有不少獨到的見解,如“白龍堆”條中對沙丘形狀、走向是由當地的風向決定的;“御稻米”條中采用單穗選擇獲得優良稻種的方法;等等。此次整理,不僅對原書進行了校勘,對各種術語、名詞作了科學的注釋、客觀的評價,而且用白話作了今譯,從而有助於讀者閱讀、理解這部在中國科學史上有一定價值的著作。

    1566.

    韓非子校疏(中華要籍集釋叢書 全二冊)

    市場價:905元  優惠價:754元  立刻節省:151元  

     

    要研究中國文化,必須了解先秦的思想,那就必須閱讀先秦諸子的重要著作,當然也必須閱讀韓非仔,這可能已是所有研究中圓文化的著名學者的共識了吧。例如,著名的思想文化史研究專家蔡尚思教授說二,世界思想文化史無論分為印度、中國、西洋三大支,或東方、西方兩大支,中國都是其中一大支的重要代表。而中國思想文化史上的許多祖師,幾乎都屬於先秦諸子。先秦時期,是中國思想文化史的重要開端,是中國思想文化史上極其輝煌燦爛的時期。先秦諸子或著書立說,或培育學子,百家爭鳴,各抒己見,為中國思想文化的發展作出了重大的貢獻。先秦時期的思想文化,無論其內容、形式和學風,都對秦、漢以後的中國思想文化產生了深遠的影響。可以認為:不研究先秦諸子,就無法了解衝國古代的思想文化...

    1567.

    御制圓明園詠(全兩冊)

    市場價:1728元  優惠價:1436元  立刻節省:292元  

     

    圓明園位於今北京市西北郊海澱區東部,由圓明、長春、綺春三園組成,是清代皇家御園。關於“圓明”一字之含義,雍正皇帝解釋說:“圓而入神,君子之時中 也;明而普照,達人之睿智也。”該園始建於康熙四十八年(一七○九),後屢經擴建,遂成巨規。咸豐十年(一八六○)被英法聯軍劫掠焚毀。現僅存遺址,已列 為全國重點文物保護單位。  圓明園彙集了當時江南若干名園勝景的特點,融中國古代造園藝術之精華,以園中之園的藝術手法,將詩情畫意融化於千變 萬化的景像之中;它又是一座珍寶館,藏有名人字畫、秘府典籍、鐘鼎寶器、金銀珠寶等稀世文物,集中了古代文化的精華;它還是一座異木奇花之園,種植了大量 的名貴花木,被譽為“萬園之園”。  《御制圓明園圖詠》,清高宗弘歷...

    1568.

    御制資政要覽(全四冊)

    市場價:1512元  優惠價:1257元  立刻節省:255元  

     

    《御制資政要賢》,三卷,後序一卷,清世祖順治皇帝愛新覺羅·富臨御撰。  順治入關以後,頗重視思想統治,他以也孟學說為基礎,從歷代的經史著作中輯録有關政事的論說,加以發揮引申,並親自作訓釋,纂成此書,用以勤勉百官、郭品飾行,助其鞏固政權。  此書按忠臣、孝子、賢人、廉史編次,分別闡述“君、臣、父、子”之道,“齊家治國”之方。全書以儒家理論為經,為歷史上“正”、“反”兩方面的事例為緯,郭崇世教以治國保邦,給群臣百姓定了思想行為上的準則。《資政要賢》是順治皇帝從政數年的經驗總結,對後世亦有可資借鋻之處。

    1569.

    古典名著普及文庫:搜神記

    市場價:189元  優惠價:157元  立刻節省:32元  

     

    《搜神記》是一部記錄古代民間傳說中神奇怪異故事的小說集,全書凡二十卷,共有大小故事454個。其中的大部分故事在一定程度上反映了古代人民的思想感情。它是集我國古代神話傳說之大成的著作,搜集了古代的神異故事共四百多篇,開創了我國古代神話小說的先河。

    1570.

    古典名著普及文庫:韓非子

    市場價:171元  優惠價:144元  立刻節省:27元  

     

     《韓非子》是先秦法家學說的集大成之作,不僅是一部政治學巨著,同時也具有較高的文學價值和珍貴的史料價值。本書作者在深入研究《韓非子》的基礎上,根據“古典名著普及文庫”的體例選取韓非政治思想的精華篇章,全書注釋力求簡省,翻譯力求流暢,是韓非政治思想的荟萃本。

    1571.

    吳越春秋 譯注

    市場價:261元  優惠價:220元  立刻節省:41元  

     

      《吳越春秋譯注》為選本。原文以上海涵芬樓影印的明弘治十四年(1501年)邝廷瑞、馮弋刻本(簡稱四部叢刊本)為底本,並用其他明、清版本,類書、古注的引文,以及《左傳》《國語》《史記》等史籍異文進行校勘改正。對於可能有誤但無版本及古籍異文作為依據的地方,一律不加改動,僅在注釋中說明,以免妄改古書之弊。為便於閱讀,對原文作了分段。《吳越春秋譯注》題解,除解釋題目外,還對本篇內容及特點略作介紹。其大旨相同,但不求一格。《吳越春秋譯注》注釋,盡量吸收前人成果,但於其未當之處,決不盲目采用。《吳越春秋譯注》譯文,力求準確、明白、通俗。以直譯為主,但為暢達也輔以意譯。 趙曄著的《吳越春秋》一向被視為史籍,但有些記載卻與正史相左。所以,《吳越春...

    1572.

    勝在三十六計 贏在孫子兵法

    市場價:225元  優惠價:189元  立刻節省:36元  

     

    《勝在三十六計,贏在孫子兵法》以精練、雋永的語言揭示了戰爭的普遍規律。為了便於讀者更好地領悟這兩部經典,本書通過簡明的體例、精練的文字、新穎的版式等多種視覺要素的有機結合,豐富原著內涵,為讀者掃除閱讀與理解障礙,以通俗易懂的謀略故事為例加深讀者的感受和思悟,從中汲取營養,啟迪智慧,成就人生。

    1573.

    康熙幾暇格物編譯注(中國古代科技名著譯注叢書)

    市場價:140元  優惠價:117元  立刻節省:23元  

     

            清聖祖愛新覺羅·玄燁(1654-1722),通稱康熙帝,不僅是一個有魄力的封建帝王,而且是一位學識淵博的學者。前人說他“天縱聰明,留心格物”(餘金《熙朝新語》卷五),他在政事之暇,努力學習並研究、考察各種科學文化現像,在許多科學問題上有獨到見解。他除主持了一些大型科研項目外,也留下一批論文以及與他人討論問題的記錄。《康熙幾暇格物編》就是這方面的一部有代表性的文集。在此文集中,收入短文九十三篇,實有文字約兩萬。每篇短文(以下簡稱條)都有小標題,講述一個問題或一件事。原書書首沒有標題目錄,也沒有序和前言。

    1574.

    潛夫論彙校集注(繁體橫排)

    市場價:1067元  優惠價:889元  立刻節省:178元  

     

    《潛夫論彙校集注》是張覺教授所承擔的國家社會科學基金項目的終成果,該成果堪稱《潛夫論》研究的集大成之作,深刻體現了張覺教授“以古喻今”的古籍整理思想。該書主要內容為《潛夫論》的善本彙校和集注,嚴格地使用手材料進行彙校,並寫成校勘記,使讀者充分了解各重要版本之間的文字異同,本項目既有與眾不同的彙校,又有內容豐富的箋注及附錄,收入了很多通行校注本所沒有的珍貴資料。該書為學術界貢獻了一部基於手材料的、可靠地反映《潛夫論》各個重要版本異同的校本,更為學術界貢獻了一部準確、全面地反映前賢今人校釋成果的集注本。

    1575.

    奎文萃珍------御制避暑山莊詩 (全二冊) 愛新覺羅·玄燁

    市場價:1067元  優惠價:889元  立刻節省:178元  

     

    《御制避暑山莊詩》又名《御制避暑山莊三十六景詩圖》,清聖祖玄燁撰詩,揆敘等注。《御制避暑山莊詩》是一部描繪清代皇家園囿勝景的詩畫集。卷首有康熙五十年(1711)御制《避暑山莊記》,卷末有康熙五十一年(1712)揆敘等跋。書中收錄康熙皇帝所選三十六景,每景題詩一首,景點名稱即詩歌題名,詩題之下皆有小記,詩句有揆敘等人注解。注釋雙行小字,引文出處用朱線標示,全書有朱色句讀,清晰醒目。是書繪制山莊三十六景,此書除了漢文刻本外,同時有康熙五十一年滿文刻本。此次出版,據清康熙五十一年內府刊朱墨套印本影印。

    1576.

    國學經典誦讀本:佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經、地藏菩薩本願

    市場價:288元  優惠價:242元  立刻節省:46元  

     

    《國學經典誦讀本》(全16冊)遴選中華優秀傳統文化中儒釋道典籍三十餘種,采用簡體、橫排、大字、注音的形式,是一套專門用於誦讀的經典教材。經文采用*善的底本,反復校對,標點、注音參考學者注疏,力求準確無誤。適合作為少年兒童的經典誦讀教材,也可以作為成年人學習經典的誦讀讀本。全書包括:《三字經、百家姓、千字文、德育啟蒙、孝經》《弟子規、太上感應篇、十善業道經(附:朱子治家格言、文昌帝君陰騭文)》《了凡四訓》《聲律啟蒙、笠翁對韻》《幼學瓊林、龍文鞭影》《大學、中庸、論語》《孟子》《禮記選》《詩經》《易經》《道德經、莊子選》《唐詩三百首》《宋詞三百首》《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》《心經、金剛經(附:佛說阿彌陀經、普賢行願品、觀世音菩薩...

    1577.

    藏密三續(藏文)

    市場價:63元  優惠價:54元  立刻節省:9元  

     

    1578.

    直孔?巴瓊仁波且詳傳(藏文)

    市場價:99元  優惠價:85元  立刻節省:14元  

     

    1579.

    毓老師說大學

    市場價:149元  優惠價:126元  立刻節省:23元  

     

    《毓老師說大學》是毓老師講授《大學》這一部經典的真實記錄,真實地反映了毓老師依經解經的特色。《大學》、《中庸》(合稱《學庸》)、《論語》,均為孔學入門之書,也是中國學問入門之書。《毓老師說大學》首揭“學大”、“學天”,毓老師認為,《大學》是大人之學、天學。學大,故成大人,學天纔能則天,行為與天一樣,故成“天人”。毓老師說,《大學》講《春秋》之道,被認為是中國*有繫統的政治哲學之一,即談政之書,是儒學眾經之膽。毓老是說,《大學》講“為政在人”,注重用事、經世,自人心講到天下平。《大學》與《春秋》相表裡,與《中庸》相表裡。《大學》即佛經的《心...

    1580.

    御制盛京賦垂露篆

    市場價:149元  優惠價:126元  立刻節省:23元  

     

      《御制盛京賦》是乾隆皇帝東巡盛京祭祖時所創作的一篇文學作品,用以追述先人的豐功偉績,歌頌盛京地區的富饒,懷念佐命勛臣等等。並令臣工廣搜載籍,據援古法,撰寫成玉箸篆、垂雲篆、柳葉篆等三十二體篆文,於乾隆十三年(一七四八),由武英殿鏤板刷印。《御制盛京賦:垂露篆》面世以後,因其高超的篆書書法藝術飲譽於世,不僅令人對那些隻聞其名、難見其形的篆體有了明確的認識,而且對後世的書法、篆刻、繪畫及文字學研究起到了積極的推動作用,成為重要的篆書臨本。  今鋻於三十二體篆書《御制盛京賦》具有極高的藝術價值,但流傳未廣,知者有限,中國書店據所藏清乾隆武英殿刊三十二體篆書《御制盛京賦》中擇取部分篆體刊行,希望《御制盛京賦:垂露篆》能為喜愛古文字及篆刻...

    1581.

    御制盛京賦鳥跡篆

    市場價:149元  優惠價:126元  立刻節省:23元  

     

        《御制盛京賦》,清愛新覺羅·弘歷撰。《御制盛京賦》是乾隆皇帝東巡盛京祭祖時所創作的一篇文學作品,用以追述先人的豐功偉績,歌頌盛京地區的富饒,懷念佐命勛臣等等。並令臣工廣搜載籍,據援古法,撰寫成玉箸篆、垂雲篆、柳葉篆等三十二體篆文,於乾隆十三年,由武英殿鏤板刷印。此書面世以後,因其高超的篆書書法藝術飲譽於世,不僅令人對那些隻聞其名、難見其形的篆體有了明確的認識,而且對後世的書法、篆刻、繪畫及文字學研究起到了積極的推動作用,成為重要的篆書臨本。本冊所選為『鳥跡篆』,以篆字筆畫摹仿鳥跡的一種篆體字,能為喜愛古文字及篆刻方面的人士提供研究、欣賞、臨摹之用。

    1582.

    御制盛京賦柳葉篆

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      《御制盛京賦》是乾隆皇帝東巡盛京祭祖時所創作的一篇文學作品,用以追述先人的豐功偉績,歌頌盛京地區的富饒,懷念佐命勛臣等等。並令臣工廣搜載籍,據援古法,撰寫成玉箸篆、垂雲篆、柳葉篆等三十二體篆文,於乾隆十三年(一七四八),由武英殿鏤板刷印。此書面世以後,因其高超的篆書書法藝術飲譽於世,不僅令人對那些隻聞其名、難見其形的篆體有了明確的認識,而且對後世的書法、篆刻、繪畫及文字學研究起到了積極的推動作用,成為重要的篆書臨本。  今鋻於三十三體篆書《御制盛京賦》具有極高的藝術價值,但流傳未廣,知者有限,中國書店據所藏清乾隆武英殿刊三十二體篆書《御制盛京賦》中擇取部分篆體刊行,希望此書能為喜愛古文字及篆刻方面的人士提供研究、欣賞、臨摹之用。...

    1583.

    御制盛京賦懸針篆

    市場價:149元  優惠價:126元  立刻節省:23元  

     

      今鋻於三十二體篆書《御制盛京賦》具有極高的藝術價值,但流傳未廣,知者有限,中國書店據所藏清乾隆武英殿刊三十二體篆書《御制盛京賦》中擇取部分篆體刊行,希望《御制盛京賦:懸針篆》能為喜愛古文字及篆刻方面的人士提供研究、欣賞、臨摹之用。  懸針篆,漢曹喜所作,後世多以該體題寫五經篇目或貨幣文字。其筆畫纖細,結構舒張雅致,字形狹長,落筆處尖銳,宛若懸針。

    1584.

    御制盛京賦殳篆

    市場價:149元  優惠價:126元  立刻節省:23元  

     

      《御制盛京賦:殳篆》是乾隆皇帝東巡盛京祭祖時所創作的一篇文學作品,用以追述先人的豐功偉績,歌頌盛京地區的富饒,懷念佐命勛臣等等。並令臣工廣搜載籍,據援古法,撰寫成玉箸篆、垂雲篆、柳葉篆等三十三體篆文,於乾隆十三年(一七四八),由武英殿鏤板刷印。《御制盛京賦:殳篆》面世以後,因其高超的篆書書法藝術飲譽於世,不僅令人對那些隻聞其名、難見其形的篆體有了明確的認識,而且對後世的書法、篆刻、繪畫及文字學研究起到了積極的推動作用,成為重要的篆書臨本。

    1585.

    毓老師說中庸

    市場價:171元  優惠價:144元  立刻節省:27元  

     

    《毓老師說中庸》是毓老師講授《中庸》這一部經典的真實記錄,真實地反映了毓老師依經解經的特色.《中庸》與《大學》、《論語》,均為孔學入門之書,也是中國學問入門之書.毓老師認為《中庸》與《大學》乃儒家思想精華之所在,是儒學眾經之膽,比佛家的《心經》、《金剛經》還要好.毓老師講《中庸》首揭“用中”,《中庸》講《易經》之道,與《大易》相表裡.以《中庸》建設自信心,也知道該做什麼,人必有主宰纔能站得住.毓老師說,中國是廣義的中國,是中道之國.天下文化的境界就是“中庸”.“中庸”就是用中,誰能用中道,誰就是中國人.中道之國,沒有邊際.

    1586.

    御制盛京賦鐘鼎篆

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    1587.

    吳越春秋譯注(中國古典文化大繫第四輯)

    市場價:176元  優惠價:148元  立刻節省:28元  

     

    1588.

    御制盛京賦碧落篆

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      今鋻於三十二體篆書《御制盛京賦》具有極高的藝術價值,但流傳未廣,知者有限,中國書店據所藏清乾隆武英殿刊三十二體篆書《御制盛京賦》中擇取部分篆體刊行,希望《御制盛京賦:碧落篆》能為喜愛古文字及篆刻方面的人士提供研究、欣賞、臨摹之用。  碧落篆,印指唐代《碧落碑》上的篆體字。由於這種字體形態特殊,在篆字與古文之間,便借此碑命名該體為『碧落篆』。據記載,李陽冰見此碧落篆,愛慕備至,留連數日不忍離去。

    1589.

    御制盛京賦金錯篆

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      《御制盛京賦》,清愛新覺羅,弘歷撰。  《御制盛京賦》是乾隆皇帝東巡盛京祭祖時所創作的一篇文學作品,用以追述先人的豐功偉績,歌頌盛京地區的富饒,懷念佐命勛臣等等。並令臣工廣搜載籍,據援古法,撰寫成玉箸篆、垂雲篆、柳葉篆等三十二體篆文,於乾隆十三年(一七四八),由武英殿鏤板刷印。此書面世以後,因其高超的篆書書法藝術飲譽於世,不僅令人對那些隻聞其名、難見其形的篆體有了明確的認識,而且對後世的書法、篆刻、繪畫及文字學研究起到了積極的推動作用,成為重要的篆書臨本。  今鋻於三十二體篆書《御制盛京賦》具有極高的藝術價值,但流傳未廣,知者有限,中國書店據所藏清乾隆武英殿刊三十二體篆書《御制盛京賦》中擇取部分篆體刊行,希望此書能為喜愛古文字及...

    1590.

    御制盛京賦纓落篆

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      《御制盛京賦》是乾隆皇帝東巡盛京祭祖時所創作的一篇文學作品,用以追述先人的豐功偉績,歌頌盛京地區的富饒,懷念佐命勛臣等等。並令臣工廣搜載籍,據援古法,撰寫成玉箸篆、垂雲篆、柳葉篆等三十二體篆文,於乾隆十三年(一七四八),由武英殿鏤板刷印。此書面世以後,因其高超的篆書書法藝術飲譽於世,不僅令人對那些隻聞其名、難見其形的篆體有了明確的認識,而且對後世的書法、篆刻、繪畫及文字學研究起到了積極的推動作用,成為重要的篆書臨本。  今鋻於三十二體篆書《御制盛京賦》具有極高的藝術價值,但流傳未廣,知者有限,中國書店據所藏清乾隆武英殿刊三十二體篆書《御制盛京賦》中擇取部分篆體刊行,希望此書能為喜愛古文字及篆刻方面的人士提供研究、欣賞、臨摹之用。...

    1591.

    御制盛京賦倒薤篆

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    word-wrap: break-word; word-break: break-all;">  《御制盛京賦》,清愛新覺羅·弘歷撰。《御制盛京賦》是乾隆皇帝東巡盛京祭祖時所創作的一篇文學作品,用以追述先人的豐功偉績,歌頌盛京地區的富饒,懷念佐命勛臣等等。並令臣工廣搜載籍,據援古法,撰寫成玉箸篆、垂雲篆、柳葉篆等三十二體篆文,於乾隆十三年,由武英殿鏤板刷印。此書面世以後,因其高超的篆書書法藝術飲譽於世,不僅令人對那些隻聞其名、難見其形的篆體有了明確的認識,而且對後世的書法、篆刻、繪畫及文字學研究起到了積極的推動作用,成為重要的篆書臨本。本冊所選為『倒薤篆』,以篆字筆畫摹仿細長而尖銳的薤葉的一種篆體字,能為喜愛古文字及篆刻方面的人士提...

    1592.

    御制盛京賦穟書篆

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      《御制盛京賦》是乾隆皇帝東巡盛京祭祖時所創作的一篇文學作品,用以追述先人的豐功偉績,歌頌盛京地區的富饒,懷念佐命勛臣等等。並令臣工廣搜載籍,據援古法,撰寫成玉箸篆、垂雲篆、柳葉篆等三十二體篆文,於乾隆十三年(一七四八),由武英殿鏤板刷印。《御制盛京賦:穟書篆》面世以後,因其高超的篆書書法藝術飲譽於世,不僅令人對那些隻聞其名、難見其形的篆體有了明確的認識,而且對後世的書法、篆刻、繪畫及文字學研究起到了積極的推動作用,成為重要的篆書臨本。  今鋻於三十二體篆書《御制盛京賦》具有極高的藝術價值,但流傳未廣,知者有限,中國書店據所藏清乾隆武英殿刊三十二體篆書《御制盛京賦》中擇取部分篆體刊行,希望《御制盛京賦:穟書篆》能為喜愛古文字及篆刻...

    1593.

    御制盛京賦鵠頭篆

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      《御制盛京賦》是乾隆皇帝東巡盛京祭祖時所創作的一篇文學作品,用以追述先人的豐功偉績,歌頌盛京地區的富饒,懷念佐命勛臣等等。並令臣工廣搜載籍,據援古法,撰寫成玉箸篆、垂雲篆、柳葉篆等三十二體篆文,於乾隆十三年(一七四八),由武英殿鏤板刷印。《御制盛京賦:鵠頭篆》面世以後,因其高超的篆書書法藝術飲譽於世,不僅令人對那些隻聞其名、難見其形的篆體有了明確的認識,而且對後世的書法、篆刻、繪畫及文字學研究起到了積極的推動作用,成為重要的篆書臨本。  今鋻於三十二體篆書《御制盛京賦》具有極高的藝術價值,但流傳未廣,知者有限,中國書店據所藏清乾隆武英殿刊三十二體篆書《御制盛京賦》中擇取部分篆體刊行,希望《御制盛京賦:鵠頭篆》能為喜愛古文字及篆刻...

    1594.

    御制盛京賦轉宿篆

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      《御制盛京賦》是乾隆皇帝東巡盛京祭祖時所創作的一篇文學作品,用以追述先人的豐功偉績,歌頌盛京地區的富饒,懷念佐命勛臣等等。並令臣工廣搜載籍,據援古法,撰寫成玉箸篆、垂雲篆、柳葉篆等三十二體篆文,於乾隆十三年(一七四八),由武英殿鏤板刷印。《御制盛京賦:轉宿篆》面世以後,因其高超的篆書書法藝術飲譽於世,不僅令人對那些隻聞其名、難見其形的篆體有了明確的認識,而且對後世的書法、篆刻、繪畫及文字學研究起到了積極的推動作用,成為重要的篆書臨本。  今鋻於三十二體篆書《御制盛京賦》具有極高的藝術價值,但流傳未廣,知者有限,中國書店據所藏清乾隆武英殿刊三十二體篆書《御制盛京賦》中擇取部分篆體刊行,希望《御制盛京賦:轉宿篆》能為喜愛古文字及篆刻...

    1595.

    御制盛京賦麟書篆

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        《御制盛京賦》,清愛新覺羅·弘歷撰。《御制盛京賦》是乾隆皇帝東巡盛京祭祖時所創作的一篇文學作品,用以追述先人的豐功偉績,歌頌盛京地區的富饒,懷念佐命勛臣等等。並令臣工廣搜載籍,據援古法,撰寫成玉箸篆、垂雲篆、柳葉篆等三十二體篆文,於乾隆十三年,由武英殿鏤板刷印。此書面世以後,因其高超的篆書書法藝術飲譽於世,不僅令人對那些隻聞其名、難見其形的篆體有了明確的認識,而且對後世的書法、篆刻、繪畫及文字學研究起到了積極的推動作用,成為重要的篆書臨本。本冊所選為『麟書篆』,以篆字筆畫摹仿麒麟特征的一種篆體字,能為喜愛古文字及篆刻方面的人士提供研究、欣賞、臨摹之用。

    1596.

    御制盛京賦芝英篆

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      《御制盛京賦》是乾隆皇帝束巡盛京祭祖時所創作的一篇文學作品,用以追述先人的豐功偉績,歌頌盛京地區的富饒,懷念佐命勛臣等等。並令臣工廣搜載籍,據援古法,撰寫成玉箸篆、垂雲篆、柳葉篆等三十二體篆文,於乾隆十三年(一七四八),由武英殿鏤板刷印。《御制盛京賦:芝英篆》面世以後,因其高超的篆書書法藝術飲譽於世,不僅令人對那些隻聞其名、難見其形的篆體有了明確的認識,而且對後世的書法、篆刻、繪畫及文字學研究起到了積極的推動作用,成為重要的篆書臨本。  今鋻於三十二體篆書《御制盛京賦》具有極高的藝術價值,但流傳未廣,知者有限,中國書店據所藏清乾隆武英殿刊三十二體篆書《御制盛京賦》中擇取部分篆體刊行,希望《御制盛京賦:芝英篆》能為喜愛古文字及篆刻...

    1597.

    御制盛京賦龜書篆

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      《御制盛京賦》是乾隆皇帝束巡盛京祭祖時所創作的一篇文學作品,用以追述先人的豐功偉績,歌頌盛京地區的富饒,懷念佐命勛臣等等。並令臣工廣搜載籍,據援古法,撰寫成玉箸篆、垂雲篆、柳葉篆等三十二體篆文,於乾隆十三年(一七四八),由武英殿鏤板刷印。《御制盛京賦:龜書篆》面世以後,因其高超的篆書書法藝術飲譽於世,不僅令人對那些隻聞其名、難見其形的篆體有了明確的認識,而且對後世的書法、篆刻、繪畫及文字學研究起到了積極的推動作用,成為重要的篆書臨本。  今鋻於三十二體篆書《御制盛京賦》具有極高的藝術價值,但流傳未廣,知者有限,中國書店據所藏清乾隆武英殿刊三十二體篆書《御制盛京賦》中擇取部分篆體刊行,希望《御制盛京賦:龜書篆》能為喜愛古文字及篆刻...

    1598.

    御制盛京賦雕蟲篆

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      今鋻於三十二體篆書《御制盛京賦》具有極高的藝術價值,但流傳未廣,知者有限,中國書店據所藏清乾隆武英殿刊三十二體篆書《御制盛京賦》中擇取部分篆體刊行,希望《御制盛京賦:雕蟲篆》能為喜愛古文字及篆刻方面的人士提供研究、欣賞、臨摹之用。  雕蟲篆,相傳為春秋時期魯秋胡妻所作。秋胡宦遊三年,其妻幽居懷思,因玩蠶而作,其體道律,垂晝纖長,旋繞屈曲,有若蟲形。晉代郭巨山擅寫此篆體。

    1599.

    御制盛京賦剪刀篆

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    word-wrap: break-word; word-break: break-all;">  《御制盛京賦》,清愛新覺羅·弘歷撰。《御制盛京賦》是乾隆皇帝東巡盛京祭祖時所創作的一篇文學作品,用以追述先人的豐功偉績,歌頌盛京地區的富饒,懷念佐命勛臣等等。並令臣工廣搜載籍,據援古法,撰寫成玉箸篆、垂雲篆、柳葉篆等三十二體篆文,於乾隆十三年,由武英殿鏤板刷印。此書面世以後,因其高超的篆書書法藝術飲譽於世,不僅令人對那些隻聞其名、難見其形的篆體有了明確的認識,而且對後世的書法、篆刻、繪畫及文字學研究起到了積極的推動作用,成為重要的篆書臨本。本冊所選為『剪刀篆』,以篆字筆畫摹仿剪刀的一種篆體字,能為喜愛古文字及篆刻方面的人士提供研究、欣賞...

    1600.

    御制盛京賦龍爪篆

    市場價:149元  優惠價:126元  立刻節省:23元  

     

      《御制盛京賦》是乾隆皇帝東巡盛京祭祖時所創作的一篇文學作品,用以追述先人的豐功偉績,歌頌盛京地區的富饒,懷念佐命勛臣等等。並令臣工廣搜載籍,據援古法,撰寫成玉箸篆、垂雲篆、柳葉篆等三十二體篆文,於乾隆十三年(一七四八),由武英殿鏤板刷印。此書面世以後,因其高超的篆書書法藝術飲譽於世,不僅令人對那些隻聞其名、難見其形的篆體有了明確的認識,而且對後世的書法、篆刻、繪畫及文字學研究起到了積極的推動作用,成為重要的篆書臨本。  今鋻於三十三體篆書《御制盛京賦》具有極高的藝術價值,但流傳未廣,知者有限,中國書店據所藏清乾隆武英殿刊三十二體篆書《御制盛京賦》中擇取部分篆體刊行,希望此書能為喜愛古文字及篆刻方面的人士提供研究、欣賞、臨摹之用。...

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