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嶺南新湯王教你煲靚湯:看節氣喝靚湯(夏季篇) 林舉擇 著 著

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從東方到西方 湯因比環球遊記 (英)阿諾德·約瑟夫·湯因比(Arnol

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追維錄——湯一介先生紀念文集

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從東方到西方：湯因比環球遊記(湯因比著作集)

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印度佛教漢文資料選編

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《印度佛教漢文資料選編》是湯用肜先生的遺稿。湯先生於1954年前後以卡片記錄和抄寫的材料彙集編選了《印度佛教漢文資料選編》的內容，今由的李建欣副研究員和北京師範大學的強昱教授校點整理。漢文佛經中保存了很多印度佛教的原典，而這些原典的梵文本早已失傳，因此具有特殊的史料價值。誠如湯先生所言：“在大藏經中廣泛抄集，無論經論或章疏中的有關資料長篇或零片均行編入。目的為今後研究印度哲學者之用，不作任何加工，隻於資料注明出處或譯者人名年代等。”

夕陽下的星條旗

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當今的美國，還能再當優選經濟的老大嗎？群雄崛起，新生大國挾勢而來。歐盟、日本、俄羅斯、印度還是中國？誰將捧獲 世界的接力棒？
從某種程度上說，美國的整體衰退在21世紀頭一年就開始了，加上總統偏激的主張，使得美國表面化的光華再也不能掩蓋實質上的病變。而未來美國要如何應對世界，如何痛定思痛地轉變各種發展路徑，這都是決定美國命運至關重要的因素。
在一片歡呼聲中，眾人都意識到，美國的繁榮似一夜春夢，隻能成為過去的記憶。在迎接新世紀的門檻上，人類的潛意識中就有一種概念——建造人文社會。這與中國的"和諧社會"是驚人的相近，我們有理由相信，21世紀是人文發展的高峰。以文化為底蘊，以經濟為載體，人類的文明必將走向另一個高潮。

印度哲學史略

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《印度佛教史略》以極其精煉的語言勾勒了印度哲學的概貌，一方面對各個學派的發展做出簡要述介，另一方面又對各派的學說做出介紹。印度哲學宗派流布極其復雜，但作者從業報輪回、解脫之道和人我問題方面對其進行梳理，使讀者不僅能“熟知一宗變遷之史跡”，更能“嘹然各宗相互之關繫”。

和記者談心

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本書收入的是記者們對作者的訪談、報道，以及學界對作者研究的相關論文等，由此可從生動活潑的口語或他人的視角等來了解作者及其思想。

自我革命

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第三方資助國際投資仲裁法律問題研究 圖書

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唯有書籍 圖書

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書架上的書是堆疊的沙袋，用以抵御遺忘的洪流。
書簽、藏書票、書籍裝幀；二手書、私人藏書、特裝書、被遺棄的書；圖書館、書店、書展、讀書俱樂部……
作為一件物品出現時，書遠不僅是承載內容這麼簡單。我們與書相遇，衍生出一繫列故事。從古老的莎草紙到如今的電子閱讀器，從書的紙張、氣味到書承載的記憶與情感，英國皇家歷史學會會員、資深書蟲湯姆·摩爾講述了與書有關的一切。時至今日，書籍依然有能力改變我們的生活。

王伯群與大夏大學

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湯恩伯全傳

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交遊錄

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湯顯祖的嶺南行

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我國人口生育政策制定和調整

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朱熹的史學思想(修訂本) 圖書

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懷德堂研究

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袁世凱與晚清三十年 圖書

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新民事訴訟法理解與適用

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哲學課 圖書

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會通中印西

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笛卡爾

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間西北史地叢稿

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印度佛教漢文資料選編

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《印度佛教漢文資料選編》是湯用肜先生的遺稿。湯先生於1954年前後以卡片記錄和抄寫的材料彙集編選了《印度佛教漢文資料選編》的內容，今由的李建欣副研究員和北京師範大學的強昱教授校點整理。漢文佛經中保存了很多印度佛教的原典，而這些原典的梵文本早已失傳，因此具有特殊的史料價值。誠如湯先生所言：“在大藏經中廣泛抄集，無論經論或章疏中的有關資料長篇或零片均行編入。目的為今後研究印度哲學者之用，不作任何加工，隻於資料注明出處或譯者人名年代等。”

幸福心理學

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湯餘著的《幸福心理學》講述了：在美國哈佛大學，當一個叫泰勒？本一沙哈爾的年輕博士推出一門名為幸福課的課程之後，幸福課很快風靡哈佛，成為哈佛歷史記錄受歡迎的課程。
人生與商業一樣，也有盈利和虧損。具體地說，就是在看待自己的生命時，可以把負面情緒當成支出，把正面情緒當成收入。當正面情緒多於負面情緒時，我們在幸福這一財富上就盈利了。所以，幸福應該是快樂與意義的結合。
一個幸福的人，必須有一個明確的、可以帶來快樂和意義的目標，然後努力地去追求。真正快樂的人，會在自己覺得有意義的生活方式裡，享受它的點點滴滴。

心靈四神湯

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內容待完善

天

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遠近叢書是一套從不同的文化背景來對一個主題進行描述的比較文化圖書。
《天》北京大學教授，有名哲學家湯一介先生和法蘭西院士汪德邁從比較的立場對“天”的不同的解讀，圖文並茂，富有趣味性。

儒學十論及外五篇

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儒學自孔子起就自覺地繼承著夏、商、周 三代的文化，從歷史上看，它曾是中華民族發 育、成長的根，我們沒有可能把這個根子斬斷。 如果我們人為地把中華民族曾經賴以生存和發 展的根子斬斷，那麼中華民族的復興就沒有可 能了。因此，我們隻能適時地在傳承這個文化 命脈的基礎上，不斷創新，使之適應變化著的 社會新形勢。本書對儒學的一些重要問題作了 較為繫統的探討，它不僅對所涉及的問題進行 了歷史的考察，而且注意到它的現實意義，故 可以作為一種儒學讀本貢獻給讀者。

和記者談心

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本書收入的是記者們對作者的訪談、報道，以及學界對作者研究的相關論文等，由此可從生動活潑的口語或他人的視角等來了解作者及其思想。

魏晉玄學論稿

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《魏晉玄學論稿》是湯用肜有關魏晉玄學的主要著述。除去《魏晉玄學論稿》，還收有《魏晉玄學講課提綱》和《魏晉玄學聽課筆記》，這些著述多產生在20世紀三四十年代，正值抗日戰爭的艱難歲月，生活顛沛流離，原計劃中的《魏晉玄學》專著終未能成書。對“魏晉玄學”的現代研究，湯用肜是開創者。他首先提出以“自然名教”之爭“言意之辯”“有無、本末之辯”來概括魏晉時期的主要思想論爭。由此出發，歷史地考察各派思想的演變，從而揭示出發展的主線。這是他對中國現代學術的一個重要貢獻。但是這些陸續刊發的論文和講課提綱、聽課筆記，可以清楚看出他的魏晉玄學研究已經有了一個基本的體繫框架，形成鮮明的學術特色，為後學的研究開創了新的方向。

哲學與人生 圖書

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《哲學與人生》一書分“人生感悟”、“散文紀事”、“夫子自道”和“文化評說”四個部分，收錄了享譽世界的中國文化學者、哲學大家湯一介的五十一篇人生感悟精粹，其儒者的風範，哲人的玄思，帶我們回味他那坎坷而充滿詩意的生命旅程，並詮釋其浪漫人生的文化心態。

康德

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《康德》將遊歷康德哲學的旅程劃分為三個部分，第一部分集中於第一批判和康德關於自然哲學的著作，第二部分集中於第二批判和康德的道德哲學，第三部分集中於第三批判和調和哲學，富有條理地繫統闡述康德的哲學，便於讀者把握其思想體繫。

洛克

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《洛克》首先簡要介紹了洛克的生平經歷，以讓讀者了解其思想的形成過程，然後則有選擇性地著重對洛克關於“觀念”、“實體”、“心智”、“知識”、“道德”和“政治”等方面的思想進行詳細闡釋，幫助讀者準確把握其富有啟發性和包蘊性的思想。

印度哲學史略

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《印度佛教史略》以極其精煉的語言勾勒了印度哲學的概貌，一方面對各個學派的發展做出簡要述介，另一方面又對各派的學說做出介紹。印度哲學宗派流布極其復雜，但作者從業報輪回、解脫之道和人我問題方面對其進行梳理，使讀者不僅能“熟知一宗變遷之史跡”，更能“嘹然各宗相互之關繫”。

本能 人性 自由

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世界上好看麗的東西，看不見也摸不著，要靠心靈去感受。喚醒你沉睡的本能，發現你強大的力量。湯餘著的《本能人性自由(自然心靈離我們有多遠)》是一部心理學作品，論述了人的本能與人性、自由的關繫，探討人如何獲得內心平和與快樂。

湯顯祖 圖書

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本書以湯顯祖本人的詩文戲曲作品、當時人撰寫的湯顯祖傳記資料為依據和第一手材料，參考以相關學者對湯顯祖及其時代的繫列研究成果（尤其是徐朔方撰寫的《湯顯祖年表》和《湯顯祖評傳》），發揮合理想像與細節填充，將湯顯祖一生經歷、創作與成就分解為10個左右的故事片段，充分考慮和覆蓋了他人生的各個關鍵階段與思想文藝方面的多種貢獻，並試圖基於歷史事實與“想像的真實”，來探究這位文化巨匠的心靈世界與心路歷程，以期廣大讀者能對這樣一位文化先賢有著更為準確、深入而細致的了解。