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1483.
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拜占庭文明 
市場價：340元 優惠價：290元
立刻節省：50元
陳志強著的《拜占庭文明/世界史叢書》對拜占庭的政治活動、經濟生活、軍事與外交、文化生活、宗教活動作了較為全面的概述，梳理了拜占庭文明發展的主要線索，介紹了眾多的重要人物和事件，展示了拜占庭帝國千餘年的歷史及其豐富的精神和物質遺產。
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1484.
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提問孔子
市場價：150元 優惠價：130元
立刻節省：20元
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1485.
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提問孫子
市場價：360元 優惠價：300元
立刻節省：60元
孔子是華夏民族的“文聖”，孫子則是中國古代當之無愧的“武聖”。《孫子兵法》被認可為是中國古代傑出的“兵學聖典”，孫子也被稱為“東方兵學的鼻祖”。《孫子兵法》中提出的慎戰觀、因形任勢的制勝學、不戰而屈人之兵的全勝論、兵貴神速的作戰思想，成為永不凋謝的軍事思想之花，時日愈久，愈呈現出它的魅力。
兩千多年來，整理和研究《孫子兵法》的專著不可勝數。人們已經大大越過純軍事論著的範疇，進而探究這部作品中蘊含著的豐富而深刻的哲學、文學、政治素。當市場經濟主宰世界的時日到來之時，又有人將它視為“商戰經典”，以為商戰中的時間觀念、效益問題、經營策略、組織原則、選纔用人等，都可以從中尋找到指南。看來，這部作品步入“尋常百姓家”，隻是個時日問題了。
郭志坤、陳雪良著的《提問孫子(戰略巨子兵學鼻祖)(精)》采用問答的形式，分兵家淵源、戰略巨子、不戰而勝、兵者詭道、上智為間、萬世兵經六章，全等
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1486.
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提問孔子
市場價：130元 優惠價：110元
立刻節省：20元
在古代中國，孔子無疑是雄踞靠前的文化聖人。
孔子的周遊列國，是一次“棲棲一代中”的文化尋根之旅。他付出的是困阨和艱辛，搶救和收獲的是正在消亡的民族文化精粹。
孔子的創私學、收門徒，為一個民族開創了學習新風。從此，“學而時習之，不亦說乎”，成為中華民族的優良傳統。
孔子提倡的禮樂精神、中庸和諧思想，有助於消彌人間的種種爭端，使世界和平天長地久。
孔子的“溫良恭儉讓”、“仁義禮智信”，是人類永恆的道德規範和道德追求，是人類走向自身完美的基石。
曾有諾貝爾獎金獲得者說，為了人類的共存共榮，我們必須學會“回首2500年去孔子那裡尋找智慧”。這是孔子的光榮，也是中華民族的光榮，更是整個人類的光榮。
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1487.
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提問孟子
市場價：400元 優惠價：330元
立刻節省：70元
孟子在古代被尊奉為僅次於孔子的“亞聖”，是地位僅次於孔子的儒學宗師。本書采用問答的形式，分孔門私淑、人性本善、樂育英纔、民貴君輕、禮義之爭、浩然正氣、嶽嶽亞聖七章，展現了孟子的主要生平事跡、核心的政治思想和政治行動及孟子思想的現代意義，恰當地評價了孟子在學術上的成就以及作為儒家代表人物的歷史地位。
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1488.
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中國古代婚姻史
市場價：160元 優惠價：140元
立刻節省：20元
《中國古代婚姻史》為《近代名家散佚學術著作叢刊》繫列圖書之一，1933年商務印書館出版。全書從婚姻的觀察、形式、制限、停止、組織、影響、關繫、濟救等方面進行分析，從社會現像和法律角度敘述我國婚姻問題的史略。作者陳顧遠從經史典籍中搜剔出材料，用科學的態度和方法加以分析論證，對婚姻的起源、發展、類型以及與社會的相互影響等問題進行了令人信服的論述。《中國古代婚姻史》內容采用繁體。
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1489.
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唐小楷靈飛經
市場價：270元 優惠價：230元
立刻節省：40元
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1490.
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色彩靜物
市場價：470元 優惠價：390元
立刻節省：80元
本書是一本以臨摹為主的色彩類輔導技法用書，適合廣大的美術愛好者和藝考生使用。本書以色彩靜物訓練為主題，對常見的組合進行了分類訓練和繪畫步驟解析，對色彩靜物的知識點和色調表現也進行了詳細講解。書中收錄了大量繪制精美和實用性強的很好色彩靜物組合作品，並將作品按不同的主題進行了分類講解，語言平實易懂，很好適合各省考生進行臨摹學習。
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1491.
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唐小楷靈飛經
市場價：410元 優惠價：350元
立刻節省：60元
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1492.
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戲劇ABC
市場價：220元 優惠價：180元
立刻節省：40元
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1493.
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浩歌堂詩鈔
市場價：1090元 優惠價：920元
立刻節省：170元
陳去病著，張夷主編的《浩歌堂詩鈔(精)/珍本南社舊著叢刊》為近代有名詩人、南社創始人之一陳去病的詩歌選集，共包括《東江集》《壯遊集》《黟山集》《袖椎集》《嶺南集》《呻吟集》《光華集》《湖上集》《護憲·近遊合集》《從征·南雍合集》等10卷，各卷卷首有於右仁、胡樸安、柳詒徵等名人題簽，後附《巢南五十壽言》一卷。本次重刊，選用1924年“百尺樓叢書”本。
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1495.
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陳誦洛年譜
市場價：430元 優惠價：370元
立刻節省：60元
本書按編年順序記敘了陳誦洛一生的事跡，主要展示其文藝創作，特別是詩歌創作的實績，盡可能全面反映他作為詩人的歷史面貌，同時也努力尋找有關他施政的各種資料，來展示他作為循吏的一面。在文字記敘的同時，酌加了若干圖片，既藉圖像構建歷史現場，復以圖像與文字互證，盡可能全面地展示其一生的不同側面，給讀者一個完整的印像。
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1496.
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一夜魚龍舞
市場價：540元 優惠價：450元
立刻節省：90元
《一夜魚龍舞》是一本帶有遊記性質的動畫專著，書本以生動的描述向獨立動畫人說明了各大靠前動畫節展的性質特色，為他們的投稿參賽提供了參考；同時，也向旅遊愛好者展示了動畫節展及具體作品的魅力，為他們的旅程設置增添了選擇。
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1497.
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鏡像與流變
市場價：670元 優惠價：560元
立刻節省：110元
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1499.
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英國基礎教育
市場價：570元 優惠價：480元
立刻節省：90元
“國家教育研究叢書”為基礎教師、學校領導、教育教學理論研究者、教育科研機構以及教育工作者提供一套不出國門知曉優選教育的很好資料性叢書，並為公共圖書館收藏。本書為其中一冊，是作者近三年來學習和研究英國基礎教育的初步成果。本書重點關注新世紀以來，尤其是近幾年英國基礎教育改革和發展的動向，以翔實的數據和資料作支撐，以學術研究觀點作引領，從歷史發展、教育制度、課程、教育質量、教師發展、學校管理及品格教育等多個方面進行繫統性分析。
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1501.
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追求道德的自我完善
市場價：130元 優惠價：120元
立刻節省：10元
陳爾傑著的《追求道德的自我完善》是常春籐傳記館叢書之一，由溫儒敏先生擔任叢書總主編，北京大學語文教育研究所組織編寫。傳主覆蓋範圍廣，和課程教學有呼應，專門為中小學生編寫，內容安排上特別注重勵志及健全的人格心理引導培養。
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1502.
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提問孟子
市場價：460元 優惠價：390元
立刻節省：70元
孟子在古代被尊奉為僅次於孔子的“亞聖”，是地位僅次於孔子的儒學宗師。本書采用問答的形式，分孔門私淑、人性本善、樂育英纔、民貴君輕、禮義之爭、浩然正氣、嶽嶽亞聖七章，展現了孟子的主要生平事跡、核心的政治思想和政治行動及孟子思想的現代意義，恰當地評價了孟子在學術上的成就以及作為儒家代表人物的歷史地位。
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1503.
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中國古代婚姻史
市場價：170元 優惠價：140元
立刻節省：30元
《中國古代婚姻史》為《近代名家散佚學術著作叢刊》繫列圖書之一，1933年商務印書館出版。全書從婚姻的觀察、形式、制限、停止、組織、影響、關繫、濟救等方面進行分析，從社會現像和法律角度敘述我國婚姻問題的史略。作者陳顧遠從經史典籍中搜剔出材料，用科學的態度和方法加以分析論證，對婚姻的起源、發展、類型以及與社會的相互影響等問題進行了令人信服的論述。《中國古代婚姻史》內容采用繁體。
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1504.
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夏商風俗
市場價：3080元 優惠價：2570元
立刻節省：510元
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1505.
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革命外交家陳友仁
市場價：240元 優惠價：210元
立刻節省：30元
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1506.
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西夏風俗
市場價：2030元 優惠價：1690元
立刻節省：340元
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1508.
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原始社會風俗
市場價：2100元 優惠價：1750元
立刻節省：350元
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1509.
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唐宋道教的轉型
市場價：630元 優惠價：530元
立刻節省：100元
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1510.
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提問墨子
市場價：360元 優惠價：300元
立刻節省：60元
墨子，春秋戰國之交的大師級人物。作為認可的“平民聖人”，墨子兼愛、交利的惠民精神以及“儉節”的治國思想，對後世產生重大影響。本書采用問答的形式，圍繞墨子其人其事，分以墨為道、兼愛天下、交利萬民、強本節用、和平天使、墨學再生六章，對其生平、主要思想學說、活動以及其對中國歷史文化的影響等方面，進行了深入淺出的闡釋。
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1511.
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提問呂不韋
市場價：360元 優惠價：300元
立刻節省：60元
呂不韋“兼儒墨，合名法”，把春秋戰國期間百家的精華采集起來，熔於一爐，鑄成“霸王道雜之”的“之治”的精品。他是當之無愧的集大成者。
“孝”文化是中國民族文化的精粹。到戰國時期，“孝”文化漸趨成熟。呂不韋是稱引和張揚“孝經”的靠前人，並把親子之情、師生之誼、君臣之義融彙於“大孝”的觀念之中，使之更具社會性。呂不韋開了漢代“以孝治天下”的先河。
呂不韋是一位偉大的理想主義者。“天地萬物，人之一身也，此之謂大同。”他認為，天地萬物雖各異，但像人的身體一樣，足一個不可分割的整體，有著“大”的“同一”性。從此，中國文化中“天下大同”的概念獲得了嶄新的含義。
郭志坤、陳雪良著的《提問呂不韋(棄商從政著述春秋)(精)》以問答的形式，分棄商從政、著述春秋、效法天地、孝治天下、興王典禮、雜家之父六章，簡單而清晰地介紹了呂不韋出生、發家、從政、被廢貶等傳奇的一生以及《呂氏春秋》的豐富思等
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1512.
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提問商子
市場價：360元 優惠價：300元
立刻節省：60元
商鞅生長在一個變法浪濤激蕩的大時代。李悝、吳起、申不害、慎到，百年之間，力主變法的英雄式人物一個又一個鮮活地站立到了歷史的前臺。他們變法的一部部力作，他們為變法而不惜以身殉法的大無畏精神，激勵著後起的商鞅。商鞅接過前人變法圖新的接力棒，奮勇前行。“法者，所以愛民也。”這是他的掏心之論，也是他畢生從事變業的精神支撐。為了民眾，為了國家的富強，為了“上壹而民平”理想社會的實現，商鞅什麼都不怕。
商鞅依靠著明君秦孝公的全力支持，帶領秦國百姓出演了威武雄偉的歷史變革劇，一度在秦國出現了“婦人嬰兒皆言商君之法”的壯觀場景。正是這一場偉大的變法運動，把一個原先經濟文化相對後進的“戎蠻之國”，建設成為“山林川谷美、天材之利多”的富國、強國。
商鞅個人的結局是悲慘的，他被繼位的秦惠文王處以車裂的酷刑。然而，就在他死後百年前221年，秦滅六國，中華大地搶先發售出現了統一的大帝國。“商等
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1513.
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提問荀子
市場價：360元 優惠價：300元
立刻節省：60元
荀子和孟子是孔子身後並世而起的兩位儒學大師。他們都以孔學的當然繼承者自任，都以儒學的衛道者自許。可是，兩人的歷史命運卻不相同。孟子被贊為“醇乎醇者”的正宗大儒，很後被抬上“亞聖”的高位，而荀子先是有人說他“大醇而小疵”，隨後又被人視為“異端”。
其實，荀子自有其在學術目前不可替代的價值。他的“天人相分”“制天命而用之”的思想，在人的自我解放目前怎麼評價也不為過。他提出了“性惡論”。他的“四海之內無客禮”的大一統觀，他的“上下俱富”的治國觀，他的“塗之人皆可以為舜、禹”的修身觀，他的“無處不可學，無事不可學，無人不可學”的學習觀，都具有傳世的意義。
荀子可以說是學於儒而背儒，他綜合百家之學，通過解諸子之蔽，取百家之長，建立了綜合諸說並以追求“名實相符”為特點的荀學。荀學“足以為天下法式表儀”，在之後的兩千年間影響巨大。“觀其善行，孔子弗過”，“德若堯禹”，荀子是不朽的。
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1514.
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提問韓非子
市場價：400元 優惠價：330元
立刻節省：70元
韓非子是先秦時期很後一位思想大家他不隻是法家學說的集大成者從一定意義上說他也是儒法道墨諸家思想的集大成者他采諸子百家學說之精華構建起了 勢一體的中央集權君主獨裁政治體制的框架為秦帝國的統一大業奠定了堅實的思想理淪基礎br高揚君權是飄揚在韓非子政治理論陣地上空的一而鮮艷奪目的旗幟他創造了政治學上的中央這個新概念用以與四方相對br韓非自謂新聖他的同學李斯稱其言為聖人之言後世學者也稱頌韓非聖於戰國可是就是這樣一個超凡脫俗的聖者很後被幽殺於雲陽獄中這不能不說是歷史的一大悲劇br郭志坤陳雪良著的提問韓非子孤憤著書以法為本精采用問答的形式分孤憤著書高揚君權以法為本處勢操術熔鑄百家戰國新聖六章清晰而直接地展現了韓非子的生平事跡以及政治思想中的細節問題客觀地評價了韓非子在學術上的成就以及作為先秦諸子集大成者的歷史地位
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1515.
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提問莊子
市場價：400元 優惠價：330元
立刻節省：70元
莊子是戰國時代道家學派很傑出的代表，人們將他與老子合稱“老莊”。莊子主張“物我兩忘”，忘乎物，忘乎天，忘乎己，達到天人合一的大境界，很終成就為完滿無缺、無比高尚的至人、神人、聖人。
莊子崇尚超脫，向往自由。一篇《逍遙遊》，傳頌千古。天之蒼蒼，地之茫茫，大鵬奮翅而起，水擊三千裡，扶搖直上九萬裡，絕雲氣，負青天，向著那塵垢之外的高潔之處飛翔，飛翔……
莊子一生在寂寞困頓中度過。他編過草席，賣過草鞋，常常是食不果腹、衣不蔽體，很終當了“棲之深林、浮之江湖”的隱士高人。莊子藐視權貴，淡泊名利。“知足者，不以利自累”，此言可以看作是對後人的深情叮嚀。
郭志坤、陳雪良著的《提問莊子（寂寞人生逍遙大鵬）（精）》采用問答的形式，分寂寞人生、物我為一、博大真人、逍遙大鵬、寄情寓言、千秋文脈六章，清晰而直接地展現了莊子的生平、事跡以及思想中的細節問題，公允地評價了莊子在學術上的成就以及等
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1516.
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提問老子
市場價：400元 優惠價：330元
立刻節省：70元
老子是世人認可的中國歷歷史記錄偉大的哲學家。如果說孔子是中國歷史的“形像代言人”的話，那麼，老子就是中華民族智慧的化身。在《老子》一書中，充滿著對生與死、悲與歡、剛與柔、天與人、虛與實、無為與無不為的辯證論述，把人引入至高、至深、至遠的思維境界。
老子的一大創造就是提出了以“道”為軸心的思想體繫。老子是道家學派的創始人。在短短的五千言中，“道”字出現七十餘次。老子是言“道”的大師，求“道”的始祖，踐“道”的真人。“道大、天大、地大、人大”，老子崇尚的是一種大而化之的虛實相間的宏闊境界。
身後事，實難料。再偉大的人物，身後也免不了被人隨意搓捏和重塑。老子明明是一位面世的大思想家，但在之後的歲月裡，幾經改造，就成了端坐神壇、受人頂禮膜拜的“太上老君”。這種變化，正體現了老子學說的智慧之豐富。
郭志坤、陳雪良著的《提問老子（言道大師求道始祖）》采用問答的形式，分老氏家族、等
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1517.
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中國儒家
市場價：330元 優惠價：280元
立刻節省：50元
本書主要介紹中國儒家的思想。中國有五千年悠久的文明史，兩千五百年前，人類文明進入“軸心時代”。孔子創立了中國歷目前靠前個學派——儒家。兩千五百年的儒家，經歷了六種歷史形態，它們是：子學儒家、經學儒家、理學儒家、心學儒家、氣學儒家、新學儒家。為了更好地前進，我們要了解過去。我們要用歷史的眼光看世界、看未來。儒家是中國傳統文化的主體，了解傳統首先要了解儒家。
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1518.
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從祠廟到孔教
市場價：420元 優惠價：350元
立刻節省：70元
陳彥軍所著的《從祠廟到孔教/儒生文叢》是一部探討儒學實踐方式和中國人生活世界古今變遷的學術論集。作者別具一格地以朱子學發祥地泉州的民間信仰――蕭太傅信仰為切入點來考察宋明以來儒學實踐方式的變化，進而考察近代以來的孔教實踐，在祠廟到孔教的歷史變遷中顯現出儒學實踐形式的改良軌跡。
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1519.
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物理世界中的意識
市場價：630元 優惠價：530元
立刻節省：100元
意識在當代物理世界中的地位是當代認知哲學和心靈哲學中的核心問題。而意識的現像性質又是這一問題的核心，成為當代心靈哲學中物理主義與反物理主義爭論的焦點。這場爭論中一個有趣的現像是，在這場爭論中，物理主義者發現，他們很難堅持純粹的物理論，這一方面固然是由於基於現像性質的反物理主義論證的批評，另一方面也是因為物理學自身的特點：物理理論隻談論結構關繫而不問內在本質。當這兩個方面都和現像性質聯繫在一起時，物理主論者都看到了希望。但不幸的是，作為微觀經驗的本質如何能構成宏觀經驗，這又成了雙方共同面臨難題。本書將考察現像性質如何導致了這樣一繫列問題產生，並分析意識問題可能的解決方案與出路。
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1520.
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陳化成傳
市場價：110元 優惠價：100元
立刻節省：10元
馮曉所著的《陳化成傳/格讀庫》是社會主義核心價值觀重點選題“格讀庫”繫列圖書之一，是晚清民族英雄陳化成的傳記作品。陳化成，字業章，號蓮峰，他少年從軍衛國，一生征戰沙場，捍衛沿海領土，位高權重且屢立戰功，但他清廉儉樸，百姓親切地稱他為“老佛”。陳化成歷任嘉慶間參將、道光間總兵，鴉片戰爭爆發時任福建水師提督，後改任江南提督，在鴉片戰爭時期保衛吳淞，與英軍英勇作戰，結果不幸犧牲殉國。不畏強敵、英勇報國是陳化成留給我們的精神財富，也是支撐中華民族崛起的精神脊梁。
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