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一生最愛納蘭詞 
市場價：150元 優惠價：130元
立刻節省：20元
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4.
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一生最愛納蘭詞
市場價：130元 優惠價：110元
立刻節省：20元
被王國維評為“北宋以來，一人而已”的納蘭性德，現存詞作349首，刊印為《飲水集》和《側帽集》，後多稱《納蘭詞》。詞風淡雅又不乏真情實意，哀感頑艷卻並不媚俗，感情簡單質樸，讓無數人為之傾倒，廣為傳唱，一時有“家家傳唱飲水詞”之說。他的詞“純任性靈，纖塵不染”，字裡行間，真情天然流動，飽含著美好的感情和純真的激情。
本書收錄的納蘭性德的詞，是對納蘭性德情感的真實寫照。書中所附原文、注釋、賞析等欄目，從多角度將詞作的主題思想、創作背景、詞人境況以及詞作的意境、情感全面地展示出來。同時，同詞情詞境相契合的人物畫像、山水景物，以及情景圖等，通過多種視覺要素的有機結合，達到“詞中有畫，畫中有詞”的藝術境界。
輕輕翻開這本書，透過三百多首婉麗雋秀、明淨清婉、感人肺腑的小令長調，仿佛能看到那個擁有著絕世纔華、出眾容貌、高潔品行的人站在那裡，散發著一股遺世獨立、浪漫淒苦的氣息，華美至極，多情等
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5.
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嗨皮人 圖書
市場價：370元 優惠價：320元
立刻節省：50元
《嗨皮人》是實力派女作家蘇蘭朵的一部中短篇小說集。內容以都市情感題材為主，涉及家族親情、父母愛情、成長道路等。蘇蘭朵善於從人性的矛盾和困局中入手構思小說，結構嚴謹，筆法細膩，情節跌宕，想像力大膽，可讀性極強，同時，敘述方式冷峻又不失悲憫情懷，展現了當下都市普通人在這個巨變的時代裡內心的困惑、迷茫，以及對真善美的追求和堅守，具有很強的藝術感染力。如在《嗨皮人》這篇小說中，作者虛構了一種記憶摘除術，能夠把一部分記憶切除毀壞掉，以此來忘記不快。而結尾部分則揭示出：人的生命經驗可以不產生任何意義，一切技術的終端，是純粹而單維度的“嗨皮”。
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6.
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白熊
市場價：190元 優惠價：160元
立刻節省：30元
《白熊(蘇蘭朵中短篇小說集)》是70後實力派女作家蘇蘭朵的一部中短篇小說集。內容以都市情感題材為主，涉及家族親情、童年友情、無性婚姻等諸多領域。蘇蘭朵善於從人性的矛盾和困局中入手構思小說，結構嚴謹，筆法細膩，情節跌宕，想像力大膽，可讀性極強，被純文學圈認可為“很會講故事的女作家”。同時，敘述方式冷峻又不失悲憫情懷，展現了當下以及未來都市普通人在這個巨變的時代內心的困惑、迷茫，以及對真善美的追求和堅守。
“蘇蘭朵的小說不但有女性的溫情，更有人類的悲憫和形而上的思考，拓展和延伸了女性文學的邊界和境界”，具有很強的思考性和藝術感染力。蘇蘭朵近兩年的小說創作將科幻、心理素引人文本，在當下自勺中短篇小說中顯得獨樹一幟。文集中收錄的作品多為2015和2016年發表在純文學雜志的作品。
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7.
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社會責任品質探究
市場價：1050元 優惠價：880元
立刻節省：170元
社會責任品質是社會主義道德建設的重要組成部分，也是新時代社會主義精神文明建設的重要內容。《社會責任品質探究》以社會責任品質的現實問題為出發點，以社會責任品質的科學內涵為支撐點，以社會責任品質的培育目標為動力點，以社會責任品質的形成路徑為落腳點，對個體的社會責任品質問題進行了深入繫統的分析。
《社會責任品質探究》旨在通過理論分析、比較研究及對策探討，揭示個體社會責任品質的現實表征、概念內涵、結構特征、影響因素、培育目標及形成路徑，從而實現對現實社會由個體社會責任品質缺失或弱化等問題所導致的社會矛盾的有效化解，為新時代人的現代化發展提供些許幫助。
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9.
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納蘭詞全譯(蘇纓古典集) 
市場價：380元 優惠價：288元
立刻節省：92元
納蘭性德主要成就於詞，其詞現存349首，刊印為《側帽集》和《飲水集》兩冊，後多稱《納蘭詞》，他的詞清新婉麗，直指本心，在他生前刻本出版後產生過“家家爭唱”的轟動效應。在他身後，納蘭被譽為“滿清第一詞人”“第一學人”。《納蘭詞全譯(蘇纓古典集)》收錄了納蘭的夢江南、減字木蘭花、蝶戀花、菩薩蠻、山花子、浪淘沙等作品，詳解詳注，供讀者欣賞。 蘇纓點評納蘭詞，其理解之深切，...
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12.
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安娜蘇的世界
市場價：1430元 優惠價：1200元
立刻節省：230元
《安娜蘇的世界》以時尚記者蒂姆·布蘭克的采訪為基礎，從安娜蘇的服裝和工作室的角度詮釋了她作為設計師和藝術家的職業生涯，詳細描述了她13年的時尚設計，包括摩登風格、朋克風格、垃圾搖滾風格、搖滾明星風格、嬉皮士風格、學院派風格、美式風格、衝浪風格、遊牧風格、維多利亞時代風格、復古風格、中性風格、童話風格，展現了她的設計帶來的靈感和影響。安娜蘇被譽為是各類文化的百科全書，她的時裝作品展示出了她多樣的文化品位和興趣。本書中包含有700多張照片，詳細描述了安娜蘇作品背後的故事，包括情緒板、草圖、面料樣品、時裝秀照片、幕後照片、時裝圖片、廣告等，以及之前從未向公眾公開過的安娜蘇的公寓和工作室內景，這充分說明了安娜蘇的世界絕不僅僅隻限於T臺時尚。
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13.
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安娜蘇的世界
市場價：2390元 優惠價：2000元
立刻節省：390元
《安娜蘇的世界》以時尚記者蒂姆·布蘭克的采訪為基礎，從安娜蘇的服裝和工作室的角度詮釋了她作為設計師和藝術家的職業生涯，詳細描述了她13年的時尚設計，包括摩登風格、朋克風格、垃圾搖滾風格、搖滾明星風格、嬉皮士風格、學院派風格、美式風格、衝浪風格、遊牧風格、維多利亞時代風格、復古風格、中性風格、童話風格，展現了她的設計帶來的靈感和影響。安娜蘇被譽為是各類文化的百科全書，她的時裝作品展示出了她多樣的文化品位和興趣。本書中包含有700多張照片，詳細描述了安娜蘇作品背後的故事，包括情緒板、草圖、面料樣品、時裝秀照片、幕後照片、時裝圖片、廣告等，以及之前從未向公眾公開過的安娜蘇的公寓和工作室內景，這充分說明了安娜蘇的世界絕不僅僅隻限於T臺時尚。
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15.
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【新華正版】精神病院裡的正常人 蘇珊娜卡哈蘭 著 一個心理學家
市場價：460元 優惠價：380元
立刻節省：80元
2009年，《紐約郵報》記者蘇珊娜·卡哈蘭的工作和生活被一場突如其來的病痛攪亂——她出現了神經錯亂、幻視等癥狀。醫生認為她得了精神分裂癥，但精神病類的藥物卻讓她的癥狀越發嚴重。好在後來她幸運地遇到了一位來自敘利亞的神經病理學家，通過大腦活體組織檢查，她的病癥被確診為一種罕見的自身免疫性腦炎。經過治療，她恢復了健康。2012年，蘇珊娜寫作並出版了《燃燒的大腦》(Brain on Fire)一書，講述了她的故事。之後，她開始思考：為何精神疾病會被輕易誤診？精神病究竟應該被如何界定和診斷？如何區分大腦疾病和精神疾病？於是，她開始調研精神病史，並重點研究了知名的羅森漢實驗及其參與者。1972年，斯坦福大學心理學教授戴維·羅森漢進行了一個驚人的實驗：他和其他7個正常人偽裝了幻聽等癥狀，結果被“成功”地診斷為精神病患者，順利進入精神病院接受“治療”。這項實驗對精神疾病的診斷和治療造成了等
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紅蘭館叢書
市場價：1030元 優惠價：860元
立刻節省：170元
《紅蘭館叢書》有兩個部分組成，一為《紅蘭館詩鈔》，蘇大山著；一為《紅蘭館小叢書》，蘇大山編著。《紅蘭館詩鈔》為閩南近現代文化名人蘇大山早期的詩集，主要為作者與友人的唱和應酬之作，共有八卷，每卷為一集，即有《桐南集》、《桐南後集》、《幔亭集》、《鐔州集》、《鷺門集》、《甲子詩集》、《婆娑洋集》、《鹿礁集》等。《紅蘭館小叢書》包括《界山詩存》、《大笑集》、《館閣詩綸》、《愛吾廬題跋》、《雪梅集》、《遊杭日記》、《春空唱和詩卷》、《退藏小室隨筆》、《溫陵溝渠小志》等，內容較為博雜，既有詩文、日記，又有地方文獻等。
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納蘭詞典評 蘇纓 著 文學 詩歌詞曲 湖南文藝出版社 鳳凰新華書店
市場價：310元 優惠價：270元
立刻節省：40元
an> 容若就是一面適合許多人的鏡子，我們總是能在他的身上發現自己抑或是臆想中的自己。 生於溫柔富貴，卻滿篇哀感頑艷；身處花柳繁華，心卻遊離於喧鬧之外；真正的八旗子弟，卻喜結交落拓文人；行走於仕途，一生卻為情所累；風華正茂之時，卻匆匆離世……
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納蘭詞(名家注評本)
市場價：180元 優惠價：150元
立刻節省：30元
《納蘭詞》是我國清代有名詞人納蘭容若所著的詞作合集，主題涉及愛情、親情、友情、雜感等方面，塞外江南、古今風物盡收其中，詞風清麗雋秀、幽婉頑艷，頗有南唐後主之風，在中國文學目前有著極其特殊的地位與影響力。
蘇纓編寫的《納蘭詞(名家注評本)(精)》精心彙集了納蘭性德《納蘭詞》的古本手稿，結合原文、詞譯、評論賞析、注釋解疑，輔以一百六十多幅精美的中國傳世詩畫，以圖釋文，唯美唯真，為廣大讀者傾力奉上一代纔子筆下中國古典詩詞的絕美與情韻。
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納蘭詞(名家注評本)
市場價：180元 優惠價：150元
立刻節省：30元
《納蘭詞》是我國清代有名詞人納蘭容若所著的詞作合集，主題涉及愛情、親情、友情、雜感等方面，塞外江南、古今風物盡收其中，詞風清麗雋秀、幽婉頑艷，頗有南唐後主之風，在中國文學目前有著極其特殊的地位與影響力。
蘇纓編寫的《納蘭詞(名家注評本)(精)》精心彙集了納蘭性德《納蘭詞》的古本手稿，結合原文、詞譯、評論賞析、注釋解疑，輔以一百六十多幅精美的中國傳世詩畫，以圖釋文，唯美唯真，為廣大讀者傾力奉上一代纔子筆下中國古典詩詞的絕美與情韻。
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40.
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法律人 試論法的人類學功能
市場價：420元 優惠價：350元
立刻節省：70元
本書作為譯著，主要講述了以下內容：向往公正是人類學的一個根本性的已知條件，因為，人類為了同呼吸共命運需要一致認同生命具有同一種意義，而生命卻不具有任何一種可以通過科學來發現的意義。法教義學是一種西方的方式，它通過確立人人都得遵守的一種意義的方式、把人們連接在一起。法是承載西方根基性信仰的文本，即對人類意義的信仰、對法律權威的信仰抑或對承諾話語的約束力的信仰。法既不是上帝所揭示的真理的表達，也不是科學所發現的真理的展現，法是一種技術，可以用於政治制度歷史和科學技術歷史中各種各樣變化無常的目的。法是一種禁止的技術，它在每個人與他人、與世界的關繫中，寄托了一種既超越其本人又約束其本人的共同含義。
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