宋論 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
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王船山讀通監論與宋論,為船山遺書史類中之兩種。遺書舊刻隻有零種單行,不成部帙,其板早絕。清道光時,船山裔孫名世全者,始謀彙副各種,新化鄧氏責主其事,然亦隻經類十八種,板復旋毀。至同治初,湘鄉會氏重刻於金陵,則於遺書搜訪較備,經史子集四類皆有。由劉毓崧張文虎等參與校讎。惟書中凡觸及當時忌諱者,或加改竄,或留空格。而史論兩種,因誦習者來,流傳頗廣,坊間多有翻刻,石印排印,不一而足,要皆自金陵刻本出。今茲校點,即用金陵刻本為底本。二十年前,馬宗霍先生嘗先後獲見衡陽劉氏、邵陽會氏所藏船山遺書抄本若干種,史論兩種遖在其內。因借抄本就刻本對讎,則空格之字皆全,改竄之跡亦顯。比迻寫為校記,初未示人,士彥此次承中華書局之約,從事整理,實得力於此校記。遇刻本有空格而抄本不空者,郎據以補之;遇刻本有改竄,而審其文義抄本確勝於刻本者,即據以訂之。
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