唐·柳公權書玄秘塔碑 何炳武 主編 著作 書法、篆刻（新）藝術

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唐·懷素書自敘帖 何炳武 主編 著作 書法、篆刻（新）藝術 新華

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唐·韓擇木書薦福寺碑 何炳武 主編 著作 書法、篆刻（新）藝術

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元·趙孟頫書妙嚴寺記 何炳武 主編 著作 書法、篆刻（新）藝術

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唐·柳公權書玄秘塔碑

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唐·柳公權書玄秘塔碑

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本教材分為篆、隸、楷、行、草五種，每種分別在中國歷代書法遺跡作品中精心選取該體擁有有代表性的作品，以期為書法愛好者展現出中國書法具有的獨特魅力。

中國歷代五體書法精品賞析/楷書

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楷書，又稱正楷、正書、真書等，是從隸書演變而來的一種書體。  “楷”即楷模、法式，也就是說楷書可以作為標準字體來練習。楷書體式方正、筆畫平直、應規入矩、法度謹嚴，便於書寫，故而歷來被作為學書入門的不二法門。
    關於楷書的起源，史書相傳應歸功於王次仲。關於王次仲其人，葛洪《神仙傳》這樣描述：  “王次仲變篆為隸，始皇召之，不至。將殺之，次仲化為大鳥，振翼而起。使者拜日：‘無以復命，恐見誅。’乃以三大翮墮與使者。始皇因名‘落翮山’。”從這段話中，王次仲似乎應是秦時之人。但是，唐張懷?《書斷》引王情所言：“次仲始以古書方廣，少波勢，建初(漢章帝年號)中，以隸草作楷法，字方八分，言有楷模。”《宣和書譜》亦雲：  “在漢建初有王次仲者，始以隸字作楷法。所謂楷法者，即今之正書是也。”在這裡等

中國歷代五體書法精品賞析/楷書

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楷書，又稱正楷、正書、真書等，是從隸書演變而來的一種書體。  “楷”即楷模、法式，也就是說楷書可以作為標準字體來練習。楷書體式方正、筆畫平直、應規入矩、法度謹嚴，便於書寫，故而歷來被作為學書入門的不二法門。
    關於楷書的起源，史書相傳應歸功於王次仲。關於王次仲其人，葛洪《神仙傳》這樣描述：  “王次仲變篆為隸，始皇召之，不至。將殺之，次仲化為大鳥，振翼而起。使者拜日：‘無以復命，恐見誅。’乃以三大翮墮與使者。始皇因名‘落翮山’。”從這段話中，王次仲似乎應是秦時之人。但是，唐張懷?《書斷》引王情所言：“次仲始以古書方廣，少波勢，建初(漢章帝年號)中，以隸草作楷法，字方八分，言有楷模。”《宣和書譜》亦雲：  “在漢建初有王次仲者，始以隸字作楷法。所謂楷法者，即今之正書是也。”在這裡等

尉遲敬德 賀蘭淹墓志 大唐墓志書法精選 何炳武 主編 書法、篆刻

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張士貴 臧懷亮墓志 大唐墓志書法精選 何炳武 主編 書法、篆刻（

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趙國太妃燕氏 唐嘉會墓志 大唐墓志書法精選 何炳武 主編 書法、

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韋承慶 執失善光墓志 大唐墓志書法精選 何炳武 主編 書法、篆刻

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阿史那壽墓志 大唐墓志書法精選 何炳武 主編 書法、篆刻

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程知節 高力士墓志 大唐墓志書法精選 何炳武 主編 書法、篆刻（

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顏真卿評傳/中國歷代書法家評傳 何炳武 著 綜合文學 新華書店正

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歐陽詢評傳/中國歷代書法家評傳 何炳武 著 綜合文學 新華書店正

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柳公權評傳/中國歷代書法家評傳 何炳武 著 綜合文學 新華書店正

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王鐸評傳/中國歷代書法家評傳 何炳武 著 綜合文學 新華書店正版

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王羲之評傳/中國歷代書法家評傳 何炳武 著 綜合文學 新華書店正

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楹聯:卷二

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無

柳公權評傳/中國歷代書法家評傳

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柳公權，唐書法家。字誠懸，京兆華原（今陝西銅川）人。官至太子少師。工書法，正楷尤知名。初學王羲之，遍閱近代筆法，而得力於顏真卿、歐陽詢。楷書骨力道健，結構勁緊，自成面目，對後世影響很大，與顏真卿並稱“顏柳”。書碑很多，以《玄秘塔碑》《金剛經》《神策軍碑》為很著。書跡有《蒙詔帖》《送梨帖題跋》。
何炳武、黨斌著的《柳公權評傳》從柳公權的生平寫起，將其在書法上的發展與其一生的境遇相結合，從而能更加深入的了解柳公權的作品以及人格。

李叔同評傳/中國歷代書法家評傳

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李叔同，中國戲劇家、藝術教育家、文學家、書畫家。名文濤，字息霜，浙江平湖人，生於天津。擅長書畫篆刻，工詩詞。後剃度為僧，法名演音，號弘一，晚號晚晴老人，後被人尊稱為弘一法師。
何炳武、王曉潔著的《李叔同評傳》是一部呈現李叔同先生一生傳奇的人生經歷以及其書法成就的評論性傳記。

米芾評傳/中國歷代書法家評傳

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米芾，北宋書畫家。初名章，號襄陽漫士、海嶽外史等。世居太原（今屬山西），遷襄陽（今湖北襄樊市襄陽區），後定居潤州（今江蘇鎮江）。徽宗召為書畫學博士，曾官禮部員外郎，人稱米南宮。因舉止“癲狂”，人稱米顛。能詩文，擅書畫，精鋻別。行草書得力於王獻之，用筆俊邁豪放，與蔡襄、蘇軾、黃庭堅合稱“宋四家”。
何炳武、王永莉著的《米芾評傳》從米芾生平入手，米芾的詩文與相關史料為依據，分析了米芾的個性形成原因。

顏真卿評傳/中國歷代書法家評傳

市場價：250元  優惠價：210元　 立刻節省：40元 　

顏真卿，唐大臣，書法家。京兆萬年（今陝西西安）人，字清臣。其書法初學褚遂良，後從張旭得筆法。正楷端莊雄偉，氣勢開張；行書遒勁郁勃，古法為之一變，開創了新風格，人稱“顏體”。碑刻有《多寶塔碑》《麻姑仙壇記》《顏勤禮碑》等，行書有《爭座位帖》，書跡有《自書告身》《祭姪文稿》。
何炳武、李巾著的《顏真卿評傳》結合顏真卿的生平經歷和書法風格的演變，探究顏真卿學書、習字過程中的內心世界，以顏真卿的典型書法作品與豐富的史籍資料為工具，對顏真卿的書法創作與書法理論進行深入分析。

褚遂良評傳/中國歷代書法家評傳

市場價：320元  優惠價：270元　 立刻節省：50元 　

褚遂良，唐政治家、書法家，字登善，杭州錢塘（今浙江杭州）人。其書法別開生面，對後代書風影響甚大。後人把他與歐陽詢、虞世南、薛稷並稱為唐初四大書家。碑刻有《伊闕佛龕碑》《孟法師碑》《雁塔聖教序》等。著有《右軍書目》。
何炳武著的《褚遂良評傳》立足於大量的歷史文獻，從政治、思想、文學等方面對褚遂良一生做了全面的梳理，詳細地評述了褚遂良在書法方面取得的巨大成就。

於右任墓志墓表集錦(上下)

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褚遂良評傳/中國歷代書法家評傳

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何炳武著的《褚遂良評傳》立足於大量的歷史文獻，從政治、思想、文學等方面對褚遂良一生做了全面的梳理，詳細地評述了褚遂良在書法方面取得的巨大成就。

中國歷代牌匾書法精選卷一 圖書

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中國歷代牌匾書法精選卷四 圖書

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歐陽詢評傳/中國歷代書法家評傳

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歐陽詢，唐書法家。字信本，潭州臨湘（今湖南長沙）人。官至太子率更令、弘文館學士，封渤海縣男。工書法，學二王（羲之、獻之），勁險刻厲，於平正中見險絕，自成面目，人稱“歐體”，對後世影響很大。與虞世南、褚遂良、薛稷並稱為唐初四大書家。碑刻有正書《九成宮醴泉碑》《化度寺碑》《虞恭公碑》《皇甫誕碑》及隸書《房彥謙碑》等。行書墨跡有《夢尊帖》《張翰帖》《卜商帖》等。編有《藝文類聚》一百卷。
何炳武、何薇著的《歐陽詢評傳》從歐陽詢的生平寫起，詳盡介紹了當時動蕩的環境以及其家族對本人的影響，以及他性格的形成過程，並對其作品進行深入講解。本書內容豐富，文筆寫實，對歐陽詢作品的分析公正客觀，加上其生平經歷，對一代大師有了更全面的了解。

褚遂良評傳/中國歷代書法家評傳

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褚遂良，唐政治家、書法家，字登善，杭州錢塘（今浙江杭州）人。其書法別開生面，對後代書風影響甚大。後人把他與歐陽詢、虞世南、薛稷並稱為唐初四大書家。碑刻有《伊闕佛龕碑》《孟法師碑》《雁塔聖教序》等。著有《右軍書目》。
何炳武著的《褚遂良評傳》立足於大量的歷史文獻，從政治、思想、文學等方面對褚遂良一生做了全面的梳理，詳細地評述了褚遂良在書法方面取得的巨大成就。

顏真卿評傳/中國歷代書法家評傳

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顏真卿，唐大臣，書法家。京兆萬年（今陝西西安）人，字清臣。其書法初學褚遂良，後從張旭得筆法。正楷端莊雄偉，氣勢開張；行書遒勁郁勃，古法為之一變，開創了新風格，人稱“顏體”。碑刻有《多寶塔碑》《麻姑仙壇記》《顏勤禮碑》等，行書有《爭座位帖》，書跡有《自書告身》《祭姪文稿》。
何炳武、李巾著的《顏真卿評傳》結合顏真卿的生平經歷和書法風格的演變，探究顏真卿學書、習字過程中的內心世界，以顏真卿的典型書法作品與豐富的史籍資料為工具，對顏真卿的書法創作與書法理論進行深入分析。

楹聯:卷三

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楹聯:卷一

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楹聯.卷五

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楹聯:卷四

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張旭評傳/中國歷代書法家評傳

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張旭，唐書法家。工書，精通楷法，草書很為知名，逸勢奇壯，連綿回繞，具有新風格，對後世影響甚大。顏真卿曾向他請教筆法，懷素繼承和發展了他的草法。相傳他往往在大醉後呼喊狂走，然後落筆，故人稱張顛。正書有碑刻《郎官石記》，草書散見於歷代集帖中。
何炳武、白立超著的《張旭評傳》結合張旭所處的時代背景，探究張旭學書、習字過程中的內心世界，以張旭的典型書法作品與史籍資料為工具，對張旭的書法創作與書法理論進行深入分析，凸顯了其在書法目前的地位。

王鐸評傳/中國歷代書法家評傳

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王鐸，清書法家。字覺斯，號嵩樵，河南孟津人。南明弘光朝官禮部尚書、東閣大學士；降清，官至禮部尚書。工行草書，多得力於顏真卿、米芾二家。筆力雄健，長於布白。兼能山水、蘭竹。傳世墨跡甚多，有《擬山園帖》集刻其法書。
何炳武、黨斌著的《王鐸評傳》是一部呈現王鐸先生一生傳奇的人生經歷以及其書法成就的評論性傳記。詳細介紹了王鐸的人生經歷，著重描寫了明末清初政權更迭時期，王鐸的心路歷程，並指出王鐸藝術上的成長變化與其在那個時期的經歷是密不可分的。