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537.
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魂兮歸來 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:880元 優惠價:740元
立刻節省:140元
中國的魂魄學說帶有鮮明的哲學思辨色彩,同時又有強烈的世俗特色,與人的生命歷程息息相關。由於中國的魂魄觀念與鬼神崇拜、生死觀念緊密相聯,在上層文化與下層文 化中都占有舉足輕重的地位。在上層文化中,形成了一整套以孝和道德倫理為核心,尊卑分明、長幼有序的禮俗制度;在下層文化之中,制約著人的生老病死、婚喪 嫁娶、規範著人的行為,成為形形色色的民間信仰、節日和風俗習慣的主要依據、中醫養生的理論支柱。作者以廣泛的考古與文獻資料和田野調查資料為依據,從民俗學、人類學等視角,對中國上下層文化中相關的風俗習慣、社會文化、生活百態、生命禮儀、儀式等靈魂信仰觀念和實踐做了全面深入的梳理和考察,建構了中國靈魂信仰的理論體繫。
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538.
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佛教造像量度與儀軌(修訂本) 圖書 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:350元 優惠價:300元
立刻節省:50元
本書為佛教造像的規則集成。佛教造像具有嚴格的造像規則,即所謂“儀軌”。在佛教經典,尤其是密教經典中,都有專門介紹造像儀軌的內容。因此,佛教藝術嚴格地講是佛教造像,不同於世俗藝術的隨性創造,而是匠人畫僧在傳統之下的“發展”,雖然有時代特征,但手印、姿態、造像比例、媒介,以及畫匠在作畫(雕刻)時要沐浴、持齋、不近女色等要求都是不變的。本書旨在通過佛經《佛說造像量度經》的解讀,來普及佛教造像的常識,讓讀者了解這種嚴格的造像規則,是佛教藝術經久不衰的魅力所在。
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540.
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清宣統帝溥儀傳 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:190元 優惠價:160元
立刻節省:30元
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541.
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溥儀與偽滿洲國 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:310元 優惠價:270元
立刻節省:40元
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542.
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敦煌書儀與禮法 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:530元 優惠價:450元
立刻節省:80元
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543.
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溥儀的後半生 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:570元 優惠價:480元
立刻節省:90元
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545.
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新媒體傳播十問 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:390元 優惠價:330元
立刻節省:60元
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546.
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魂兮歸來 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:880元 優惠價:730元
立刻節省:150元
中國的魂魄學說帶有鮮明的哲學思辨色彩,同時又有強烈的世俗特色,與人的生命歷程息息相關。由於中國的魂魄觀念與鬼神崇拜、生死觀念緊密相聯,在上層文化與下層文 化中都占有舉足輕重的地位。在上層文化中,形成了一整套以孝和道德倫理為核心,尊卑分明、長幼有序的禮俗制度;在下層文化之中,制約著人的生老病死、婚喪 嫁娶、規範著人的行為,成為形形色色的民間信仰、節日和風俗習慣的主要依據、中醫養生的理論支柱。作者以廣泛的考古與文獻資料和田野調查資料為依據,從民俗學、人類學等視角,對中國上下層文化中相關的風俗習慣、社會文化、生活百態、生命禮儀、儀式等靈魂信仰觀念和實踐做了全面深入的梳理和考察,建構了中國靈魂信仰的理論體繫。
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日常生活中的心理學 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:220元 優惠價:190元
立刻節省:30元
很多人覺得心理學是一塊神秘的學術地帶,雖然大多數人都希望對其有所了解,但卻覺得不知從何入手。其實,心理學並沒有那麼復雜,也並非那麼神秘,在我們的日常生活中,處處可以見到心理學實驗的效應,而我們每個人也可以把它運用到日常生活當中。 李儀著的《日常生活中的心理學》選取了當今公證的多個有名實驗,其令人驚訝的結果和過程,往往會引發人生頓悟和遐想。自然界的規律、社會的規律往往和人生的規律驚人的相似。人生的真諦不在於悟了多久,而在於有沒有悟到點子上。人的一生不停地在街頭上進行各種各樣的實驗,並隨時檢驗著實驗的效果,有時還要反復實驗。如果將人生比作以一生的時間跨度為實驗周期,以人生布景為實場景的大實驗也不為過。這是人一生下來就開始進行的、富有哲理與人文內涵的實驗。 本書精心尋覓了許多實驗,讓讀者在自然和社會兩個層面,通過各種有趣的實驗,實現對自我認識的感悟與提升。
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549.
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久曠大儀 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:620元 優惠價:520元
立刻節省:100元
李若暉著的《久曠大儀(漢代儒學政制研究)》回到漢代,回到儒學政制的起點,力圖揭示中華政制的真實內核。今文經學直接以家人之禮的親親來制定經國大典,未能奠定大一統王朝立國之基並展示其歷史意義。代之而起的古文經學則致力於為現行體制辯護,激烈指責今文經學“推士禮而致於天子”,並以現行體制為基準,在儒學內構建超絕性的天子之禮。今古文經學的分歧實質上是君主制國體之下究竟實行何種政體。古文經學始則以《春秋》學居於禮學之上,將《春秋》之“尊尊”替換為秦制之尊卑,並進而以《周禮》為核心重建經學,由此糅合古今,形成了鄭玄禮法雙修與何休君天同尊的經學體繫。至此,今文經學中對天子進行制約的“天囚”學說被拋棄,“喪服決獄”導致作為喪服根基的“報”之雙向性倫理被置換為“尊卑”服從的單向性倫理。很終,標志“天下非一人之天下”的君相分權也隨著丞相職權的萎縮以至罷廢退變為君主專制。
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550.
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溥儀偷運國寶 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:160元 優惠價:140元
立刻節省:20元
《國寶背後的秘密:溥儀偷運國寶》中有原始的檔案,主富的史料。生動的文字,傳奇的故事,經典的教材。向斯,故宮博物院研究員,圖書館副館長,供職於故宮博物院30餘年,一直潛心於宮延歷史、文化、版本諸方面的研究。
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551.
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溥儀的後半生 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:480元 優惠價:400元
立刻節省:80元
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552.
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敦煌書儀與禮法 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:460元 優惠價:390元
立刻節省:70元
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553.
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公民社會與公共財政 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:280元 優惠價:240元
立刻節省:40元
孫鳳儀所著的《公民社會與公共財政--良政與善治的政治經濟學分析》以英、法兩國公共財政的發展為基礎,探討公民社會與公共財政之間的關繫,並進一步分析中國財政公共化改革的進程,捕捉其生長點,促進公共財政建設,進而促進我國走向良政和善治,為促進公共財政改革和完善國家治理提供了頗具價值的啟示和建議。 《公民社會與公共財政--良政與善治的政治經濟學分析》可供經濟學和社會學等專業學生、研究人員及相關實務工作者閱讀。
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554.
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苯教遠古祭祀儀文彙編 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:400元 優惠價:340元
立刻節省:60元
《苯教遠古祭祀儀文彙編:藏文》由口述傳承口述
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555.
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年味兒 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:940元 優惠價:780元
立刻節省:160元
楊信、楊惠澤儀著的《年味兒》是有名“京味畫家”楊信介紹以北京為主的中國傳統節日——春節的一本圖文並茂的傳統文化普及讀物。作者通過92幅栩栩如生的“京味”畫作,配以言簡意賅的介紹文字,生動復原了傳統春節文化。
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556.
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儀 修身齊家行天下 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:450元 優惠價:380元
立刻節省:70元
家範之所以為世人所重,因其主旨乃推崇忠孝節義、教導禮義廉恥。此外,提倡什麼和禁止什麼,也是族規家法中的重要內容,如“節儉當崇”“邪巫當禁”等。 水木年華編著的《儀——修身齊家行天下/家風家教繫列》編者正是站在如此高度,融通兩千多年流傳下來的文史,梳理出華夏家國文化演進的脈絡線索;縷析古今各界大家家範和國學經典,揭示先賢高超的人生藝術和智慧;進而貫穿不同時代背景,得到今時今日適合國人的“修身、齊家、治國、平天下”的真理。此外,從實用性角度對家範的深度挖掘,也使本書的解讀獲得了故事性短片般的生動質感和鮮活意趣,極具時代感和啟發性。
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557.
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索靖·月儀帖 圖書 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:250元 優惠價:210元
立刻節省:40元
本書以西晉索靖《月儀帖》為學習對像,《月儀帖》傳為西晉書法家索靖所書,是章草名帖。《月儀帖》以十二月令制為尺牘,故稱。《月儀貼》字數逾干,其書法法度森嚴,鋒芒尖銳,骨力非凡。本書選取其中部分範字作臨摹技法探析。此帖運筆法度森嚴,點畫筆筆拆開,沒有過多引帶,顯得十分古樸,但又能筆斷意連,筆短意長,本書對帖中的字體結構、書寫重難點等講解詳細且專業,適合初學者學習。通過臨寫示範、集字範例、創作範例等方式,由淺入深,使初學者掌握如何正確地學習章草,加深對章草的認知和理解,為書法創作的全面展開打好基礎。
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558.
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歐洲大教堂 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:540元 優惠價:460元
立刻節省:80元
朱子儀著的《歐洲大教堂》是一本故事書,賞析建築奇跡,講述歷史傳奇,探究歐洲大教堂厚重的文化內涵,領略不同時代、地域的文化風情。 這是一本圖畫冊,79座宏偉的教堂,近300幅精美的彩圖,大教堂不隻是冰冷石塊的堆砌,它們流溢著風格的力量、熾熱的情懷和靈性的神韻。
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560.
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張儀 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:240元 優惠價:210元
立刻節省:30元
鬼谷子的四大高足之一,攪亂戰國風雲的亂世奇纔。周遊天下,駐足關西,以三寸舌成為大秦靠前說客。他遊說楚懷王,破齊楚之萌,他使秦國蹈險為安;他以“連橫術”大破蘇秦的“合縱說”,為強秦東進,打下堅實基礎。他受排擠之後的華麗轉身,成為他對秦國盡忠盡智的風範傑作。 請看由英哲所著的《張儀/讀鋻小說軒》。
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