奧裡森·馬登著的《羊皮卷（精）》是世界上*偉大的勵志叢書，所輯錄的內容都是近200年來美國各個行業中的成功人士，他們根據自己的經歷，循循善誘地向世人告知成功的秘密以及由之所帶來的幸福生活的意義。世界每天都在發生著變化，但是，做人處事的原則卻是亙古不變的,隻有遵循了一定的原則去生活纔能獲得成功，纔能實現你的目標，從而改變自己的一生。

20世紀50年代初，一位美國青年由於年輕無知失 去了自己一切寶貴的東西——家庭、財產和工作，淒 慘地流落街頭，四處尋找著賴以度日的種種答案。直 到有一天，他收到“來自上帝的饋贈”——一位神父 交給他一份包含15本著作的書單。從此，他奇跡般地 獲取了一股神奇的力量，很快在以後的生活和工作中 獲得了巨大的成功。他就是《世界上最偉大的推銷員 》的作者奧格·曼狄諾。 奧裡森·馬登著的《羊皮卷（精）》彙集世界上 優秀的精神導師們的思想精華，揭示了希望、財富、 幸福的真正秘密，以及怎樣追求到它們的成功法則。 世界每天都在發生著變化，但是為人處世的原則卻是 亙古不變的，打開這部人生百科全書，你一定會獲得 非凡的感悟和無窮的力量。

**卷 投資自我
第一章 說話是一門無與倫比的藝術
第二章 美是*好的教育
第三章 個人魅力源自良好性格
第二卷 積極心態的力量
第一章 改變從自己開始
第二章 幸福與自信：成功者心中的力量
第三章 人際關繫：激勵自己與他人的力量
第三卷 自己拯救自己
第一章 天助自助者
第二章 命運總是站在勤奮的一邊
第三章 無論干什麼，均需全力以赴
第四卷 思考致富
第一章 隻要我們能夢想的，我們就能實現
第二章 有渴望，纔有希望
第三章 信心是心智的催化劑
第五卷 向你挑戰
第一章 無限的成功就是無限的挑戰
第二章 敢於去做*好的你
第三章 *大的冒險就是不去冒險
第六卷 思考的人
第一章 明天是**思考的結果
第二章 環境生成於自己的思想
第三章 人是自己身體的創造者
第七卷 鑽石寶地
第一章 講給“特殊的朋友”的故事
第二章 財富，就在你腳下
第三章 金錢有力量，卻不等於力量
第八卷 *偉大的力量
序 善於發現“*偉大的力量”
第一章 每個人身上都有一種偉大的力量
第二章 環境不能控制，但是可以選擇
第三章 成敗其實是自己內心的抉擇
第九卷 從失敗到成功的銷售經驗
第一章 **，將帶來奇跡
第二章 技巧不是生活的本真
第三章 獲取信任，首先得值得信任
第十卷 喚起心中的巨人
第一章 人沒有夢想，就注定會淪為失敗者
第二章 很多時候，我們被心而非腦所指揮
第三章 改變：釋放你潛藏的能量

語言的力量源自唧裡 急功近利是美利堅民族性格的顯著表現之一，而 整個世界正在被這種觀念所同化。若是不能幫助我們 獲得權勢和職位，不能給我們帶來財源和金錢，任何 事物，都無一例外地會讓我們心生厭煩。對於朋友， 我們不願意花時間和他們交流思想、分享樂趣。相反 ，我們傾向於將他們視為一架梯子上的諸多梯級，並 喜歡根據其能夠為我們的事業帶來多少顧客、委托人 或是客戶；為我們的書作帶來多少讀者；能否有能力 幫助自己得到某個垂涎已久的職位等，來衡量他們的 價值。
這是一個充滿浮躁和喧囂的時代，一切都講究高 效而快捷。從前，想成為一個智者的忠實聽眾，追隨 其左右，一直被視為是一種**。但比起*摩登的講 演和任何書本上的知識，這樣的行為*為精彩。因為 性情的觸踫和交流像磁石一般有吸引力，而智者富有 風度的魅力和高尚的人格將令我們神魂顛倒。從智者 的談吐之間汲取知識的甘露，對於那些熱切期盼接受 教育的饑渴的靈魂來說，簡直如同享用豐盛而美味的 筵席一般。
但是在**，一切都是那樣快捷。我們沒有時間 在街上駐足，*沒有閑心彼此致以得體的問候。這樣 的問候再也不可能是文雅的鞠躬，*多隻是一聲“你 好”，或伴隨迅速點頭示意的“早安”。一切都得讓 位於內心膨脹的物欲，我們已無暇顧及自己的舉止是 否文雅和有風度。
富於騎士精神的安逸悠閑的歲月已經和現代文明 揮手作別，從此一去不復返。而其間蘊含的巨大魅力 也隨之消失殆盡。取而代之的是新潮的“個人主義” 精神。時下，我們可能會痴迷於戲劇《特洛伊》，夜 夜成群結隊地湧入劇院或其他娛樂場所。我們太忙碌 ，沒有時間完善自我，養成優雅的風度；也沒有時間 去創造自己的娛樂方式；也無法如從前的人們那樣， 在業餘時間培養自己的幽默感和及時行樂的處世哲學 。一如那些需要靠導師幫忙纔能通過考試的大學生幻 想買到“現成的教育”，我們付錢給那些表演幽默和 逗樂的演員，然後坐下來，捧腹大笑。
生活變得越來越虛假和造作，正日漸遠離其自然 的本質。昔日那種精致美好的生活方式已經灰飛煙滅 ，而我們絲毫不曾意識到，還自顧自地以一種可怕的 速度驅馳著“人類文明”這輛機車。我們身上那些舉 止自然、話語詼諧、彬彬有禮和卓爾不群的人格魅力 ——那些值得珍惜的高貴品行，如今早已了無痕跡。
我們已不復擁有往日悲天憫人的同情心，這是我 們語言能力的日漸衰微和頹廢的重要原因之一。我們 太熱衷於名利，以至於變得太自私。我們局限於自己 的那片小天地之中，終日隻顧著埋頭於自己的價值提 升之中，以至於作繭自縛、對他人冷漠而麻木。可是 ，如果我們缺乏同情心，就永遠不要指望成為一個真 正意義上的健談者。因為，缺乏與他人和諧共處的能