| | | 別讓太較真誤了你 | 該商品所屬分類:心理學 -> 心理學通俗讀物 | 【市場價】 | 312-452元 | 【優惠價】 | 195-283元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787517822110 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:浙江工商大學
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ISBN:9787517822110
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作者:編者:宿文淵
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頁數:276
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出版日期:2017-09-01
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印刷日期:2017-09-01
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包裝:平裝
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開本:16開
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版次:1
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印次:1
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字數:276千字
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太過斤斤計較會讓生活變得很累,會讓人失去一些感情,執著於雞毛蒜皮的小事經常使人得不償失,宿文淵編著的這本《別讓太較真誤了你》將教會讀者如何以不較真的心態去對待幸福、愛情、金錢、欲望、名利、工作、苦難、失敗等人生問題。一個人有了海闊天空的心境和虛懷若谷的胸懷,就能自信地笑對人生的種種困難和逆境,並從中解脫出來,不為功名利祿所累,遇事想得開,放得下。
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不較真的人能事事從大局出發,從小處著手,從
大處結局;不較真的人凡事不與人斤斤計較,能將心
胸放開;不較真的人對別人會多一些寬容與包容,多
一些諒解與理解:不較真的人不執著於事。懂得變通
,遇到拐角會轉彎;不較真的人善取會舍,能屈能伸
,能將心中仇恨放下,能多一些感恩……試想,如果
我們事事較真,眼睛裡容不得半粒沙子,太過於挑剔
,什麼小事情都論個是非曲直,得理不饒人。那身邊
的朋友和家人都會躲得遠遠的,隻剩下你一個孤家寡
人,這樣的生活又有什麼意義呢?所以,不較真是處
世的大智慧,是一種以博大的胸懷為基礎的智慧。隻
有不較真,纔能在善待他人的同時也成全自己。
宿文淵編著的這本《別讓太較真誤了你》將教會
讀者如何以不較真的心態去對待幸福、愛情、金錢、
欲望、名利、權力、心態、苦難、失敗、生活、健康
、生命、快樂、工作等方方面面的人生問題。一個人
有了海闊天空的心境和虛懷若谷的胸懷,就能自信樂
觀地笑對人生的種種困難和逆境。並從中解脫出來,
視世間的千般煩惱、萬種憂愁如過眼煙雲,不為功名
利祿所縛。不為得失榮辱所累,就能以不較真的大度
去容忍別人和容納自己。遇事想得開、拿得起、放得
下,得之淡然,失之泰然。
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第一章 太較真,你就輸了 有些事不能太較真 做人不可過於執著 不幸者的一大共性:過分執著 放掉無謂的固執 不要讓小事情牽著鼻子走 換種思路天地寬 下山的也是英雄 第二章 人生苦短,不要太計較 世上本無事,庸人自擾之 世上是沒有任何事情值得憂慮的 把生活當情人,允許他發個小脾氣 生命短促,不要過於顧忌小事 人生的快樂不在於擁有的多,而在於計較的少 放開自己,不糾結於已失去的事物 睜一眼閉一眼,對小事不予計較 第三章 面對現實,要有一顆平常心 泥濘的路纔能留下腳印 學會包容生活中的不公平 學會接受不可*改的事實 寬容環境,生活就會*美好 不能改變環境,就學著適應它 關上一道門後,總有另一扇窗打開 愁也**,喜也** 第四章 要有大胸懷,容人之所不能容 睿智的心靈在於它的開闊與寬松 擴大你的內心格局 突破舊的格局,開放你的人生 視野有多大,世界就有多大 胸襟的大小可以丈量你的世界 寬容差異,讓他三尺又何妨 心存雅量,人生纔會活出大境界 第五章 寵辱不驚,名利不過是過眼煙雲 淡泊胸懷,獨善其身 看庭前花開花落,寵辱不驚 人生苦旅,等閑視之 榮耀和痛苦隻屬於過去 時刻保持一份淡然的心境 事業重如山,名利淡如水 是非成敗轉頭空 第六章 得之坦然,失之淡然 得到未必幸福,失去未必痛苦 失去可能是一種福音 多求則窮,喜舍致富 想抓住的太多,能抓住的太少 善於取舍的智慧 在人生的關鍵問題上明確“舍得” 與其抱殘守缺,不如斷然放棄 第七章 少些挑剔,學會欣賞自己 認識自己,接受自己
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世上本無事,庸人自擾之
一個年輕人四處尋找解脫煩惱的秘訣。他見山腳
下綠草叢中一個牧童在那裡悠閑地吹著笛子,十分逍
遙自在。 年輕人便上前詢問:“你那麼快活,難道沒有煩
惱嗎?”
牧童說:“騎在牛背上,笛子一吹,什麼煩惱都
沒有了。”
年輕人試了試,煩惱仍在。 於是他隻好繼續尋找。 他來到一條小河邊,見一老翁正專注地釣魚,神
情怡然,面帶喜色,於是便上前問道:“你能如此投
入地釣魚,難道心中沒有什麼煩惱嗎?”
老翁笑著說:“靜下心來釣魚,什麼煩惱都忘記
了。”
年輕人試了試,卻總是放不下心中的煩惱,靜不
下心來。 於是他又往前走。他在山洞中遇見一位面帶笑容
的長者,便又向他討教解脫煩惱的秘訣。 老年人笑著問道:“有誰捆住你沒有?”
年輕人答道:“沒有啊?”
老年人說:“既然沒人捆住你,又何談解脫呢?
”
年輕人想了想,恍然大悟,原來是被自己設置的
心理牢籠束縛住了。 世上本無事,庸人自擾之。其實很多時候,煩惱
都是自找的,要想從煩惱的牢籠中解脫,首先要做到
“心無一物”,放下心中的一切雜念,不為外物的悲
喜所侵擾,纔能夠拋卻一切的煩惱,得到內心的安寧
。 蕭伯納曾經說過:“痛苦的秘訣在於有閑工夫擔
心自己是否幸福。”故事中的年輕人,四處尋找解脫
煩惱的秘訣,卻不知道這其實將帶來*多的煩惱。許
多煩惱和憂愁源於外物,卻是發自內心,如果心靈沒
有受到束縛,外界再多的侵擾都無法動搖你寧謐的心
靈;反之,如果內心波瀾起伏,汲汲於功利,汲汲於
悲喜,那麼即便是再安逸的環境,都無法洗脫你心靈
上的塵埃。正所謂“菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來
無一物,何處染塵埃”,一切的雜念與煩憂,都源自
動搖的心旌所激蕩起的漣漪,隻要帶著牧童牛背吹笛
、老翁臨淵釣魚的心緒,而不去自尋煩憂,那麼,煩
擾自當遠離。 世上是沒有任何事,睛值得憂慮的
憂慮是一種過度憂愁和傷感的情緒體驗。正常人
也會有憂慮的時候,但如果是毫無原因地憂慮,或雖
有原因,但不能自控,顯得心事重重、愁眉苦臉,就
屬於心理性的憂慮了。 如果一個人不及時調整,一味地憂慮下去,那麼
他隻是在折磨自己,事情也不會發生任何的改變。 一個商人的妻子不停地勸慰著她那在床上翻來覆
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