堀井俊章編著的《圖解心理學（簡單有趣的97個心理學常識）》從日常生活角度出發，運用生動形像的語言來解釋深奧的概念和術語。
本書由理論到現像，從基礎到應用，由個體到社會，用心理學的基本觀點和理論進行剖析，並提出心理援助和解決心理問題的方法。
本書適合心理學等專業的廣大師生，同時也適合對心理學感興趣的普通讀者。

為了把集合了“心的智慧”的心理學知識通俗易 懂地介紹給大家，堀井俊章著的《圖解心理學（簡單 有趣的97個心理學常識）》分成了以下6章。 第1章：介紹人對事物的看法、感知方式、記憶 及大腦的構造等，人的心理的基本作用、結構。 第2章：從人出生至死亡，沿著人生的軌跡來觀 察人的心理特征。 第3章：講解人在人際關繫或社會集團中產生的 各種各樣的心理活動。 第4章：分析具有某種特定人格的人的性格、智 力等問題。 第5章：聚焦我們日常生活中意識不到的一些深 層心理。 第6章：對一些常見的心理問題和疾病進行解釋 並介紹相應的幫助和解決辦法。 這6章內容是按照筆者在大學講授心理學課程時 的順序編寫的。不過，各章是獨立構成的，您也可以 從您感興趣的章節開始閱讀。

序言
第1章 心理學入門
什麼是心理學◎心理學是涉及範圍極廣的一門學問
圖形與背景的認知◎注意力指向的地方會突出顯現——認識的不可思議性
格式塔法則◎整體性把握事物
錯視現像◎雖然明白，但看上去還是不同的——不可思議的錯視
雞尾酒會效應◎為什麼在嘈雜的店內也能和朋友談話
內在動機作用◎生物是基於什麼理由來采取行動的
需要層次理論◎引導人去行動的東西
衝突◎如果陷入難做判斷、不知如何行動的狀況
外周學說和丘腦學說◎因為哭泣所以悲傷，還是因為悲傷所以哭泣
經典條件作用◎學習機制—條件反射—
操作性條件作用◎學習機制—獎勵與懲罰—
學習曲線◎以有效學習為目標
繫列位置效應◎窺視記憶的結構
記憶◎人類不可缺少的組成部分
忘卻◎遺忘的意義
多用途監測裝置◎謊言為什麼會被揭穿
腦◎心理產生的場所、腦的構造和功能
腦波◎測量腦波可以知道什麼
專欄 障礙（疾病）名稱與歧視
第2章 人畢生的心理發展
哈維格斯特的發展課題◎人生的不同階段都有其應該完成或**的課題
埃裡克森的人格發展論◎人生的不同階段存在不同的危機
弗洛伊德的性心理發展階段◎性本能決定人的行為
野孩◎如果由狼撫養，人類的孩子也能成為狼
與父母的情感聯繫依戀◎形成對母親的依戀對其將來適應社會具有重要的意義
嬰幼兒期◎與成人形成信賴關繫到自主性的發展
皮亞傑的認知發展理論◎哪一個水量多
語言的發展◎基本的機能大約在4歲前形成
兒童期1◎從以家人為中心的關繫向伙伴關繫發展
兒童期2◎兒童期特有的伙伴關繫—團伙—
兒童的教育◎所謂教育，是該靜待兒童發展，還是應該施加影響
青年期的身心發展◎青年期隨著青春期的開始拉開序幕，是由兒童向成人過渡的時期
青年期的發展課題◎青年期是自我探索的時期
中年期◎40歲是“人生的正午”，40歲之後的中年期是“人生的下午”
老年期◎人生的*後階段，也是完整生命的時期
接受死亡◎瀕臨死亡的人的心理發展階段
專欄 青少年的衝動心理
第3章 人際關繫和集團心理
印像的形成機制◎**印像是如何形成的
人際吸引的主要因素◎為什麼我們會喜歡某人或討厭某人
刻板印像◎為什麼我們會相信血型決定性格
自我表露和自我呈現◎如實描述自己，還是有意識地呈現給別人某種形像
友情◎為什麼友情**珍貴
戀愛模式◎你傾向於**之愛、友情之愛、遊戲之愛？還是……
攻擊行為◎有意給他人造成心理或身體傷害的行為
援助行為◎幫助他人的原因和條件
社會支持◎我們是在周圍人的支持下生存的
認知失調理論◎當內心的矛盾無法解決時，我們有時會改變自己的態度
平衡理論◎對於共同關心的事情，與他人想法不同會破壞平衡
說服◎人通常在什麼情況下容易被說服
從眾行為◎人容易受周圍環境和氣氛的影響
領導能力◎**的領導是什麼樣的人
流行◎追趕流行的人和對流行漠不關心的人的區別
專欄 人與人的心理距離
第4章 性格與智力
什麼是性格◎性格·人格·氣質的區別
性格的認知1◎類型論：性格與體型的關繫
性格的認知2◎類型論：性格與價值觀的關繫
性格的認知3◎特質論
先天論與經驗論◎性格由遺傳決定還是由後天環境決定
遺傳因素1◎家族研究與雙生子研究
遺傳因素2◎是否有先天具有的特性
環境因素1◎父母的養育方式和孩子的性格有關繫嗎
環境因素2◎出生順序不同，性格也會不同
性格測驗1◎僅僅通過回答問題就能了解性格嗎
性格測驗2◎對模糊刺激如何反應
性格測驗3◎從工作的方式探索人的性格
什麼是智力◎關於智力的定義和結構
智力測驗◎比奈智力測驗和韋克斯勒智力測驗
什麼是天纔◎有關天纔的認知
專欄 自殺心理
第5章 深層心理
弗洛伊德的意識層次理論◎什麼是意識、潛意識
弗洛伊德的人格結構理論◎人的心理是怎樣的構造
力比多◎力比多是原始的內在動力
自我防御機制◎努力保持內心安定的自我的功能
俄狄浦斯情結◎什麼是俄狄浦斯情結
失誤行為◎細微失誤中顯現出的潛意識
夢與像征◎夢是通往潛意識的捷徑
客體關繫理論◎我們是如何與周圍的世界發生聯繫的
客體喪失與哀傷的過程◎失去珍貴的東西時人內心的體驗
依賴◎“依賴”中隱藏著怎樣的心理
集體潛意識◎自遠古時代起代代相傳的人類普遍性潛意識
原型◎沉睡在集體潛意識底層的意像源泉
情結◎情結的真正含義
原型的集群與共時性◎脫離因果論的東方式看法
自卑感◎自卑感會對人的心理產生怎樣的影響
專欄 社交恐懼癥的時代
第6章 心理問題和心理療法
社會性心理問題1 虐待兒童◎監護人對兒童實施的暴力
社會性心理問題2 欺凌◎成人難以覺察的學校內嚴重問題
社會性心理問題3 厭學◎厭學的孩子不斷增加
社會性心理問題4 自我封閉◎高達100萬自我封閉的年輕人
社會性心理問題5 家庭內暴力◎家庭成員間的暴力行為
社會性心理問題6 家暴（DV）◎施暴的丈夫、受虐的妻子
心理疾病1 發育障礙◎早期的援助**重要
心理疾病2 焦慮癥◎以焦慮、驚恐為主要癥狀的神經癥
心理疾病3 軀體形式障礙和分離性障礙◎被歸為神經癥的“癔癥”
心理疾病4 進食障礙◎異常的飲食行為、厭食癥·暴食癥
心理疾病5 心境障礙◎情緒低落的“抑郁癥”和情緒高漲的“躁狂癥”
心理疾病6 綜合失調癥◎呈現出各種特異的癥狀
心理疾病7 人格障礙◎障礙造成的長久的人格偏差
心理療法1 精神分析療法◎重視壓抑在潛意識裡的往事
心理療法2 當事人中心療法◎重視人類成長中的潛能
心理療法3 認知行為療法◎強調認知的改變
心理療法4 家庭療法◎重視家庭體繫
心理療法5 藝術療法◎重視非語言性表達
索引
參考文獻
譯後記

什麼是心理學 心理學是涉及範圍極廣的一門學問 基礎心理學 心理學，正如其字面意思，是研究人的內心的學 問。心理學有很多領域，大的方面，可以分為基礎心 理學和應用心理學。基礎心理學是科學地解釋人的行 為、情感、記憶等各種內心活動機制的學問。例如研 究人為什麼哭泣，為什麼會受騙，遺忘是怎麼回事， 諸如此類的內心的疑問或謎團。
大學的心理學課程中，首先要學習基礎心理學。
學習中，實驗、調查、統計、數據等詞彙不*於耳， 會讓人有一種在聽理科課程的感覺。有些人認為心理 學類似占卜或超能力，他們大概會驚訝於心理學作為 科學是如此重視客觀性，又是如此嚴謹的學問。也有 很多人誤以為“心理學等於臨床心理學”，其實，基 礎心理學作為科學，是支撐臨床心理學的基礎之一。
解決內心問題的應用心理學 心理學的另外一個領域是應用心理學。應用心理 學是運用基礎心理學知識、法則等來研究現實社會中 形形色色的心理問題的學科。近來常被提及的臨床心 理學是應用心理學的一種。臨床心理學探究的是心理 問題的原因、援助方法、預防方法等。
虐待兒童、厭學、自我封閉等，現代社會有很多 心理問題。臨床心理學不僅研究心理問題會在什麼情 況下產生，產生的原因是什麼，而且針對“有心理問 題的人”，想辦法解決或減輕其問題，“提供有針對 性的援助”。然而，僅僅學了一點臨床心理學就想像 電視節目中那樣一下子把問題解決是不可能的。因為 人的內心並非那麼簡單。不過，臨床心理學的確承擔 著與每一個個體真誠相對，從而對現實社會做出重要 貢獻的職責。
圖形與背景的認知 注意力指向的地方會突顯出現——認識的不可思 議性 為什麼文字是“可讀”的？ 正在閱讀這篇文章的讀者，您有沒有想過為什自 己能讀到文字？雖然我們是極其自然地識讀著文字， 但是，我們把文字當作文字去看，其中是存在必要條 件的。假設，這篇文章的書寫顏色和紙張**一樣， 大家還能讀到嗎？因為它用和紙張不同的顏色書寫， 能夠和紙張區別開來，我們纔知道哪些是“文字”， 纔可以閱讀。換言之，我們能夠認識到什麼，其實是 岡為認識的對像和背景被區別開了。心理學上，將認 識對像稱作“圖形”，與之相區別的稱作“背景”。
請看下一頁的圖。魯賓的杯子是多義圖形的代表 。它隱含著杯子的形狀和面對面的人的側臉。兩個圖 形都可以被看到。因為，杯子和人的側臉，可以互成 為圖形或背景。制作出這幅圖的是丹麥心理學家魯賓 。魯賓對圖形和背景的特征做了以下概括。
1圖形具有形狀，背景不具有形狀。
2．區別圖形和背景的線，是圖形的“輪廓線” 。
3．圖形比背景讓觀看的人感覺*近。
4．圖形比背景具有*濃重的顏色。
5圖形容易引起注意，而背景不容易引起注意。
“圖形和背景”不**於視覺現像 圖形和背景的概念不隻適用於視覺現像。例如． 當你在播放背景音樂的商店內專注地選購衣服，圖形 就是“購物”，背景就是“音樂”。
格式塔法則 整體性把握事物 格式塔心理學登場 德國心理學家馮特被稱作心理學之父。馮特為了 將心理學確立為一門獨立的自然科學，嘗試對人的意 識、行為等進行了分析。在馮特創建了世界上**個 心理學實驗室之後，又過了30多年，同樣是在德國， 出現了與馮特持不同理論的研究者。他們是心理學家 馬克斯·韋特海默、沃爾夫岡·柯勒、考夫卡等人。
馮特認為，人的內心存在心理元素這一*小單位，需 要將這些*小單位結合在一起來把握（統覺）。而韋 特海默則主張“人的內心原本就是一個整體”。
雖說電影是由一個個鏡頭的連續放映構成一個完 整的影片，但是，在我們的認識裡，所謂電影不單是 “膠片的連續”，而必定是一個具有整體性的**單 個畫面的*廣泛意義上的事物。韋特海默等人認為． “人們習慣於從整體上來認識周圍的事物”，而所謂 的整體並不等同於單個要素的集合。他將此作為“格 式塔心理學”的重要主張。不過，德語中的Gestalt 這個詞並沒有相對應的日語。這個詞不僅表示“把各 種事物集合在一起的結果”，而且含有“作為一個整 體來把握事物的過程”的意思。
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