《自尊有毒》作者劉翔平根據西方的心理學理論和實驗，將自尊從三個維度劃分為三組：高自尊和低自尊，穩定的自尊和不穩定的自尊，有條件的自尊和無條件的自尊。上述種種自尊，都有其利的方面，也有其有害的方面。作者引用心理學的思考、發現和實驗一一闡述了它們在人們身上的表現和作用機制，以及它們對人們思考方式、行為方式、人際關繫處理的影響，並且提供了自我療愈自尊問題的可行心理療法。

自尊是自己營造的一種幻覺，還是現有社會關繫 和過往人生經驗的疊加？自尊心強好嗎？——高自尊 者信心滿滿，但有時扭曲了現實；低自尊者總有“別 人”這個無法逾越的對手，也會在被刺痛中爆發。 好面子，愛比較，遇事容易想不開，是部分國人 的心理特點。這種心理現像不是簡單的放不放得下， 能不能看空的問題，而是有其內心的生成、作用和運 作機制，甚至它是我們這個時代的心理疾病。 《自尊有毒》針對國人的心理之痛，將中國人的 自尊問題講得明白透徹，闡述人們的高自尊和低自尊 ，穩定的自尊和不穩定的自尊，有條件的自尊和無條 件的自尊等諸多問題。消除了人們在自我認知和社會 交往中的種種糾結和誤區，並且提供了自我療愈的方 法。 自尊既塑造了人們，又操控著人們；小酌是美酒 ，過之則為毒藥。 如無必要，勿輕言自尊；與其強調自尊，不如關 注內心平衡與自我成長。 《自尊有毒》由劉翔平所著。

序言 他人很重要
第一章 我們時代的自尊障礙
低自尊障礙：總看到負面因素
有條件自尊障礙：過分追求成功
虛假高自尊障礙：身陷與他人、與環境的衝突中
自尊的悖論：擁有自尊的人不需要自尊
第二章 什麼是自尊
自我意識不等於自我知識
自我評價不等於自尊
自尊的五個內涵
自尊讓我們感覺積極的自己
自尊是人際關繫的調節器
自信、安全感、愛與信任
測測你的自尊水平
第三章 自尊的種子扎根在安全依戀的沃土
自我肯定源於父母無條件的愛
安全依戀型的心理*健康
安全依戀減少自我抬高和誇大
安全依戀減少社會認知偏差
安全依戀與成長的需要
從進化論視角看自尊
安全依戀是積極心理學的基礎
第四章 死要面子活受罪
挫折面前的高自尊和低自尊
自我反省是救生索也是毒藥
隻有低自尊者纔向下比
不評價自我，也不評價他人和世界
第五章 低自尊者並不消極，而是不夠積極
低自尊者其實總想“**”
適當高估自我，纔是心理健康的王道
低自尊者的解藥：夢想，投入，品味
第六章 對批評和拒*敏感的低自尊者
失敗後可以遺憾，不要覺得可恥
不以物喜，不以己悲vs患得患失
失敗不是成功之母
為什麼失敗那麼可怕
第七章 未盡的願望：低自尊對動機與需要的損害
動機的衝突：渴望成功又不相信自己
表裡不一的痛苦與危害
選擇高目標還是低目標
為何有人會“喫得了苦，享不了福”？
第八章 自尊與人際關繫
過度防御、無力信任的低自尊者
低自尊者交往模式的形成
低自尊者人際交往模式對人的負面影響
改善人際關繫，提升自尊
第九章 自尊與抑郁
有條件和不穩定自尊易導致抑郁
消極認知與抑郁癥
低自尊並非抑郁癥的病因
有抑郁癥的人既消極也積極
抑郁者通過貶低他人維護自尊
抑郁的現實主義
抑郁者需要學會增進積極心理
第十章 有條件與無條件的自尊
高自尊的好處與壞處
低自尊的好處
有條件自尊者西塞羅與無條件自尊者愷撒
家庭教育需要無條件的愛
自尊≠能力/抱負
回歸本心
第十一章 虛假高自尊
虛假高自尊叫作自戀
讓虛假高自尊顯形的內隱自尊
虛假高自尊與自尊的不穩定性
逆反素質
第十二章 告別自尊
致命的自尊遊戲
追求高自尊是陷阱
追求高自尊是心理健康的毒藥
聆聽內心，愛上不**

低自尊障礙：總看到負面因素 低自尊者缺乏基本自信，主觀自我評價低於自己 的實際能力，煩惱過多、心情低落，還會導致焦慮和 抑郁情緒。
生活中總存在這樣一些人，他們的自我看法和自 我評價明顯低於實際的能力和行為表現，比如：一個 長得漂亮的人卻總是自信不起來，一個智商高的人卻 鮮有對自己學習成績的自信，一個各方面能都不錯的 人卻缺少活力，一個取得成功的人卻經常憂心忡忡… …還有一些人，他們雖然長相平平卻經常能展示自己 ，智力一般卻勇於挑戰與**自我，能力一般卻充滿 活力與熱情，經常踫壁卻不影響好心情。
上述描寫中，前一種是低自尊者，後一種是高自 尊者。人的生活質量不是比誰*富有，而是比誰內心 *豐富、*幸福、*本真和*接近自我實現。一個一 流的家庭主婦可能比二流的科學家*接近自我實現， 因為她忠於自己的心靈，能夠滿足本真需要，表裡如 一、襟懷坦蕩，擁有健康的、積極的自尊。
低自尊者通常很難意識到自己的低自尊問題，他 們隻能體驗或意識到自己對自我或成就永遠無法滿足 的感覺和對高自尊的渴望與追求。或者說，在意識層 面上，他們較容易體驗到的是焦慮。比如一個低自尊 的學生在期中考試中得了**名，卻鮮有穩定的自豪 和自信，而是油然而生一個想法：假如期末考試考不 了**咋辦？一位年輕的大學教師發表了很多文章， 在年末表彰大會上不是想到自己多麼出色、多麼厲害 ，而是想到了：今年發表了這麼多文章，萬一明年一 篇都沒有發表該如何辦？一位部門領導率領全體員工 取得今年業績**的好成績，慶功大會上本來是要講 業績的取得多麼不易和珍惜成績等問題，結果他不由 得大講不要躺在功勞簿上、本單位還有多少不足，活 生生成了一個檢討會，讓大家心情不佳，好像是業績 *差的教訓總結會，反而增加了大家的壓力。他們的 自我感覺明顯與現實生活不一致，不能如實反映真實 的自我狀態，即成功後不能自然表現出適當的自豪與 自我滿足。在此，自尊就像一個失真的溫度計，不能 如實反映成就水平所帶來的自我狀態，而是將溫度反 映降低了，產生了負面反映的偏差。
低自尊者有一個習慣，經常反思自己的不足，隻 有這樣纔能心安理得地生活。驕傲與滿足讓他們感到 焦慮，而隻有居安思危纔能減少焦慮，纔是常態。他 們處在焦慮的情緒中，缺乏安全感，無法享受人生的 舒適和愜意。他們的格言是“沒有*好，隻有*好” 。可是，人生有限，不可能總是那麼好，而且世界本 身就充滿了不安全感，所以他們要想在安全中感受不 安全，那真是太容易了。即使一切順利，時間也能改 變一切，人總有老的**，過**少**，也總有走 不動的那**。對於這些低自尊者而言，萬事隻有一 個結果：苦海無邊，焦慮地過一生。低自尊障礙的人 經常對自己抱有負面的看法，懷疑自己的能力，害怕 失敗，所以整天想著如何纔能自信一些，從而損害了 行動的能力和冒險精神。
低自尊也是缺少幸福感和活力的原因。心理學研 究的一個重要發現是，大部分低自尊者並不會每天自 責與後悔，對自己的人生充滿負面評價。一個人不必 因為自責纔變得消極，隻要對自己的評價和感覺是中 性的，他就會碌碌無為、充滿被動和職業倦怠。一個 人隻要對自己沒有信心，就是一個缺少活力、被動的 人。
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