誰是心理學歷***有影響力的人物？很多人都會想到給人釋夢的弗洛伊德，想到愛養鴿子的斯金納，想到人本主義大師馬斯洛和羅傑斯。是的，他們都開創和發揚光大了某個心理學學派。但是，除了這些大家之外，還有許多**的人物為心理學的發展做出不可磨滅的貢獻，他們或者不屬於純粹的心理學家，或者僅僅在某個方面為心理學貢獻了思想，或者因學術觀點受排擠而不為人廣知，或者因其他各種原因沒有引起人們足夠的重視。如果沒有這些人，心理學將不會是現在的樣子。為了掌握心理學的完整歷史和真正內涵，你有必要閱讀諾埃爾·希伊著的《50位*偉大的心理學思想家》，知道這些*有影響力的人物思想和貢獻。

心理學在其不到150年的發展歷史中成果卓著，其間無數思想家和學者 做出了卓越貢獻。很多學者具有哲學和醫學的學術背景，又廣泛采取了自 然科學的觀念和研究方法，他們未必是嚴格意義上的心理學家，但他們的 思想和觀念對心理學的發展產生了不可估量的影響。 諾埃爾·希伊著的《50位最偉大的心理學思想家》選取了對心理學歷 史和發展產生重大影響的50名思想家，介紹了其生平、思想、工作及學術 成果。這些最具影響力的人物塑造並推動了現代心理學的發展。 《50位最偉大的心理學思想家》適合作為普通心理學及心理學史的補 充讀物，也適合對心理學感興趣的普通讀者閱讀。

1.赫爾曼·馮·赫爾姆霍茨（1821-1894）
2.弗朗西斯·高爾頓（1822-1911
3.威廉·馮特（1832-1920）
4.威廉·詹姆士（1842-1910）
5.伊萬·巴甫洛夫（1849-1936）
6.西格蒙德·弗洛伊德（1856-1939）
7.阿爾弗雷德·比納（1857-1911）
8.查爾斯·斯皮爾曼（1863-1945）
9.愛德華·鐵欽納（1867-1927）
10.沃爾特·坎農（1871-1945）
11.愛德華·桑代克（1874-1949）
12.卡爾·榮格（1875-1961）
13.約翰·華生（1878-1958）
14.馬克斯·惠特海默（1880-1943）
15.克拉克·赫爾（1884-1952）
16.弗雷德裡克·巴特利特（1886-1969）
17.庫特·勒溫（1890-1947）
18.列夫·維果茨基（1896-1934）
19.讓·皮亞傑（1896-1980）
20.戈登·奧爾波特（1897-1967）
21.亞歷山大·魯利亞（1902-1977）
22.卡爾·羅傑斯（1902-1987）
23.埃裡克·埃裡克森（1902-1994）
24.康拉德·洛倫茨（1903-1989）
25.詹姆士·吉布森（1904-1979）
26.唐納德·赫布（1904-1985）
27.巴爾哈斯·斯金納（1904-1990）
28.雷蒙德·卡特爾（1905-1998）
29.約翰·鮑爾比（1907-1990）
30.所羅門·阿希（1907-1996）
31.亞伯拉罕·馬斯洛（1908-1970）
32.安妮·阿納斯塔西（1908-2001）
33.羅傑·斯佩裡（1913-1994）
34.傑羅姆·布魯納（1915-）
35.漢斯·艾森克（1916-1997）
36.赫伯特·西蒙（1916-2001）
37.大衛·麥克萊蘭（1917-1998）
38.伊蓮娜·麥科比（1917-）
39.理查德·格雷戈裡（1923-）
40.阿爾伯特·班杜拉（1925-）
41.羅伯特·盧斯（1925-）
42.唐納德·布羅德本特（1926-1993）
43.勞倫斯·科爾伯格（1927-1987）
44.恩德爾·托爾文（1927-）
45.諾姆·喬姆斯基（1928-）
46.烏爾裡克·奈瑟（1928-）
47.斯坦利·米爾格拉姆（1933-1984）
48.***·津巴多（1933-）
49.阿倫·巴德利（1934-）
50.約翰·安德森（1947-）
術語表

弗朗西斯·高爾頓(1822－1911) 高爾頓(Francis Galton)開創了關於個 體差異的研究，並提出了一種用基因遺傳來 解釋個體差異的理論。
伊拉莫斯·達爾文(醫生、哲學家、進化理論家)是查爾斯·達 爾文的祖父和弗朗西斯·高爾頓的外祖父。高爾 頓出生在伯明翰一個信奉貴格會的家庭裡，他們家的財產來源於* 支制造，後來家族的生意又擴展至銀行業，並*終取得了成功。他 的母親與查爾斯·達爾文的父親是同父異母的兄妹。高爾頓是七個 孩子中*小的，他早期的教育是在家裡進行的，兩歲半的時候，他 就能夠閱讀、寫字；到了七歲，他就可以閱讀莎士比亞的作品。高 爾頓接觸正式教育的情形與馮特並無二致——他們兩人都在一種體 罰的文化中忍受著嚴厲的制度。直到16歲，高爾頓纔上了寄宿學 校，1838年，他去了伯明翰綜合醫院學習醫學，後轉到了倫敦國 王學院，一年後，他又轉到了劍橋大學(1840－1843)，在劍橋，他 攻讀數學，但沒有獲得學位。在他的父親去世後，他決定不再回國 王學院完成醫學學位。
像比納一樣，高爾頓繼承了大量的財富，這意味著他可以追 求所有他感興趣的東西，而他的興趣包括對祈禱功效的評估，以及 對英國不同地區女性之相對漂亮程度的量化。他發明了照片合成技 術，並創新性地使用指紋來進行身份確認。他曾到埃及和蘇丹旅行， 並穿越了整個中東。在一個富足的社會圈中，他處境很好，本可以 過上維多利亞時期穩定的生活，但是一位顱相學者建議他去追求一 種*為活躍的生活方式。當時，顱相學者使用現在已經不可信的實 踐來評估一個個體心理官能的相對力量，並且通過計算頭蓋骨不同 部分隆起的大小來評估他們對於不同職業的適合程度。高爾頓加入 了皇家地理學會，並到非洲西南部進行了一次為期兩年的旅行，他 因繪制了先前沒有得到探索的地域(現在的納米比亞)的地圖而得 到學會的*高獎賞。在他獲得*高獎賞的那一年，也就是1853年． 他出版了**本著作《熱帶南非探險記》他作為旅行家和探險者的專長， 使得英國政 府的一個委員會給他提供了一個職位，讓他教授士兵們露營的方法。
高爾頓在地理學和人類學方面的追求，加上達爾文《物種起源》的出 版，使得他意識到個體差異的重要性， 而這將他引向了對心理特征與生理特征的遺傳性以及它們各自在決 定個體差異中的作用的探究之路。高爾頓與哲學家赫伯特．斯賓塞持有同 樣的觀點，認為如果進化學說是正確的， 那麼其必然的含義就是，隻有通過觀察其進化，我們纔能夠理解心 理。斯賓塞闡述了一種進化適應心理學——個體如何適應，而高爾 頓將其發展並進一步精煉，他認為可以在一種社會的水平上對其加 以運用。
動物們通過它們的感官來認識並適應環境，因此高爾頓推論， 感覺靈敏度是智力的基礎。感覺越敏銳，個體就可能越聰明。而 且，由於感覺靈敏度主要是一種遺傳的機能，因此他總結說，智力 肯定是遺傳的。遵循這一路線，他預測，我們應該能夠觀察到智力 在家人間的遺傳：聰明的父母應該會生下聰明的孩子。此外，既然 具有高智力水平的人*可能成功地適應他們的環境，他認為。可以 將名望與顯赫看成一種有效的智力指示器。相應地，高爾頓開始對 **父母(例如，國務部長、法官、外交大使、殖民地統治者等等) 的孩子中再次出現顯赫人物的概率進行了測量，並與一般人的後代 進行了比較。他在這一任務上所采用的方法，使他成為將統計技術 運用於心理學的先驅。他作為探險者與地理學家所做的研究，使他 了解到了比利時天文學家、社會學家、統計學先驅阿道夫．凱特勒 的觀點。凱特勒證明了在天文學與社會現像中 “誤差律”控制著變異性，這一論證激勵高爾頓使用 同樣的方法來對心理能力中的差異進行分析。誤差律現在一般被稱 作是正態或鐘形曲線，事實上就是，如果我們在一個圖上畫出一群 人的身高，那麼與大多數人的平均身高相對應的中間部分就會出現 一個大大的凸出部分，而位於這個凸出部分的兩翼的、比平均身高 矮或高的人數就會少一些。結果**明顯，發表在《遺傳的天纔》 (Hereditary Genius，1869)一書中：顯赫的父母生下的孩子獲得贊 譽的可能性要大得多，而一般人群中的父母*可能生下成就較為平 常的孩子。然而，在高爾頓看來，要取得顯赫的成就，需要智力與 動機的結合——僅僅比平均水平*為聰明是不夠的，因為有些聰明 的人很懶惰。
高爾頓的發現似乎表明了一種非凡的可能性：如果智力是遺傳 的，那麼是不是可以通過選擇性地鼓勵*為聰明的人生*多的孩子 從而提高人類的智力呢？高爾頓感覺是可以的，他發明了“優生學”， 並將其界定為是一種提高基因庫水平的科學。1865年，他提出，可 以對夫妻進行科學的配對，而且政府應該提供經濟誘因來鼓勵具有 良好智力的個體相互通婚。這包括以下觀點，即一個人對配偶的選 擇可以通過對其家庭記錄的研究而做出決定，這些記錄可以用來預 測後代的智力。經過一段時間後，可以將這些家庭記錄收藏在一個 **繫譜檔案館中，用來區分那些“有天賦的”、“有能力的”、“普 通的”、“退化的”個體。高爾頓的觀點在影響英國政府政策方面取 得的成功相對很小，比在澳大利亞和美國要小得多。在澳大利亞， 他的觀點被用來支持“白色澳大利亞政策”；而在美國，他的觀點 被用來支持美國優生學運動，這次運動關注的是不同種族之間通婚 所產生的長期影響。P7-9