朱利奧·托諾尼著的《PHI(從腦到靈魂的旅行)》使用了豐富的繪畫作品和科學圖片，行文富有詩意，大膽地推測和衡量關於“生命的意義”的問題。在意識研究的漫長職業生涯中，托諾尼一直在思考這些問題。這本書是腦和心智復雜性的迷人頌歌。
本書既幽默又充滿哲理，以獨特的方式說明了意識起源的問題……這本書給人視覺上的愉悅，讀起來也令人印像深刻，它內含豐富的藝術作品和文學引用，說明了藝術和科學**可以是互補的。

朱利奧·托諾尼是當今最富獨創性、最具影響力 的神經科學家之一。托諾尼探索意識的方式與其他人 不同：由伽利略來講述自己探索意識的旅程。伽利略 曾為科學客觀性開闢了道路，在《PHI(從腦到靈魂的 旅行)》中他又致力於使主觀經驗成為科學的一部分。 伽利略的旅程分三部分，每一部分都有一個向導 。第一部分的向導是一位科學家，貌似弗朗西斯·克 裡克。在他的陪同下，伽利略明白了為什麼腦中有些 部分很重要、有些部分不重要，為什麼睡眠時意識會 逐漸消失。第二部分的向導是阿爾圖裡（伽利略聽覺 不靈敏，向導的名字其實是艾倫·圖靈）。在他的陪 同下，伽利略知道了如何通過一種科學理論將第一部 分學到的知識統一起來。這種科學理論將意識與整合 信息（即Φ）聯繫起來。第三部分的向導是一個留有 胡子的男人，這個人隻能是查爾斯·達爾文，不會是 其他人。在他的陪同下，伽利略思考這樣一個問題： 我們的意識如何在歷史文化進程中不斷進化、發展、 深化。意識是我們所擁有的一切，是我們存在的根本 。 在《哥德爾、埃舍爾、巴赫：集異璧之大成》之 後，沒有一本書能夠像這本書那樣，將科學、藝術與 極富獨創性的想像交織在一起。本書行文優美，內容 引人入勝，將會改變我們思考自身與世界的方式。

推薦序一
**序二
前言
開場白
第1章 伽利略之夢
**部分 證據：自然實驗
第2章 導論 地位的變化
第3章 大腦 大腦皮層-丘腦繫統產生意識
第4章 小腦 小腦神經元的數量多於大腦，但不產生意識
第5章 兩位盲人畫家 感覺輸入與感覺通道對意識的產生不是必需的
第6章 閉鎖的腦 運動輸出與運動通路對意識的產生不是必需的，它們也不足以產生意識
第7章 失去記憶的意識 負責視覺、聽覺、記憶、語言、行為的腦回路對意識的產生不是必需的
第8章 分裂的腦 腦分裂成兩半，意識也會分裂成兩半
第9章 矛盾的腦 腦的不同區域缺乏交流，意識會分裂
**0章 著魔的腦 大腦皮層的神經元同時猛烈發放，如癲痫發作時，意識會消失
**1章 睡著的腦 大腦皮層神經元同步運作，如在無夢的睡眠中，意識會消失
第二部分 理論：思想實驗
**2章 導論 意識之謎
**3章 伽利略與光電二極管 不起眼的光電二極管能和伽利略一樣區分亮光與黑暗
**4章 各種各樣的信息 可能的經驗的數量超乎想像
**5章 伽利略與相機 數碼相機傳感器可選擇的狀態可能比伽利略還要多
**6章 整合信息：多與一 高於各部分的單一實體對信息進行整合，產生意識
**7章 伽利略與蝙蝠 經驗的特性恐怕不能從物質中獲得
**8章 看到黑暗：解構黑暗 黑暗不是存在於虛空中，看到黑暗需要條件
**9章 黑暗的意義：建構黑暗 許多相互關聯的機制規定了不是黑暗的內容，這是建構黑暗的基礎
第20章 亮光宮殿 經驗是由整合信息形成的一種形狀
第21章 感受質花園 宇宙大部分是黑暗的，但運用適當的儀器會發現，*大的恆星離我們的距離比我們認為的要近
第三部分 意蘊：意識的宇宙
第22章 導語 火花與火焰
第23章 夜幕降臨之一：死亡 如果意識是整合信息，它會隨著人的死亡而消失
第24章 夜幕降臨之二：痴獃癥 痴獃癥患者的意識是分裂的
第25章 夜幕降臨之三：憂傷 如果意識的特性是由整合信息構成的一種形狀，那麼意識可能會變成**真實的、永恆的地獄
第26章 黎明之一：意識的減弱 意識可以脫離語言與思想而獨立存在
第27章 黎明之二：意識的進化 動物也具有意識
第28章 黎明之三：意識的發展 人即使在出生前都具有一定程度的意識
第29章 白晝之一：探索意識 研究自然可以發現新的感受質
第30章 白晝之二：想像意識 藝術與想像能夠創造新的形狀
第31章 白晝之三：發展意識 隨著意識的發展，經驗世界逐漸形成，經驗世界是一與多的綜合體
收場白
第32章 伽利略的*後三個夢
結束語
第33章 研究問題
致謝

伽利略是**個啟示的預言家，這是一個關於地 球在宇宙中的地位的啟示。
伽利略通過他的望遠鏡得出的結論是正確的：地 球是一顆小行星，圍繞著一 顆恆星運轉。功能強大的望遠鏡還揭示了*“糟糕” 的情況：地球隻是銀河繫數 以億計的星球中的一個；銀河繫本身也不大，還有數 以億計的其他星繫存在；所 有這些星繫存在於一個巨大的宇宙中，而這個宇宙可 能隻是眾多宇宙中的一個， 經過數百億年的演化，再過幾億年後可能會滅亡。弗 裡克說，地球是如此無足輕 重，即使是預言家也會對此感到暈頭轉向。
布魯諾被綁在火刑柱上燒死之前宣稱：“有無數 恆星，也有無數行星圍繞恆星 運轉。”伽利略想，也許布魯諾在瘋癲時有預知未來 的能力。
弗裡克說，盡管人類的地位很高，並且已經在其 他星球上登陸，但是人類無 法到達宇宙的中心(如果宇宙有一個中心的話)。預言 家就如同處在大帝國偏遠 村莊中的一位孤獨的牧師，窮其一生也無法到達羅馬( 如果確實存在一個羅馬的 話)，甚至無法遠遠地看一眼羅馬這個大都市。即使消 息能傳到這個不為人知的角 落，也需要經過幾千年的時間纔能接收到。
弗裡克還說，科學在不斷發展，雖然科學的發展 是否是件好事仍然有待觀 察。人類已經掌握了很多自然規律，其中一些規律伽 利略能猜測出來，另外一些 規律則是伽利略無法想像的。科學給了我們強大的力 量：使我們能夠快速地移動， 產生巨大熱量，制造新的晶體和金屬，還能在瞬間傳 遞話語和圖像。但是這些科 學發現告訴我們一個無法回避的事實：我們永遠被局 限在宇宙的一個角落；相對 於宇宙而言，我們的生命隻是存在了一瞬間。
伽利略想起自己以前曾在平臺上嘹望夜空(那時 他是多麼年輕，多麼如饑似 渴地追求知識)，不禁打了個寒戰，記不清當初他看著 星空的時候是感到驕傲還是 感到謙卑。
第二個啟示是關於人地位的啟示。
弗裡克說，人類的地位並無特殊之處。我們已經 知道，人類是從*簡單的生 命形式開始，經過物種不斷演化而來的。*初的生命 形式很小、很原始，是從分 子中自發產生的。經過幾百萬年的演變，地球上出現 過的大部分物種都滅亡了。
另外一些物種通過改變自身，適應惡劣的環境，因此 存活了一段時間。幸存下來 的物種中，與人類血緣*近的是生活在樹上的多毛物 種。即便如此，蝸牛和蒼蠅 與人類的關繫也並不是那麼疏遠。
伽利略想起一位詩人在很久前說過：“地球上曾 出現很多-隆物，有著不同尋 常的臉孔和肢體：一些物種沒有手或腳；一些物種沒 有嘴巴，無法出聲：一些物 種沒有眼睛，看不到東西；一些物種的四肢粘連在軀 干上，以至於什麼都做不了。
哪裡都去不了。隻要物種能夠存活下來並進行繁衍， 這些現像都不算什麼。很多 物種滅*了，存活下來的物種是由於其具有特殊的技 能，或強大的力量，或飛快 的速度。” 人類的身體雖然不是什麼傑作，但也是在幾百萬 年漫長的時間裡，經過盲目 的試驗，犯了不少錯誤，*終纔形成的。建造身體的 指令經過多次修改(這種修 改有時是偶然的，有時是必然的)，存儲到簡單的分子 中，連成長長的、互相纏繞 的結構。原子組合形成分子，分子組合形成細胞，細 胞組合形成皮膚、肌肉、心 髒及腦。世界由原子和虛空(void)組成。
伽利略又想道，正如那位詩人所說：“自然由兩 樣東西組成：身體以及身體置 於其中的虛空，身體在這虛空中四處移動。”數以億 計的原子構成分子，分子構成 細胞，細胞構成我們的軀體以及其他動植物的軀體。
一切都是機械的，沒什麼神 奇的地方。
弗裡克說，這方面的知識同樣賦予人類抵抗疾病 和死亡的強大力量。人、人 的身體或腦都沒什麼特別之處。如果我們願意，可以 由老伽利略身上的一小塊皮 膚創造出很多個新的伽利略(皮膚裡包含了創造生命所 需的所有重要指令)，每個 伽利略都年輕、強壯、雄心勃勃、思維敏捷、目標遠 大，時刻準備與智力相當者 展開較量。弗裡克說，你隻是宇宙這個大動物園中的 一隻野獸而已。
第三個啟示*令人生畏的，是關於人類靈魂的地 位的啟示。
這個啟示的內容是：我們以及我們的悲喜、記憶 、抱負、認同感和自由意志， 隻不過是我們大腦內數以億計的神經細胞運作的結果 ，是構成我們的分子運作的 結果。弗裡克說，我們不過是一堆神經細胞、一堆分 子而已。
弗裡克是這麼說的。伽利略覺得他說這話的時候 或許還帶著點滿足感。
弗裡克說這話是在往人類的傷口上撒鹽。我們為 自己強大的智力感到驕傲， 覺得自己聰明到可以挑戰其他星球。但是我們擁有的 智力是腦部某個地方的神經 細胞賦予我們的，如同一個野蠻人隻是肌肉細胞比他 人龐大而已。
我們為自己的虔誠和富有同情心而感到驕傲，但 事實是：比起肆無忌憚的罪 犯，踫巧我們腦內某些細胞聯結得*緊湊些。
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