了得網心理學_醋栗的幸福/自在文叢/卓爾文庫

醋栗的幸福醋栗，是一種灌木。我沒有見過，看圖片，醋栗有黑色和紅色之分，圓圓的，是那種比葡萄珠還要小的果子。黑的很像我在北大荒時見過的黑加侖，紅的像那時漫山遍野的山丁子。
在文學作品中專門以醋栗為題，我隻見過契訶夫的短篇小說《醋栗》。這是他一百多年寫的，現在讀來，仍然具有如今我們不少小說中難有的現代味。所謂現代味，就是說它不像傳統小說有一個小貓喫魚有頭有尾的故事，尤其要有一個令人意想不到的結尾，像夜空中驀然進放的一朵**。《醋栗》沒有什麼故事，結尾也沒有那朵**。它講了一個平淡的人一件平淡的事，用簡單的一句話就可以講完這個人這件事：一個土地主一直攢錢夢想買一個莊園，終於好夢成真。就這麼簡單，甚至有點兒乏味，契訶夫在這篇小說中不無嘲諷地說，人們其實想聽“高雅的人和女人事”，甚至看那個在客廳裡走來走去的漂亮的女僕，比聽這件土地主買莊園的事“都美妙得多呢”。
這就是契訶夫的厲害。即使隻是掛角一將的旁敲側擊，也讓我們會心，或如一箭穿心，覺得一百年前的人與事，離我們並不遠。這就是小說敘事的現代性。
難道如今的我們不是一樣喜歡聽“高雅的人和女人事”，喜歡看漂亮的女僕在我們面前晃乳搖臀嗎？我們的小說裡，我們的屏幕中，不盡是被這些人秋波暗送或撩撥嗎？就*不要說夢想買莊園了。在這裡，莊園或許大了些，但是，買一套鄉間的別墅，或者買一套城裡的大房子，該是多少人一輩子的夢想。誰能夠想到呢，我們竟然和一百年多年前的契訶夫在這同一夢想前重逢。或者說，一百多年前，契訶夫就早早在那裡等候我們了，守株待兔般知道我們一定得在那裡撞到他的這株樹上。
所有持有這同一夢想者，都會經歷這樣的三部曲，即想像自己住進這樣的莊園、別墅或大房子的情景；開始廣泛關注報紙上的地產廣告；節衣縮食攢錢。
契訶夫的小說《醋栗》中的那個土地主，一樣奏響了這樣的購房三部曲。隻是，他*為**一些，為了購房款而娶了一位又老又丑但有錢的寡婦，還不讓人家喫飽，不到三年把人餓死了。他的莊園卻終於買得了，志得意滿之餘，**遺憾的是，莊園沒有他早早設想的醋栗。小說的題旨，在這時出現了。這是小說* 關鍵的細節，*是指向明亮的明喻。契訶夫愛用這樣的寫作手法，比如《櫻桃園》《海鷗》《帶閣樓的房子》。他願意讓它們說話，作為藝術的背景，和人物一起完成明暗之間的命運之旅。
試想一下，如果沒有這個醋栗，一個買房人志得意滿的故事，該如何述說？說得那三部曲再委婉曲折，不過和我們自己的生活大同小異。有了醋栗，全盤皆活，如同在一桶懨懨欲睡的魚群中放進一條泥鰍。
為此，故事好講了；人物活了；小說的主旨跟著深入了。
土地主先是買了二十墩醋栗栽下，日子開始“照地主的排場過了起來”。原來，醋栗不是一種普普通通的綠植，是他夢想中的排場與貴族身份的重要形式與內容之一，就如同我們必要在我們自己的新房裡懸掛一幅印刷品油畫一樣。當然，可以將醋栗隨意置換成我們自己的心中所愛。
等醋栗**次結果，僕人為他端來，土地主“笑起來，默默地瞧了一會兒醋栗，眼淚汪汪，激動得說不出話來，然後他撚起一個果子放進嘴裡，露出小孩終於得到心愛玩具後的得意神情，說：‘好喫啊！’ ” 緊接著，夜裡，土地主“常常起床，走到那盤醋栗跟前拿果子喫”。如此，醋栗三部曲，方纔曲終奏雅。所謂心滿意足又激動難抑的心情，醋栗幫助了土地主*幫助了契訶夫出場完成。
契訶夫的*高明之處，不僅在於以醋栗完成對人物性格的塑造和對人物心情的描摹，*在於他對於幸福的認知與發問。是不是買了一套夢想中大房豪宅就是幸福？他講這個土地主買房的故事時，一再說自己帶有點憂郁的心情，他親眼看到這個土地主是如此的幸福，自己“心裡卻充滿近似*望的沉重感覺”。他甚至感慨：“這是一種多麼令人壓抑的力量。”在這裡，醋栗，成為了契訶夫詰問和批評這個幸福的代名詞。
契訶夫說：“如果生活中有意義和目標，那麼，這個意義和目標就斷然不是我們的幸福，而是比這* 合理、*偉大的東西。”這個東西是什麼呢？他沒說。他隻說天下還有不幸的人。但是，很明確，他指出這些以房子為意義和目標的幸福，不是真正的幸福。
那隻是屬於醋栗的幸福。可憐的我們多少人歸屬這樣的幸福圈裡呢？在經歷了普遍的貧窮和沒有房子的痛苦之後，沒有比房子*讓我們糾結一生的事情了。房子，確實是我們的幸福，我們容易跌進安樂窩裡，以為醋栗的幸福就應該是我們的幸福。
契訶夫在小說裡說：“那果子又硬又酸。”我沒有嘗過醋栗，不知道醋栗是不是這樣的滋味。

商品搜索

商品分类

【醫學】

【各大出版社】