●第一部分理論與實證背景
第1章正念教養介紹
1.1為何教養會有壓力
1.2為何正念教養會有助益
1.3正念教養課程的發展
1.3.1第一步：進行正念培訓的青少年的家長所參加的配套正念教養課程——蘇珊的故事
1.3.2正念教養課程
1.3.3慈悲、慈愛和正念教養——凱瑟琳的故事
1.3.4圖式模式和正念教養
1.4本書的結構
1.5個人案例說明
第2章教養與教養壓力——進化的視角
2.1引言：為什麼要從進化的視角看待教養與教養壓力？
2.2教養壓力的來源
2.2.1將人類罌兒撫養至成熟所需的資源
2.2.2合作喂養：母親在兒童喂養方面通常需要幫助
2.2.3情感調節繫統的進化：威脅、驅動和滿足
2.3依戀的進化視角
2.3.1依戀的神經內分泌基礎
2.3.2對現代教養的啟示
2.3.3正念如何有所助益？
2.3.4依戀的代際傳遞
2.3.5依戀研究對現代教養的啟示：一線生機？
2.3.6正念如何有所助益？
2.3依戀關繫的進化
2.3.8對現代教養的啟示
2.4共情、合作、慈悲的進化：來自祖先的饋贈
2.4.1紐約地鐵站裡的慈悲與合作
2.4.2最後的思考：進化、慈悲和正念
第3章正念教養課程的作用
3.1研究1：前10個團隊的效果
3.2研究2：另外10個團隊的效果
3.3研究3：最後一個團隊的效果——近期新版本的正念教養課程
3.4對正念教養的總結與展望
第二部分正念教養：8周項目指南
第4章正念教養課程總覽
4.1課程目標
4.2正念教養的主題與練習總覽
4.2.1各階段主題概要
4.2.2家庭練習
4.3課程素
4.3.1正念教養的慈悲練習
4.3.2慈愛冥想介紹
4.3.3圖式模式和正念教養
4.3.4正念教養中我們需要圖式概念嗎？
4.4培訓師資格
4.4.1你自己的正念實踐非常重要
4.4.2正念教師的立場
4.5將正念精神帶人兒童教養的日常生活點滴
4.6家長可以將正念教給孩子嗎？
4.7哪些人可以參加正念教養課程？
4.8參與者的準備工作：家庭的首次會面
4.9團隊的組成和規模
4.10團隊階段的準備
4.11團隊學習過程的開展
4.12冥想練習和瑜伽的指導
4.13正念教養和佛教的關繫
4.14本書剩餘章節的結構
4.15按部就班和靈活性
資料4.1錄入表格
第5章第1階段：自動化教養
5.1存在模式與行動模式
5.2將正念引入家庭背景會發生什麼？
5.3第1階段指南
5.3.1開始：初始冥想
5.3.2自我介紹
5.3.3練習主題
5.3.4脫離自動化模式：正念喫葡萄於
5.3.5晨間壓力練習（正念教養課程理念）
5.3.6休息
5.3.7身體掃描
5.3.8家庭練習預覽
5.3.9結束冥想
資料5.1第1階段後的一周練習
資料5.2正念教養
資料5.3正念教養的定義
資料5.4身體掃描冥想
資料5.5第1周的練習記錄表
資料5.6第1周的非正式練習和正念教養練習的記錄
……
第6章第2階段：“初心”教養方式
第7章第3階段：作為家長，與我們的身體重新建立聯結
第8章第4階段：對教養壓力的回應與反應
第9章第5階段：教養模式和圖式
第10章第6階段：衝突和養育
第11章第7階段：愛與界限——慈悲的培養與界限的設定
第12章第8階段：我們到達目的地了嗎？——育兒的正念之路
第13章後續階段：每一次都是全新的開始
第14章家長之聲：正念教養課程之後的生活

對於父母來說，教養或養育子女是人生中最耗費精力、擁有責任感的苦差事，但是，父母都會心懷愛意、喜悅和自豪去完成它。但是，在此過程中，父母會遇到各種各樣的壓力。在這些強烈的壓力下，教養技能可能會變形，父母在育兒課程、書籍或相關電視節目中學習到的各種教養技術都不奏效了。任何社會經濟水平的父母可能都會對孩子大喊大叫、威脅甚至打罵！
正念教養為高壓狀態下的父母以及有其他問題的父母提供了另一種教養方式。在正念教養過程中，我們的首要關注點是父母自身的壓力、痛苦以及可能存在的其他問題，而不是孩子的行為問題。教養技術隻有在父母很好地和自己的各種情緒和諧共處時纔能更好地發揮作用。
喬？卡巴金曾說：每個孩子都是一個小佛陀、小禪師，是你的私人正念教師！
閱讀蘇珊·博格爾斯、凱瑟琳·雷思蒂福著，聶晶譯的《正念教養/水滴正念譯叢》，歡迎父母進入正念教養之旅……

(荷)蘇珊·博格爾斯(Susan Bogels),(荷)凱瑟琳·雷思蒂福(Kathleen Restifo) 著;聶晶 譯 著