內容簡介
這本書提出了一些遠遠超過心理治療所能解釋得通的問題。病例中的某些關注和個性特征暗示地向人文人類學、社會心理學、聖經、教育心理學、發展心理學以及認知科學提出了問題。比如,埃利斯在對有虔誠信仰父母的孩子的罪過壓力的描述,就提出了深奧哲學的認知論問題。讀者不經意就能看到來訪者與治療者之間的“陰”和“陽”的原動力,是作為他們之間相互移情的治療“織布機”上的梭子,可以使他們彼此陷入治療來改變對方。我們能看到年輕的埃利斯的合理化的“陽”侵入來訪者的機能失調的要害,而來訪者對他提供來訪者的干預做出她的有創造性的回應的“陰”。埃利斯似乎對犯錨從來都不會有恐懼,大膽承認了自己在治療史上犯過的錯誤。
心理治療了從人文人類學中借用了“繫統處理”處理”。前者是以成型的法規為特征,也就是用廣為人知的方式來塑造人格理論的發展,後都傾向於群體的敏感性和文化束縛的規則處理”的方式限制將在群體中證明有效的原則泛化在受限的病例中,它把每個人都看成是擁有“他”或“她”自身文化的個體。
《心理治療個案研究》由當代心理治療各流派代表人物親自撰寫的經典案例構成。貝克、羅傑斯、埃利斯、沙利文、拉扎勒斯、雅羅姆、皮爾斯……這些治療大師不再遙不可及。 我們可以真真切切地觀看他們是如何開始次面談,如何處理治療中的難題,如何成功結束治療過程的。在每一個案例中,沒有刻板的說教,沒有艱澀的理論,生動的對話和描寫將我們帶入一個真實的治療世界。
心理治療了從人文人類學中借用了“繫統處理”處理”。前者是以成型的法規為特征,也就是用廣為人知的方式來塑造人格理論的發展,後都傾向於群體的敏感性和文化束縛的規則處理”的方式限制將在群體中證明有效的原則泛化在受限的病例中,它把每個人都看成是擁有“他”或“她”自身文化的個體。
《心理治療個案研究》由當代心理治療各流派代表人物親自撰寫的經典案例構成。貝克、羅傑斯、埃利斯、沙利文、拉扎勒斯、雅羅姆、皮爾斯……這些治療大師不再遙不可及。 我們可以真真切切地觀看他們是如何開始次面談,如何處理治療中的難題,如何成功結束治療過程的。在每一個案例中,沒有刻板的說教,沒有艱澀的理論,生動的對話和描寫將我們帶入一個真實的治療世界。