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244.
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法苑珠林校注 
市場價：3140元 優惠價：2620元
立刻節省：520元
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245.
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輔廣集輯釋
市場價：1430元 優惠價：1190元
立刻節省：240元
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246.
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輔廣集輯釋
市場價：1750元 優惠價：1460元
立刻節省：290元
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247.
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《畫繼》校注
市場價：270元 優惠價：230元
立刻節省：40元
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《畫繼》校注
市場價：280元 優惠價：240元
立刻節省：40元
《畫繼》是中國美術目前一部承上啟下的美術典籍。該書詳細地記載了當時的各色文人參預畫事的盛況，很後他用“畫者，文之極也”概括之。從這個意義上來說，《畫繼》就是一部結構宏偉的歷史畫卷，用紀傳體的筆法，為我們貢獻了一部宏偉的繪畫史詩。本書將以中華書局1985年影遼寧省圖書館藏宋陳道人書籍輔刻本為基礎，參以復旦大學圖書館藏明刻本、國家圖書館藏津逮秘書本、四庫全書本及其它諸本，對《畫繼》進行全面校箋與注釋。
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249.
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道德真經廣聖義
市場價：590元 優惠價：500元
立刻節省：90元
該書50卷，唐末五代杜光庭撰。前五卷詮釋唐玄宗的《御注序》《御疏序》以及《道德經》的宗旨和“道”“德”含義，考辨有關老子的生平事跡，介紹唐代對老子的冊封情況等，後四十五卷為正文，闡發唐玄宗的“聖義”。
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252.
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晏子春秋校注
市場價：260元 優惠價：220元
立刻節省：40元
《晏子春秋校刻本為主，甄錄舊注，對孫星衍、盧文弨、王念孫、洪頤煊、俞樾、蘇輿等人的校正成果擇要吸收，於《晏子》書中凡一字可疑者，必反復審校。《晏子春秋校注》之校注，既有文字的疏通，又有思想的闡述，可謂《晏子》校注本中的上乘佳作。《晏子春秋校注》曾被世界書局收入《諸子集成》，中華書局多次校訂重印。現對其加以標點校勘，並於書後附《史記·管晏列傳》、銀雀山竹簡《晏子》原文，以饗讀者。此次推出的是簡體橫排本，精裝，適合閱讀和收藏。
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253.
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晏子春秋校注
市場價：240元 優惠價：210元
立刻節省：30元
《晏子春秋校刻本為主，甄錄舊注，對孫星衍、盧文弨、王念孫、洪頤煊、俞樾、蘇輿等人的校正成果擇要吸收，於《晏子》書中凡一字可疑者，必反復審校。《晏子春秋校注》之校注，既有文字的疏通，又有思想的闡述，可謂《晏子》校注本中的上乘佳作。《晏子春秋校注》曾被世界書局收入《諸子集成》，中華書局多次校訂重印。現對其加以標點校勘，並於書後附《史記·管晏列傳》、銀雀山竹簡《晏子》原文，以饗讀者。此次推出的是簡體橫排本，精裝，適合閱讀和收藏。
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254.
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內經素問校證
市場價：350元 優惠價：300元
立刻節省：50元
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255.
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醫方考繩愆
市場價：620元 優惠價：520元
立刻節省：100元
《醫方考繩愆》，北山友松子撰著。友松子本名道長，通稱壽安，號友松子，別號仁壽庵。祖籍福州長樂，生於日本，生年不詳，卒於1701年。全書6卷，成書祿九年(1696)。友松子對明吳崑所撰之《醫方考》頗有研究，援引大量醫籍，查考吳氏所輯醫方出處，標明立方本意，於方中藥物有誤寫者，分量、用法、主治之未及者，均加以評正或補充。於吳氏所考方義有異議者，則廣引前賢諸家之說，或據己臨證經驗，加按語於吳氏方論之後，以證吳氏方論之是否。該書內容豐富，說理透徹，對研究我國第一部方論專著《醫方考》，深刻領會和掌握名家醫方的用藥特色及變化應用，具有很高的史料價值和臨床實用價值。本書刊行，僅祿十年(1697年)秋田屋平左衛門刻本。本次校注整理，即以該刊本為底本，他校則以本書所引著作之版本為校本。
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傷暑論
市場價：330元 優惠價：280元
立刻節省：50元
《傷暑論》為清末民初醫家徐鶴所著。全書共七卷，論病證辨治177法，129方，闡述了 “以署為溫熱之綱”的主要思想，主張以傷暑統溫、熱、暑、火等病證，是論述外感溫熱病證辨證論治的專書。本次整理以民國十一年（1922）稿本為底本。
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261.
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孟子全集
市場價：210元 優惠價：180元
立刻節省：30元
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263.
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王弘撰集
市場價：2060元 優惠價：1720元
立刻節省：340元
《王弘撰集(套裝共2冊)》包含《王弘撰集（上冊）》、《王弘撰集（下冊）》共兩冊。《王弘撰集(套裝共2冊)》內容簡介：王弘撰，清代理學家。明亡後他隱居不仕，曾主講於關中書院，平生著述頗豐，惜多散佚。《王弘撰集(套裝共2冊)》由上、下卷組成，收錄有序、論、跋、記、傳、碑、贊、書、墓表、贈俉、碣誄、祭文等，是首次全面繫統地整理出版的王弘撰著作品。
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思濟堂方書
市場價：270元 優惠價：230元
立刻節省：40元
《思濟堂方書》，清代醫家賈邦秀著。本書乃賈氏“五十年專心醫理，博覽群書，敷軒岐之至理，集聖哲之大成”。是書凡五卷，言簡而理約，道明而貫通，選方精要實用。所輯諸方多為歷代臨床所常用，大多屬於藥味精煉、藥性平和、療效可靠者。本次整理以珍泰齋賈宅藏版刻本為底本。
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270.
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釋氏要覽校注
市場價：450元 優惠價：380元
立刻節省：70元
宋釋道誠編集，其編撰本意是為當時的初入法門者提供閱讀佛經的方便，全書分為姓氏、稱謂、住處、出家、師資、剃發、法衣、戒法、中食、禮數、道具、制聽、畏慎、勤懈、三寶、恩孝、界趣、志學、說聽、躁靜、諍忍、入眾、擇友、住持、雜紀、瞻病及送終共27篇，收錄679個條目，引經據典介紹了佛教中的一些基本概念、歷史沿革、儀軌制度等，以類相從，簡明扼要，可以說它既是一部以類書形式編撰的解釋佛教重要詞彙的辭書，也是佛教徒修行入門的指導書，對當代普通讀者了解佛教文化知識亦有重要意義。其引證廣博，收錄了當時有關佛教制度、風俗的大量資料，尤其是作者所見南北不同習尚，並保存了一些佚書，對理解佛教常識、研究當時佛教狀況及相關問題有重要意義。此次整理以日本寬永十年（1633）本為底本，校以明刻二卷本、《佛學備要》本、世界書局刊行本等，詳加校勘標點，以簡體橫排面貌呈現。注釋以考見引文出處、解釋佛教術語為主，對出處可考的引文等
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由拳集校注
市場價：1180元 優惠價：990元
立刻節省：190元
本書是對明代作家屠隆《由拳集》的校注，為《由拳集》靠前部校注專著。以續修四庫本為底本，四庫存目本為校本；重點注釋人名、地名。本書的出版有助於推進學界對屠隆的研究，也有助於推動屠隆眾多著作的整理出版。
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洛陽伽藍記校注 圖書
市場價：460元 優惠價：380元
立刻節省：80元
《洛陽伽藍記》以記述北魏京城洛陽佛寺興廢為題，實際上對當時的政治、人物、風俗、地理及掌故傳聞亦有記載。該書敘事要言不繁，文筆簡明清麗，因此具有很高的歷史文獻價值和文學價值。楊？之撰範祥雍校注的《洛陽伽藍記校注(精)》以明嘉靖間如隱堂刊本為底本，以吳管本、《漢魏叢書》本、綠君亭本等為校本。此外，整理者又對於文字和關於北魏政治、宗教、社會史事加以注解、補充和考訂。
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呂本中詩集校注
市場價：1870元 優惠價：1560元
立刻節省：310元
呂本中著的這本《呂本中詩集校注(共5冊)》介紹了，呂本中是南北宋之交有名的道學家，又是江西詩派的重要的詩論家兼詩人，著有《東萊先生詩集》、《紫薇詞》等。呂本中現存詩歌一千二百多首，是他同時代詩人中存量較多的。在他生前作品就廣為流傳。因此在南宋時期就有許多抄本、刊本問世，本書將呂本中詩詞合為一書，名為《呂本中集校注》，並作校勘、箋釋。
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洛陽伽藍記校注 圖書
市場價：410元 優惠價：350元
立刻節省：60元
《洛陽伽藍記》以記述北魏京城洛陽佛寺興廢為題，實際上對當時的政治、人物、風俗、地理及掌故傳聞亦有記載。該書敘事要言不繁，文筆簡明清麗，因此具有很高的歷史文獻價值和文學價值。楊？之撰範祥雍校注的《洛陽伽藍記校注(精)》以明嘉靖間如隱堂刊本為底本，以吳管本、《漢魏叢書》本、綠君亭本等為校本。此外，整理者又對於文字和關於北魏政治、宗教、社會史事加以注解、補充和考訂。
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竇山公家議校注
市場價：680元 優惠價：570元
立刻節省：110元
《竇山公家議校注》由(明)程昌 撰
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《食療本草》校注
市場價：340元 優惠價：290元
立刻節省：50元
《食療本草》為唐代孟詵所撰，張鼎增補。是我國食療歷史記錄早以“食療”命名的《食療本草》專著。原書早佚，僅有殘卷及佚文散見於《醫心方》、《證類本草》等書中。
此次校注的《食療本草》，是根據《醫心方》、《證類本草》等書中所存佚文及敦煌石窟殘卷本彙集而來，共輯注二百六十九條及附錄八條。
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《食療本草》校注
市場價：340元 優惠價：290元
立刻節省：50元
《食療本草》為唐代孟詵所撰，張鼎增補。是我國食療歷史記錄早以“食療”命名的《食療本草》專著。原書早佚，僅有殘卷及佚文散見於《醫心方》、《證類本草》等書中。
此次校注的《食療本草》，是根據《醫心方》、《證類本草》等書中所存佚文及敦煌石窟殘卷本彙集而來，共輯注二百六十九條及附錄八條。
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《食療本草》校注
市場價：340元 優惠價：290元
立刻節省：50元
《食療本草》為唐代孟詵所撰，張鼎增補。是我國食療歷史記錄早以“食療”命名的《食療本草》專著。原書早佚，僅有殘卷及佚文散見於《醫心方》、《證類本草》等書中。
此次校注的《食療本草》，是根據《醫心方》、《證類本草》等書中所存佚文及敦煌石窟殘卷本彙集而來，共輯注二百六十九條及附錄八條。
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文史通義校注(3冊)
市場價：1100元 優惠價：920元
立刻節省：180元
《中國史學基本典籍叢書:文史通義校注(套裝共3冊)》介紹章學誠著作《文史通義》是清乾嘉時代一部開風氣的巨著。作者想挽救當時的學風。他在《上辛楣宮詹錢大昕》的信裡說：“世俗風尚，必有所偏，達人顯貴之所主持，聰明纔俊之所奔赴，其中流弊必不在小。載筆之士不思救挽，無為貴著述矣。苟欲有所救挽，則必逆於時越。”他看到當時學風的流弊，想加以挽救。
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釋氏要覽校注
市場價：430元 優惠價：360元
立刻節省：70元
宋釋道誠編集，其編撰本意是為當時的初入法門者提供閱讀佛經的方便，全書分為姓氏、稱謂、住處、出家、師資、剃發、法衣、戒法、中食、禮數、道具、制聽、畏慎、勤懈、三寶、恩孝、界趣、志學、說聽、躁靜、諍忍、入眾、擇友、住持、雜紀、瞻病及送終共27篇，收錄679個條目，引經據典介紹了佛教中的一些基本概念、歷史沿革、儀軌制度等，以類相從，簡明扼要，可以說它既是一部以類書形式編撰的解釋佛教重要詞彙的辭書，也是佛教徒修行入門的指導書，對當代普通讀者了解佛教文化知識亦有重要意義。其引證廣博，收錄了當時有關佛教制度、風俗的大量資料，尤其是作者所見南北不同習尚，並保存了一些佚書，對理解佛教常識、研究當時佛教狀況及相關問題有重要意義。此次整理以日本寬永十年（1633）本為底本，校以明刻二卷本、《佛學備要》本、世界書局刊行本等，詳加校勘標點，以簡體橫排面貌呈現。注釋以考見引文出處、解釋佛教術語為主，對出處可考的引文等
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