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東亞文獻與語言交流叢考 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:600元 優惠價:500元
立刻節省:100元
本書緊緊圍繞東亞文獻與語言交流這一主題,從文獻、語言、人物三大方面來論述、考辨相關問題。其中文獻編分為十三章,涉及《古逸叢書》與中日漢籍交流、《七經孟子考文》及其與《十三經注疏校勘記》之關繫、關於日韓等國所藏漢籍及漢籍文獻學研究等內容;語言編分為八章,涉及日本的漢語史研究概況、漢日語言比較對漢語史研究的重要價值、日本歷代語文辭書對漢語史研究的重要價值、日藏漢籍珍本對漢語史研究的重要價值等內容;人物編分為七章,、黃丕烈、俞濟等中國古代和近現代人士與日本、朝鮮人士之交往,長澤規矩也與和刻本叢書等內容。
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魔鬼辭典(第2版) 安波羅斯·比爾斯 東華大學出版社 978756691573 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:300元 優惠價:260元
立刻節省:40元
在《魔鬼辭典(英漢對照 第2版)》中,比爾斯以辭典的形式為世間萬物正名定義,既剖析了人性方方面面的弱點,又對人類文行了辛辣而幽默的嘲諷。其另類觀點,看似乖張悖謬,其實偏激而不乏深刻,尖酸而充滿機智,讀來讓人啞然大笑,或者頓生感悟。《魔鬼辭典(英漢對照 第2版)》準確快捷地領會原文、大限度地汲取英語精華,采取英漢對照的形行編排,並對疑難詞加以注釋。《魔鬼辭典(英漢對照 第2版)》在西方一版再版,經久不衰,“魔鬼辭典”已成為流行於全的一個通用名詞,形形色色的續書、仿作至今層出不窮。
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東亞文獻與語言交流叢考 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:640元 優惠價:540元
立刻節省:100元
本書緊緊圍繞東亞文獻與語言交流這一主題,從文獻、語言、人物三大方面來論述、考辨相關問題。其中文獻編分為十三章,涉及《古逸叢書》與中日漢籍交流、《七經孟子考文》及其與《十三經注疏校勘記》之關繫、關於日韓等國所藏漢籍及漢籍文獻學研究等內容;語言編分為八章,涉及日本的漢語史研究概況、漢日語言比較對漢語史研究的重要價值、日本歷代語文辭書對漢語史研究的重要價值、日藏漢籍珍本對漢語史研究的重要價值等內容;人物編分為七章,、黃丕烈、俞濟等中國古代和近現代人士與日本、朝鮮人士之交往,長澤規矩也與和刻本叢書等內容。
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180.
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東天山地區史前藝術考論 羅佳 文物出版社有限公司 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:620元 優惠價:520元
立刻節省:100元
《東天山地區史前藝術考論/西安美術學院很好博士文叢》以東天山地區史前時期的藝術遺存為研究對像,通過對考古學材料、文獻資料、圖像資料的分析、梳理和田野考察活動,運用考古學、文獻學、人類學、圖像學等多學科的綜合性研究方法展開研究。文中搶先發售對東天山地區史前藝術遺存的圖文資料做了全面、繫統的整理與歸納;以藝術門類為研究框架,對該地區史前時期的石器、陶器、銅器、金銀器、木器、服飾及岩畫藝術的發展狀況、形態特征、文化源流作了初步考釋;並嘗試對史前藝術所體現的民族關繫、原始宗教、工藝技術等問題進行了分析與探討。
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181.
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東天山地區史前藝術考論 羅佳 文物出版社有限公司 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:620元 優惠價:520元
立刻節省:100元
《東天山地區史前藝術考論/西安美術學院很好博士文叢》以東天山地區史前時期的藝術遺存為研究對像,通過對考古學材料、文獻資料、圖像資料的分析、梳理和田野考察活動,運用考古學、文獻學、人類學、圖像學等多學科的綜合性研究方法展開研究。文中搶先發售對東天山地區史前藝術遺存的圖文資料做了全面、繫統的整理與歸納;以藝術門類為研究框架,對該地區史前時期的石器、陶器、銅器、金銀器、木器、服飾及岩畫藝術的發展狀況、形態特征、文化源流作了初步考釋;並嘗試對史前藝術所體現的民族關繫、原始宗教、工藝技術等問題進行了分析與探討。
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曾國藩和他的幕僚們 圖書 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:320元 優惠價:270元
立刻節省:50元
始於漢唐甚至更早的幕府和幕僚制度,到了曾國藩的時代仍在運行。這些門人或精通政務,下筆有神;或善理錢財,能包攬錢糧;或熟悉律令,能代辦詞訟。每有投效者上門,曾國藩先發少量薪資讓他安頓下來,然後會面,察其言觀其色:有膽識血性的派去領兵打仗,膽小謹慎的分派籌辦糧餉,文纔好的辦理文案,學問淵博的校勘書籍。個別人身兼、歷任數職。作為“一宗宋儒,不廢漢學”的文人,曾國藩身邊彙攏了當時的名儒宿學,該書稿記述了曾國藩政治生涯中,起到重要作用的幕僚們。
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193.
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中國治貪第一帝:遙看雍正治貪 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:150元 優惠價:130元
立刻節省:20元
《中國治貪靠前帝:遙看雍正治貪》內容簡介:日本歷史學者佐伯富說“諺語雲,王朝基礎多奠基於第三代。雍正帝正是清入關後第三代君主,有清二百數十年的基礎盤石,即為雍正所奠定”。英國人濮蘭德講到雍正之纔智“控御之纔。文章之美,亦令人贊揚不止。而其批臣下之折,尤有趣味。所降諭旨,洋洋數千言,倚筆立就,事理洞明,可謂很好之纔矣!”。 日本文化首都京都大學歷史教授盛贊雍正節儉支出,稱“雍正朝後宮一年支出費少於明朝萬歷帝後宮支出費用”。 英國歷史學者史景遷認為:雍正的父親康熙為政寬松,執政末期受儲立之爭所擾且出現典型長壽的統治能力退化現像,雍正即位之初的;青皇朝實已浮現官僚組織膨大腐敗,農民生活水準惡化的危機;由於雍正即位時正處於政治歷練、精神與人格上的成熟階段(45歲),因此得以精準地分析問題並有魄力地作出應對。他的改革同時包含了力行整頓與和現實的妥協(如火耗歸公與養廉銀)。雖然史學家黃等
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古玉鋻真戰漢玉器篇 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:400元 優惠價:340元
立刻節省:60元
真偽是古玉收藏者最關注的問題,收藏者以藏品為依據展開分析,文博人員習慣羅列材料,而後進行分類,得出結論,兩者都缺少鋻別古玉真偽的知識古玉研究和鋻定人員隻有分工沒有合作,造成假古玉泛濫。甚者更離譜,認為玉琮可以食用,當作軸承套……孫為東編著的《古玉鋻真(戰漢玉器篇)》從材質、做工、器型、紋飾和沁色等古玉鋻定的重要方面入手分類論述,《古玉鋻真(戰漢玉器篇)》論述時主要依據出土器物,結合幾十年的研究心得,而以戰漢玉器為重點。
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195.
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甘肅省司法改革研究 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:410元 優惠價:350元
立刻節省:60元
中國共產黨十八屆三中全會提出,建設法治中國,必須深化司法體制改革,加快建設公正高效的社會主義司法制度,維護人民權益。要維護憲法法律,深化行政執法體制改革,確保依法獨立公正行使審判權檢察權,健全司法權力運行機制,完善人權司法保障制度。本書圍繞甘肅省政法繫統落實司法改革的所建立的創設性制度和經驗來展開。其中,包括對法官員額制改革,司法責任制的落實,獨立行使審判權,嚴禁領導干部干涉個案,增強司法公信力和司法性等。全書以調研報告形式,總結問題,得出結論等形式展現了甘肅省近年來司法改革的成效以及經驗總結。
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196.
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盞中有乾坤 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:580元 優惠價:490元
立刻節省:90元
在中國茶文化浩如煙海的長河裡,建盞是茶器中令人仰止的高峰,它以樸實的材質、簡潔的線條、幻化的斑彩,展示了自然美,在宋代深得飲茶方式多樣、對茶具高度講究的貴族及文人士大夫的喜愛。由於建盞產於建陽,於是干百年來這種胎厚釉潤,紋理千變萬化的黑釉茶盞,便被人們統稱為建盞。北宋末,宋徽宗趙佶親自為其代言,不遺餘力地宣傳建盞,留下了“盞色貴青黑,玉毫條達者為上”“兔毫連盞烹雲液,能解紅顏入醉鄉”等不朽篇章,建盞由此躋身朝廷貢品之列,風靡朝野,身份倍增。僅日本收藏的3件宋代建窯曜變建盞,分別藏於日本東京靜嘉堂文庫美術館、大阪籐田美術館、京都大德寺龍光院。其中以靜嘉堂文庫美術館收藏,號稱“盞中宇宙”,當屬宋代建窯黑釉茶盞中的傳奇之作。中華人民共和國成立後,建盞藝術得到高度重視,建盞逐漸成為廣大人民群眾欣賞、研究、享用的藝術品。特別是在改革開放大潮中,建盞成為中華民族文化的獨特代表,被列入國家非物質文化遺產等
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玉雅 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:240元 優惠價:210元
立刻節省:30元
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198.
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世界紡織題材郵票賞析 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:1300元 優惠價:1090元
立刻節省:210元
本書是由上海紡織郵協與上海紡織博物館聯合編撰的反映世界各國發行的紡織郵票的專著。本書是以紡織歷史研究者、紡織從業人員和集郵愛好者為主要讀者,搜集整理了40 多個國家和地區、800 餘枚紡織題材郵票及郵品,同時全書用中英雙語撰寫,內容涵蓋了紡織工業從原料到生產加工工藝、再到紡織產品在不同領域的運用和貿易交流,這在紡織題材郵票研究方面是靠前的新成果。本書從學術層面對世範圍內的紡織題材郵票進行了專門的繫統整理和分類研究,也從收藏愛好者的角度,對紡織郵票進行了介紹。來自學術研究與大眾收藏不同方向的互動總結,對相關學科的融合交流起了良好的推動作用;將大量的紡織題材郵票以生動直觀的方式集中展現在大眾面前,可以推動紡織知識和集郵知識的普及。同時,本書還為收藏者提供了很多收藏方面的線索和啟示,有助於現在的“收藏熱”向更健康的方向發展。本書共分四章:靠前章紡織纖維;第二章紡織工藝;第三章紡織應用;第四章紡織等
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199.
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盞中有乾坤 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:630元 優惠價:530元
立刻節省:100元
在中國茶文化浩如煙海的長河裡,建盞是茶器中令人仰止的高峰,它以樸實的材質、簡潔的線條、幻化的斑彩,展示了自然美,在宋代深得飲茶方式多樣、對茶具高度講究的貴族及文人士大夫的喜愛。由於建盞產於建陽,於是干百年來這種胎厚釉潤,紋理千變萬化的黑釉茶盞,便被人們統稱為建盞。北宋末,宋徽宗趙佶親自為其代言,不遺餘力地宣傳建盞,留下了“盞色貴青黑,玉毫條達者為上”“兔毫連盞烹雲液,能解紅顏入醉鄉”等不朽篇章,建盞由此躋身朝廷貢品之列,風靡朝野,身份倍增。僅日本收藏的3件宋代建窯曜變建盞,分別藏於日本東京靜嘉堂文庫美術館、大阪籐田美術館、京都大德寺龍光院。其中以靜嘉堂文庫美術館收藏,號稱“盞中宇宙”,當屬宋代建窯黑釉茶盞中的傳奇之作。中華人民共和國成立後,建盞藝術得到高度重視,建盞逐漸成為廣大人民群眾欣賞、研究、享用的藝術品。特別是在改革開放大潮中,建盞成為中華民族文化的獨特代表,被列入國家非物質文化遺產等
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200.
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東山坡上的駱駝 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:250元 優惠價:210元
立刻節省:40元
劉玉峰著的《東山坡上的駱駝》講述了西藏和平解放初期,為解決駐藏黨政軍人員的後勤供給,西北軍政委員會成立了西藏運輸總隊,從甘肅、內蒙古、等地購進大批駱駝作為交通運輸工具,為解放西藏和西藏公路建設發揮了巨大作用。 小說以這個悲壯的歷史為背景,描寫了駝工兄弟富順、富生和一個女人的故事。兄弟倆把駱駝送到香日德之後,即將結婚的哥哥富順由於舍不下感情深厚的自家駱駝,依然踏上了坎坷征途。經過生與死的磨難之後,返回途中富順病倒在莫河。當匆匆趕來的兄弟富生和未婚妻水清站到富順面前時,彌留之際的富順把未婚妻水清和駱駝托咐給了兄弟富生。 把富順埋葬在莫河東山坡之後,原本打道回府的富生和水清,被運輸隊的悲壯事跡所感動,倆人義無反顧投入到了運輸大軍之中。在風雨無阻的歲月裡,富生和水清產生了感情。然而,在運輸過程中富生又遭遇不測,水清留在了莫河,成為莫河駱駝場的靠前代女駝工……
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