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創新的本質 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:430元 優惠價:360元
立刻節省:70元
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經濟學習題集 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:510元 優惠價:430元
立刻節省:80元
《經濟學習題集》按照約翰·B.泰勒《經濟學》(中國市場出版社出版)的章節順序編寫,分為“微觀經濟學”和“宏觀經濟學”兩個部分。習題的題型包括選擇題、判斷題、簡答題、綜合題,除了對基本概念的強調外,還配備了部分較難的習題(題目序號後以“*”標記)。所有的習題都給出了答案。
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色彩列傳黑色 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:610元 優惠價:510元
立刻節省:100元
本書是米歇爾·帕斯圖羅“色彩列傳”的第二部,這部著作以黑色在歐洲社會的漫長歷史作為主題,一方面關注與色彩相關的社會文化習俗(詞彙、染料、服裝、紋章),同時也關注色彩在純藝術領域所發揮的作用。本書特別突出了黑色復雜而多面的像征意義,其中有些是正面意義(豐饒、謙遜、尊嚴、),另一些則是負面意義(悲傷、喪葬、罪孽、地獄、死亡)。由於我們不可能孤立的研究任何一種色彩的歷史,這部黑色的文化史必然部分涉及到白色(在歷目前黑與白並非一直是對立的)、灰色、棕色、紫色及至藍色。
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色彩列傳:紅色 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:600元 優惠價:500元
立刻節省:100元
這是一部顏色的歷史——紅色的文化史。西方人很早就能制造出紅色顏料和染料,比其他任何色彩都要早得多。或許正是因為如此,在很長的一段歷史時期裡,紅色一直是色彩中的“至高”。從材質、社會、藝術、文學和符號像征意義等各方面看,紅色的內涵都是最豐富的。在古希臘和古羅馬,紅色曾是權力、財富和尊嚴的像征,受到人們的欣賞和贊美。到了中世紀,紅色的宗教意義有所加強,既像征基督之血,又代表地獄之火。類似的兩面性也體現在世俗社會裡,紅色既像征愛情、光輝與美,又代表傲慢、暴躁與縱欲。16世紀興起的新教倫理對紅色十分敵視,認為它是不道德、不體面的色彩,而且認為它體現了天主教會的奢華與浮誇。從這時起,在歐洲各地,包括天主教國家在內,紅色的地位都有所衰落。在整個近代時期,這樣的衰落一直在持續,而且有愈演愈烈之勢,既體現在世俗文化領域,也體現在符號像征領域。盡管如此,從法國大革命開始,紅色又在政治和意識形態方面獲得等
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色彩列傳藍色 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:480元 優惠價:400元
立刻節省:80元
《色彩列傳·藍色》曾獲2000年法國《讀書》雜志很好圖書獎。 本書為法國歷史學家米歇爾·帕斯圖羅色彩繫列作品靠前部。在歐洲社會中,藍色成就了一部有效反轉的歷史:對於古希臘人和古羅馬人來說,藍色是野蠻的顏色,價值不足一提。而在今天,藍色成為人們很鐘愛的顏色。作者向讀者展示了古典社會對藍色的漠視,很終了藍色色調在中世紀和近代的逐漸崛起與升值,並突出強調了12—18世紀美學、道德及宗教範疇內與藍色相關聯的問題。
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色彩列傳綠色 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:550元 優惠價:460元
立刻節省:90元
您喜愛綠色嗎?對這個問題的回答分歧很大。在歐洲,有六分之一的人將綠色列為很喜愛的色彩,但也有大約同樣多的人討厭綠色,其中男女比例各半。綠色似乎是一種復雜多面的色彩,其像征意義是模糊曖昧的:它一方面像征生命、活力、機遇和希望,另一方面又代表著毒藥、不幸、魔鬼以及一切彼岸生物。 米歇爾·帕斯圖羅著張文敬譯的《色彩列傳(綠色)》從社會、藝術與符號像征意義等方面,勾勒出綠色在歐洲社會中,從古希臘直至今日的歷史。他重點指出,在很長一段時期中,綠色曾是一種難以制造,更加難以固化在織物上的色彩,它不僅像征植被,更是命運的像征。綠色顏料和綠色染料的化學成分都是不穩定的,因此綠色曾經與一切善變不穩定的事物相關聯,它能像征的東西包括:童年、愛情、機遇、賭博、巧合、錢財。直到浪漫主義時期,綠色像征自然的意義纔固定下來,並且由此引申出健康、衛生、運動以及環保生態等像征意義。如今,人們已把拯救地球的希望寄托等
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色彩列傳 黃色 圖書 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:710元 優惠價:600元
立刻節省:110元
在當今的歐洲,黃色在日常生活環境裡登場的機會並不多,在符號像征領域裡的作用也不大。但在歷史上並非一直如此。在古代各民族的眼中,黃色代表光明、熱量和繁榮,它幾乎可以說是一種神聖的色彩。在古希臘和古羅馬的宗教儀式上,黃色占有重要的位置;而凱爾特人和日耳曼人則認為黃色代表黃金,擁有不朽不滅的特性。黃色地位的衰落始於中世紀,從那時起它具有了兩面性:一方面像征謊言、吝嗇、背叛,有時還與疾病和瘋狂相聯繫;另一方面又能像征權力、歡樂和富裕。從16世紀開始,黃色在世俗文化中的地位繼續衰落。無論是新教改革派、天主教會還是晚些時候的“資本主義價值觀”都對黃色評價很低。雖然在科學領域它位列三原色之一,但黃色的符號像征意義始終具有正反兩面性。時至今日依然如此,偏綠的黃色在我們眼中總是顯得很不舒服,甚至有些危險,因為它暗示著疾病和毒素;而偏橙的黃色卻顯得歡快、健康、滋補,正如橙子這種水果一樣。本書是“色彩列傳”的最等
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色彩列傳:紅色 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:570元 優惠價:480元
立刻節省:90元
這是一部顏色的歷史——紅色的文化史。西方人很早就能制造出紅色顏料和染料,比其他任何色彩都要早得多。或許正是因為如此,在很長的一段歷史時期裡,紅色一直是色彩中的“至高”。從材質、社會、藝術、文學和符號像征意義等各方面看,紅色的內涵都是最豐富的。在古希臘和古羅馬,紅色曾是權力、財富和尊嚴的像征,受到人們的欣賞和贊美。到了中世紀,紅色的宗教意義有所加強,既像征基督之血,又代表地獄之火。類似的兩面性也體現在世俗社會裡,紅色既像征愛情、光輝與美,又代表傲慢、暴躁與縱欲。16世紀興起的新教倫理對紅色十分敵視,認為它是不道德、不體面的色彩,而且認為它體現了天主教會的奢華與浮誇。從這時起,在歐洲各地,包括天主教國家在內,紅色的地位都有所衰落。在整個近代時期,這樣的衰落一直在持續,而且有愈演愈烈之勢,既體現在世俗文化領域,也體現在符號像征領域。盡管如此,從法國大革命開始,紅色又在政治和意識形態方面獲得等
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色彩列傳藍色 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:460元 優惠價:390元
立刻節省:70元
《色彩列傳·藍色》曾獲2000年法國《讀書》雜志很好圖書獎。 本書為法國歷史學家米歇爾·帕斯圖羅色彩繫列作品靠前部。在歐洲社會中,藍色成就了一部有效反轉的歷史:對於古希臘人和古羅馬人來說,藍色是野蠻的顏色,價值不足一提。而在今天,藍色成為人們很鐘愛的顏色。作者向讀者展示了古典社會對藍色的漠視,很終了藍色色調在中世紀和近代的逐漸崛起與升值,並突出強調了12—18世紀美學、道德及宗教範疇內與藍色相關聯的問題。
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